為了早日促成「川金三會」，韓國總統文在寅於4月10日至11日專程跑了一趟美國華府，卻被川普總統抹了一鼻子灰。川普面告文在寅「川金三會」不急，可以「慢慢來」處理，看看北韓國務委員長金正恩的意向如何再說。

美國政府對北韓的態度轉向強硬，堅持全面一次性「棄核交易」，並且在未達成此目標前，絕不會解除經濟制裁，甚至連文在寅再三要求美國先行解除部分制裁，恢復金剛山觀光、開啟開城工業區及展開鐵、公路連接事業等，都未獲答應。

金正恩決定自力更生

4月12日，北韓第7屆最高人民會議第1次會議在平壤隆重開幕，金正恩順利連任國務委員會委員長。他在施政報告中指出，北韓不會再哀求美國解除制裁，也不會再舉行河內式的美朝會談；北韓必須自力更生，勇往直前。金正恩暗示，手中握有中國和俄羅斯牌，就不怕美國制裁。

金正恩不僅右打美國，並且左批南韓，也不忘提醒文在寅，在美國和北韓之間，文在寅到底選擇誰？兩韓間去年簽署的多項合作與交流協議，要不要切實履行？似有意要牽制文在寅。如果此刻，北韓再發射飛彈或核彈，恐怕美國和南韓一年來的努力將完全落空，朝鮮半島又得回到劍拔弩張的原點。

文在寅志在改善兩韓關係

15日，文在寅馬上做出回應。在陸海空將領的進級儀式上，文在寅頗為感嘆地說，韓戰停戰70多年來，在韓美同盟的框架下，南韓至今未掌握自主獨立的作戰指揮權，實感無奈，萬盼各軍心存「切齒腐心」，透過落實9.19兩韓軍事協議，達成兩韓和平統一。

文在寅一直對38度線板門店非軍事區（DMZ）內駐守以美軍為主的聯合國部隊有意見，認為兩韓要自由往來卻被阻擋，朝鮮半島的外國駐軍必須先撤出，因此，再三強調將非軍事區重新規劃為和平地區及公園，甚至呼籲聯合國總部遷入此地。

美國不斷向文在寅施壓

美國朝野對文在寅施壓不遺餘力。參議院趁文在寅訪美前夕通過決議案，認定南韓越來越脫離美國的印太戰略，要求川普政府加強美日、美韓及美韓日三國的安保關係。甚至，參議院對文在寅採取的韓日關係表示憂慮，認為文在寅拿過去的歷史作文章不妥，警告他不得破壞韓日關係，抵銷美國在亞太的安保力量。

在文在寅的兩韓政策優先下，美國似已認知，朝鮮半島和東北亞局勢的轉變。最明顯的動作是，川普邀請日本首相安倍晉三參加其夫人的生日派隊，5、6月間兩人要在美、日兩地會晤3次，讓文在寅吃醋。尤其，美國利用《台灣關係法》40周年紀念的名義，採取熱烈擁抱台灣，不無受文在寅的影響。

兩韓打算與美國長期作戰

其實，文在寅告訴川普，「棄核」是一回事，兩韓走向和平統一則是另一回事。文在寅上任以來，施政重點放在改善兩韓關係，南韓目前是世界第12大經貿體，總認為有能力結束兩韓70年的長久分裂狀態。文在寅不斷向國際訴求支持。4月16日至21日展開對土庫曼、烏茲別克及哈薩克3國的國是訪問。一是宣導新北方政策為企業開拓市場，二是創造兩韓和平氛圍。

金正恩則擴展與俄羅斯的關係。據日本媒體報導，金正恩應普丁總統邀請於4月26日舉行首度高峰會談，討論美朝二會破局後的世局變化，預料金正恩會尋求普丁對北韓經濟發展鼎力相助，俾能擺脫美國的經濟制裁。4月16日，川普派遣國務院北韓業務特別代表筆根先行訪問莫斯科，與俄國會談解決棄核問題。

文在寅尚有3年執政時間，可與美國「長期」作戰。這場美國的棄核戰與兩韓的統一戰，誰贏誰輸，只有「時間」來解決。目前看來，川普和金正恩彼此都沒有讓步的跡象，僅是維持「和平」的表象。

然而，棄核成了改變朝鮮半島、東北亞，甚至世界局勢的轉捩點。南韓認為，兩韓統一受到美國以棄核為名的多方阻撓，美國與南韓從傳統的同盟關係，轉變為韓民族的歷史罪人。

不同視角形成不同走向

從兩韓的視角來看，文在寅當然以改善兩韓關係為優先，至於川普的立場，則以對自己2020年連任最有利為最優先考量。因此，美朝棄核談判一年餘來，只見美朝各自高來高去，至今找不到平衡點。

無可諱言，中國大陸、俄羅斯、北韓及南韓越走越近，美國只得找日本和台灣。而蔡英文和民進黨政府為了抗拒中國大陸，不願追求國家統一，一味親美、媚美。這不僅造成蔡英文與文在寅最大的差別，也因此決定了他們二人在歷史上的定位。

（作者係韓國昌信大學榮譽教授）

日本「明治」時期與列強並進，晉身為現代國家；「大正」是市民社會、大眾文化萌芽；「昭和」為戰敗、復興而高度成長；「平成」雖經濟滑落，但沒有戰爭，未來「令和」日本會如何，現才剛揭帷幕。

今年4月底到5月初勞動節這個本來稀鬆平常的時日，對日本卻是天皇與年號同時切換的大日子；4月30日明仁天皇的「退位禮正殿儀式」，5月1日德仁天皇的「劍璽等繼承儀式」、「即位後朝見儀式」，是日本新時代開端最重要的典禮。

戰後天皇由「神」轉人

4月1日日本內閣官房長官菅義偉舉著用毛筆寫的「令和」兩個漢字，宣布這是日本的新元（年）號，5月1日零時啟用。此一動作及日本媒體諸多背景報導，勾起了人們對日本傳統天皇制度的好奇。

日本古代神話自視為「神國」，天皇亦被當成「現人神」，但很長時間並無實權，統治大權在幕府將軍手裡，皇室有時甚至經濟拮据，連辦即位禮都困難。直到明治維新，天皇才又成為政治核心，往後包括對外用兵等重大國策，天皇都會出席「御前會議」，1945年8月日本戰敗，翌年元旦天皇在詔書裡否定了自己的神性，後來這被當成其「人間宣言」。現在的天皇為名副其實的虛位元首，不負任何政治責任，由日本政府編列「皇室費」供養（2018年約95.3億日圓），而皇室成員得頻繁參與公益、慰問及國家儀典活動，工作非常吃重，遠比從前親民。

元號多取自中國古籍

其實，「天皇」一詞，語源出自中國道教的天皇大帝。而元號也是中國首創，最早是（西）漢武帝於西元前140年啟用第一個「建元」年號，之後幾乎每換一位新皇帝就改一次年號，稱作「改元」。這在中國沿用了兩千多年，直到清朝結束才改用民國或西曆。而在中國的冊封體制下，此制度傳播到朝鮮半島、日本和越南等周邊的漢字文化圈，但至今只剩下日本仍在用，並成了其獨有的特色。

日本最早的元號是西元645年的「大化」，至今有近1400年的歷史，過去都是從中國典籍裡表示祥和、長遠、平安、開啟等正面意義的統治文句中選取的，其中出自《尚書》的最多36次，《易經》居次27次，《文選》第三25次，其他依序是《後漢書》、《漢書》、《晉書》、《舊唐書》、《詩經》、《史記》、《藝文類聚》等都曾多次被引用。從1989年後，日本政府就委請專精日本文學、中國文學、日本史學、東洋（多指中國）史學等方面的碩學之士，為甄選元號秘密做準備。

「令和」也深藏中國因子

「令和」是第248個、也是第一個採自日本古籍寫時節、景緻氛圍的元號。日媒報導，這次共有6個提案，取自中國典籍、日本典籍各3個，基於安倍的保守意識、並滿足其支持者，事前就較傾向要改採日本典籍的元號。日本官方說法是，「令和」取材於收錄5-8世紀日本和歌的《萬葉集》裡梅花之歌32首的序文「初春『令』月，氣淑風『和』」，提案者為日本國學者、研究《萬葉集》第一把交椅的中西進教授。但或許是中國的詩詞歌賦數量太多了，很快就有人在中國6世紀《文選》所錄東漢張衡的《歸田賦》裡，找到「於是仲春令月，時和氣清」的句子，其中也有「令和」兩字，隨即引發中、日網友的口水交鋒。

東京大學中國思想史教授小島毅平實地說，梅花之歌序文是以東晉王羲之的「蘭亭序」作藍本的，「氣淑風和」重疊了其中「惠風和暢」一句；他更表示「梅花是中國的國花，原產自中國，再傳來日本。這次選元號，從源頭來看，證實了日本的傳統是藉由中國文化產生的」。可以這麼說，日本在元號選取方式的傳統中做了新的嚐試，也早已將中國皇帝制度裡的諸多規則「內化」成日本傳統的一部分了。

事實上，這次天皇退位過程相當漫長。在明治時代，鑑於歷史上天皇「退位」曾成為政爭的工具，遂在舊「皇室典範」裡定下天皇「終身在位」及「一世一元」（一位天皇只用一個元號，以前曾有因天災等不祥事件變更的例子）的原則。然而，戰後在盟軍總部的統治下，新的「皇室典範」沒有元號相關規定，失去法律依據；直到1979年日本國會通過「元號法」，才重新回復「一世一元」制。

行政系統須全面調整

2010年7月明仁以年事漸高，公務繁重恐無法勝認為由，首次向宮內廳官員們表達了退位的意向，因「茲事體大」又無前例可循，過了5年宮內廳才向首相官邸轉達，此後宮內廳與官邸攻防討論，2016年7月由媒體向國民披露此事，2017年6月，只此一次的退位「特例法」通過，前後花了近9年時間才退成。

過去，改元是都是伴隨著天皇去逝臨時發生的，較嚴肅、倉促，這次是日本憲政史上首次因退位而改元，也是首次事前一個月公布，氣氛完全不同，且多了一個月的緩衝，儘管如此，整個日本社會還是為此付出巨大成本。一公布，官方與企業立刻動員，加速改元準備；當天外務省就通知195個邦交國和聯合國等國際機構，翌日總務省也指示全日本47個都道府縣與20個政令指定都市，要確實修改行政作業系統，避免混亂，尤其是稅務和社會保障方面的運作。

這也讓人們注意到，雖然國際交流頻繁、企業活動全球化、旅居日本的外國人增加，日常生活上西曆的表記正在擴大，但仍有不少日本國民習慣用元號來區分時代，也容易產生特殊的「世代情感」。現在的日本社會有60歲以上老年人愛用年號，30歲以下年輕人則多用西曆的差異。外務省也已在研議，可能未來與外國官方電訊等往來文件都一律只採用西曆。

在此日本時代交替之際及改元連放10天長假，最活躍的還是商業界，好像逮到可炒作的題材，在平成尾聲快推「懷舊消費」，印章、印刷品調整，啤酒業在瓶上印製新元號，旅行業推紀念或慶祝行程，5月1結婚稱作「改元婚」，為帶動祝賀氣氛超市弄得彷彿過年，不少商家大發利市。現在，企業經營、人們的生活模式都發生變化了，企業家與民眾普遍期待改元也能給經濟帶來新契機。

平成謝幕，令和啟航

當前，日本正面臨著少子高齡化、財政重建、應付美國貿易談判及索求提高駐軍費、與周邊鄰國關係的各種難題。接下來，日本內政、外交有許多大型「行事」，5月下旬川普訪日、6月下旬大阪「G20」會議、夏天有參議院選舉、10月初消費稅要提高至10％。安倍自認，改元會帶來政、經轉機。

日本「明治」時期與列強並進、晉身為現代國家；「大正」是市民社會、大眾文化萌芽；「昭和」為戰敗、復興而高度成長；1989「平成」元年12月日本股價達到逼近4萬日圓的史上最高點，隨後泡沫經濟破滅，帶來「失落的20年」，而且當年中國的GDP只有日本的15％，到了2018年卻反超過日本兩倍半多，期間還遭逢阪神大地震、東日本大地震等天災，它較凸出的倒是「（日本）沒有戰爭的時代」，如今31年的平成熄燈謝幕，那麼，接續的「令和」時代會如何，大家拭目以待。

近一兩年，美國有不少文章討論過去幾十年，美國對中的「迎合政策」(engagement policy)及其利弊，並推斷未來的走向。顯然美國從迎合政策得到不少紅利，美中聯手使蘇聯解體，把中國拉入美國主導的西方經濟體制，使全世界脫貧成績大大提升，亞洲半世紀沒有戰爭。這些都與迎合政策有關。但也有不少文章討論中國的快速崛起，構成對「美國第一」的威脅。甚而有人引用幾千年前的修昔底德推理(Thucydides Theory)，而不相信人類當今的智慧比古雅典時要高，定能理智地解決大國之間的競爭。

筆者認為，美國的中國政策有從迎合到鎖定中國為競爭對手的跡象。認清對手並沒有錯，但化解競爭不該是強迫對手停止競爭，不該是動員盟國一齊摸黑打壓，更不該從經貿競爭走向軍備競賽。美國不去研究如何化競爭為互利的合作，了解互相的長短而做互補，就會由小的誤判釀成大的錯局。

孫子主張不戰而勝的道理，這與西方兩強必須對決的思維截然不同。美國應了解孫子知己知彼、百戰不殆的道理，那就是不但要用自己的思維做分析，更要用對方的思維做判斷。中國的崛起有因，人民多年窮困，有發奮圖強的心志，政府專注經濟，虛心學習，40年改革開放有了巨大成果，但無意稱霸全球。

最近美國《外交事務》(Foreign Affairs)有很多關於中美問題的文章。譬如去年底，Sulmann Kahn發表了〈如何避免美中之間的戰爭〉(How to Avoid War Between America and China)，作者用1995-1996台海緊張情勢，1999年美國誤炸中國在南斯拉夫的大使館事件，2001年美國偵察機與中國巡邏機相撞，美機迫降海南島等三件事來述說誤判的危險。所幸，兩邊領導人理智處理，溝通機制又暢通，事件一一被化解。

該雜誌今年4月號又發表Andrew Small〈為何歐盟開始對中國強硬？〉(Why Europe is Getting Tough on China？)小先生是馬歇爾基金會亞洲問題研究員，在報告中引用了詳盡的資料，目的顯然是要促進美歐聯手對付中國。該目的的假設，是必須阻擋中國的競爭力，而且說美國帶頭聯合亞洲、印度、日本和歐盟國家對抗中國做得不夠好，美國以前不看重歐盟，以致造成很多中歐單邊關係。另外，作者對中國的「一帶一路」有極大偏見，要求美歐找出對抗的計畫。「一帶一路」的成果有目共睹，所以義大利會加入。

美歐在抗俄和中東問題上歷年來都是同盟，但在亞非國際關係上，因歷史、地緣、文化和經濟上有不同的背景，對國際事務的判斷也有不同的出發點和思路。小先生認為，美國應要求歐盟國家一起附和，是沒有道理的。歐洲大國與美國雖就中國在WTO的身分問題上投票一致，但是歐洲國家尤其小國對中國帶來的經濟衝擊持正面看法。

說到競爭問題，美歐大國都是過來人，中國有些領域確實已超過歐美，這必然會造成壓力，但也就是有這壓力，才推進了人類文明。歷史悠久的歐洲國家應當可以體會這種國家之間的競爭關係，並有勇氣面對！

(作者係中美論壇專欄專家)

4月18日，美國司法部長巴爾(William Barr)召開記者會，終於公布了經刪塗的穆勒報告。但不論從報告內容，或國會及輿論的反應，川普總統並不如他自己說的大獲全勝，他也不能從此高枕無憂。

沒有證據可起訴川普

經過22個月的調查，耗資2,500萬美元，發出2,800份傳票，500張搜索令，傳喚了500個證人，取得230份私人來往信函，調動了40名FBI官員，聘雇了19位律師，請求13國提供證據，特別檢察官羅伯特‧穆勒(Robert Mueller)向司法部部長巴爾(William Barr)提出了一份448頁的報告。但巴爾以報告涉及大陪審團的機密和國家安全為由，拒絕公開全文，3月24日向國會提交了一份僅4頁的概要，扼要地闡述了穆勒報告的主要結論。但眾議院以420對0票，一致要求司法部公開全文。為了杜悠悠之口，巴爾終於在4月18日公布了經刪塗後的報告。

對於人們關注的「通俄門」事件，穆勒證實俄羅斯曾兩度試圖干預美國2016年大選，分別是透過社群媒體散播假訊息，並駭進民主黨全國委員會和希拉蕊及其親信的電郵竊取資訊；以及俄羅斯相關人士多次設法對川普競選團隊提供協助，但川普競選團隊或與川普有關人士沒有和俄羅斯串通或勾結。

關於川普處理前FBI局長柯米(James Comey)和前司法部長塞森思(Jeff Sessions)是否構成妨礙司法，穆勒僅列舉了正反兩面的證據，但對川普是否有罪，穆勒未做出結論。巴爾認為那是總統行使行政權，沒有證據證明他違法，因此不能起訴總統。

穆勒迄今共起訴了34人，包括13名俄國人和12名俄國軍事情報人員（其中7人已認罪），還有川普的國家安全顧問弗林、競選總幹事馬納福特、副總幹事蓋茲及私人律師柯恩等人。

川普自認報告還他清白

在穆勒報告提出前，川普曾在推特中對穆勒發動1,100次的私人攻擊，並且183次聲稱調查是「獵巫行動」。3月24日，巴爾的4頁摘要發表後，川普立即宣告他取得勝利，穆勒報告還他清白。但眾議院民主黨籍議長佩洛西(Nancy Pelosi)和參議院少數黨領袖舒默(Charles Schumer)質疑巴爾的獨立性和公正性，因為巴爾是共和黨員，而且是川普任命的。

在巴爾提交概要後，國會兩黨在眾議院情報委員會再掀戰火。委員會的9名共和黨議員公布了聯名信，全面炮轟民主黨籍的主席亞當‧傑夫(Adam Jeff)，指稱他一再提出川普陣營在2016年競選期間與俄羅斯勾結的說法，傷害了委員會的信譽，要求他下台。

川普仍得面對司法調查

穆勒報告未提出進一步的刑事起訴，確實使川普及其圈內人鬆了一口氣，但也為未來幾個月的法律抗爭、國會鬥爭和相互指控揭開序幕，並將持續到2020年大選。

另外，儘管穆勒負責的「通俄門」已經結束，但川普仍然面臨國會和地方發出的十多起調查案件，其中大多數為通俄案的衍生案件，依法必須調查川普本人及其家庭企業和他的圈內人。由於川普在曼哈頓南區經商並競選，因此其中有半數以上的案件都由曼哈頓南區聯邦檢察官辦公室負責處理。而南區聯邦檢察官辦公室向來享有獨立、公正的盛名。

根據司法部不成文的規範，現任總統即使犯罪也不會起訴，但一旦卸任成為一介平民，那就另當別論。因此，川普只有成功連任，才可避免萬一的牢獄之災。

國會將追究是否妨礙司法

巴爾於4月18日公布了刪塗多達973處的448頁穆勒調查報告。眾議院共和黨議員呼籲民主黨人勿再糾纏，而眾議院司法委員會主席民主黨籍的納德勒(Jerry Nadler)則認為，穆勒報告指出川普涉嫌妨礙司法並有其他不妥行為，而且川普不僅拒絕穆勒的約談，也拒絕對後續問題提供書面答覆，他的助手還銷毀與通俄門調查有關的證據。納德勒說，要求川普對其行為負責的使命如今落在國會身上，他準備向司法部發出傳票，要求提交報告全文。眾議院情報委員會主席民主黨籍的希夫(Adam Schiff)說，巴爾歪曲了穆勒報告的重要部分，穆勒報告多次指出川普試圖干預調查，包括自己說謊和指使他人撒謊，川普的行為是否妨礙司法應由國會審議。

關於川普是否涉嫌妨礙司法，穆勒報告寫道：「雖然本報告沒有斷定總統犯了罪，但也不能免除他的罪行。」報告接著寫道：「根據我們的憲法制衡制度，以及無人能凌駕於法律之上的原則，國會可以把阻撓司法用於總統濫用職權的行徑。」

佩洛西認為，川普是否妨礙司法應該深究。民主黨新科眾議員歐加修─科特茲(Alexandria Ocasio-Cortez)甚至準備展開連署啟動彈劾程序；但大部分人認為，鑒於共和黨仍掌控參議院的現實，彈劾不可行，應該將鬥爭延續到2020年大選，讓選民用選票把川普趕下台。

（作者係美國政治評論員）

韓國瑜訪美期間在哈佛大學和史丹佛大學的演講內容，並非屬於「低階政治」的地方治理與城市行銷，而是圍繞在「高階政治」屬於總統職權的兩岸、美中台三角關係。

綜觀韓國瑜美國演講可以歸納出：一、批評民進黨的兩岸政策造成兩岸敵對及戰爭風險；二、蔡英文不願意承認「九二共識」，也未提出可被接受的代替方案。三、批判民進黨的兩岸政策「截至目前為止，他們在這方面是很空洞的！」

兩岸戰爭風險加劇

首先，韓國瑜批評，蔡英文執政以來短短3年內，國際社會再度擔心台海兩岸可能爆發衝突，而戰爭是台灣民眾不希望看到的。蔡英文不僅公開否定「九二共識」，反對「一中原則」及「一國兩制」；同時還推動一系列去「中國化」、文化台獨等「漸進式台獨」措施，導致大陸武統聲浪飆漲。大陸對台政策從反對台獨、到遏制台獨，再到表示有能力、有信心「挫敗台獨」。習近平年初提出「習五點」，也絕不承諾放棄武力解決台灣問題。

蔡英文執政後，究竟武統聲浪多高？大陸「鳳凰網」進行的民調顯示，一度高達92.55%的網友支持「武統」。可以說，從解放軍航母軍機軍艦繞台頻率增加，對台演習直指針對「務實台獨」，M503航線爭議及近日殲11戰機跨越海峽中線，皆衝破了以往的心理安全防線，這些都意味著兩岸敵對及戰爭風險加劇。

蔡未提出可被接受的共識

其次，韓國瑜認為「九二共識」具體可行，國民黨執政8年期間正因承認「九二共識」，兩岸展開良性互動，不僅簽署了23項協議；大陸也默認了台灣可參與部分國際活動，更多國家及地區給予台灣免簽證。韓國瑜強調經濟發展務實主義，呼籲蔡英文若不願承認「九二共識」，就應提出新說法及措施，以維護兩岸和平，確保台灣經濟發展。

事實上，蔡英文曾經提出「九二歷史事實」、「九二會談精神」、「九二共同認知」，藉以替代「九二共識」，作為「兩岸新共識」。不過，這些陸方都無法接受。相對的，大陸當局在蔡英文執政初期亦曾出現「替代性共識」，例如2016年3月大陸外長王毅提出，期待蔡英文就任後願意依照「自己的憲法」，定位「大陸、台灣同屬一個中國」；同年8月國台辦主任張志軍提到，大陸認知的「一個中國」是根據自己的憲法，也理解台灣會認為自己是中華民國，「各表的問題，都可以來談」。

可惜，陸方所提這種類似「憲法一中」、「兩岸一中」、「兩岸一國」的關係定位，蔡英文當局並未採納，因此兩岸至今沒有「新共識」。

蔡兩岸論述流於「空洞化」

最後，韓國瑜批評蔡英文的兩岸論述及路線流於「空洞化」。蔡英文雖主張「維持現狀」，但並未定義「兩岸關係性質」是否為「一國」；雖宣稱依據中華民國憲法、憲政體制、《兩岸人民關係條例》來處理兩岸事務，但沒有闡釋憲法是否立基於「一中原則」，也並未承認該條例對兩岸定位為「一國兩區」。民進黨政府雖支持兩岸城市交流，但也未承認兩岸城市交流性質係立基於「一國內部關係」。

蔡英文的兩岸論述非常抽象、模糊，像是原則性的表述。她提出的「新四不一沒有」包括：強調「承諾不變、善意不變，不會在壓力下屈服，也不會走回對抗老路」；「一沒有」是兩岸當局沒有「九二共識」政治基礎。她所謂「承諾不變」，係指建立「一致性、可持續與可預測的兩岸關係」，及基於中華民國憲法、《兩岸人民關係條例》與相關法律處理兩岸事務；然她從不承認兩岸定位為「非國與國關係」。

相對於陳水扁所提的「四不一沒有」：「只要中共無意對台動武，本人保證在任期之內，不會宣布獨立，不會更改國號，不會推動兩國論入憲，不會推動改變現狀的統獨議題公投，也沒有廢除國統綱領與國統會的問題」，蔡所提的「新四不一沒有」，缺乏明確具體的政治立場。難怪韓批評蔡太流於「文青式」，既不承認中華民國，也不敢公開獨立建國，未給予台灣民眾清晰且明確的願景與目標。

韓已發揮「去標籤化」效應

韓國瑜在選舉的過程中，表示熱愛與承認「九二共識」，而且他在選前提出的「貨出去、人進來、高雄發大財」、南南經貿合作；選後提出的兩岸城市交流、建立自貿區及「台灣安全、人民有錢」，皆奠立在「九二共識」的政治基礎上。尤其是他直指「九二共識」的法理根源，係立基於中華民國憲法及《兩岸人民關係條例》，這與蔡英文的政治立場截然不同。韓國瑜承認「九二共識」，產生了「去標籤化」的效應，不僅可促進兩岸交流、共享經濟發展機遇；亦可拓展國際活動空間及建立和平關係框架。

(作者係佛光大學助理教授)

統獨是政客最廉價的嗎啡，當人民沉澱於激情時，就會暫時忘記每天所承受的生活壓力與民生困頓。這也是為何郭台銘、韓國瑜能引起民眾共鳴，因為人民需要的是改善民生福祉的正確藥方，而非只有麻醉效果的興奮劑。

打統獨議題激盪兩岸關係

民進黨失政敗德3年，2020年期末考要到了，因為交不出像樣的成績單，只好不斷地打統獨牌，時時刻刻挑釁中共，不然就是天天向人民宣傳「大陸打過來了」的囈語，又限縮人民的言論自由，企圖迷惑民眾以騙取選票，這種為了自己的執政利益，放任台海不斷出現危機的作法，就算贏了選舉，也不會得到民眾的信任。

民進黨如果真的那麼擔心統一、「一國兩制」的字眼，會汙染台灣同胞純潔的心靈，那麼除應對包括台灣人，所有進出海關的各國人士，進行「思想檢查」，要求大家對自己的政治意向表態，並且嚴格管制網路與監督媒體，凡是有宣傳統一與「一國兩制」的節目一律禁止播出，何如？不要只是色厲內荏，敢說不敢做，這種視民眾如芻狗的作法，去年11月24日之夜已被民眾宣布「留校察看」，但蔡英文「變無步」，只好繼續玩弄跟中國大陸對撞的「統獨列車」，把民眾身家性命當作自己連任之路的踏腳墊。

大家過去常說「民主學台灣」的驕傲感已逐步喪失，我們常用來批評對岸不民主的情景，也正活生生地在台灣上演中。電視台因為播放過多的韓國瑜報導，就被糾正違反「新聞中立」，甚至有瑕疵的報導馬上被以「假新聞」看待，予以懲罰；這種不符處罰比例原則的懲罰與禁令，為什麼沒有用在常常製造假新聞，汙衊藍營人士的某些媒體呢？這顯然是意識形態的偏頗對立所致。

近來更因為有一些大陸人士來台，討論「一國兩制」台灣方案等主張，蔡英文就要予以禁止，甚至驅逐出境。這種為求自己當選總統，不惜讓台灣陷入「白色恐怖」的政府，嚴重戕害民主法治，把台灣人民帶入隨時要面對戰爭的不安恐懼當中。

民進黨抓準習近平主席發表「習五條」的對台措施，全力扭曲習近平的原意，並積極誤導民眾，到處宣傳中共即將攻擊台灣。然而，這種「狼來了」的言論，終究會邊際效益遞減，辣台妹越嗆越辣的言詞並沒有拉抬她的選舉行情，不僅無法跟藍營參選人的支持度一較高下，連打敗賴清德、取得民進黨提名的資格，都被打了個問號。

安居樂業才是主流民意

中產階級收入減少，且向低收入階層的消費方式靠攏，這是台灣人民無法安居樂業的主要原因。根據主計總處最新發布的資料，近年來中產階級的薪資年增率僅為1.98%，薪資成長力道明顯不如高薪族群及低薪族群，而且，與高薪族群在薪資上的差距逐年擴大。中產階級的逐步沉淪就是台灣經濟衰退，社會越來越焦躁不安，人民生活壓力越來越大的源起。然而，民進黨二次執政後，完全忘記了民眾是因為馬政府對經濟問題處理無方，導致社會問題叢生，人民生活困頓，所以才改投民進黨的。

執政三年來，民進黨完全忘記了幫人民拚經濟的承諾；只記得隨時不斷地拚政治，專注在如何殲滅國民黨，以求得萬年執政的目標。除了在立法院通過各種肉桶法案與錢坑預算，作為自己吞吃或回報金主的肥肉金土，完全沒提過什麼有助於台灣長遠發展的建設計畫與投資法案，又不斷地以政治理由阻擋兩岸交流發展，這就讓企業在台灣無法安身立命，只能走得走、逃得逃，前往異地生產與投資。結果台灣內需不振，外銷無力，經濟資源逐步失血，造成台灣總體經濟陷入停滯性的窒息。

如今，我們的主要對手南韓已宣稱平均國民所得超過3萬美元，台灣卻只能在2萬3千美元上下徘徊近10年，無法成長。

台灣生存的關鍵

人民肚子餓餓，所以起來反對失德敗政的執政黨。韓國瑜的「台灣安全，大家發大財」能引起民眾回響共鳴，就是這9字訣說出了人民的心聲；郭台銘宣布參選總統，能夠引起民間騷動，也在於郭董過往的商業資歷顯赫，人民期待他的出線能夠為大家拚出一條生存之路。由於他們兩人是國民黨最有影響力的政治明星，這也是為什麼民進黨面對郭台銘的參選感到錯愕，不知如何應對，只能傾全黨之力抹紅、抹黑韓國瑜與郭台銘，據聞還準備用更下流的手段要打壓郭台銘，甚至抹黃郭台銘。

選舉將屆，執政當局再稱要振興經濟，已經得不到民眾支持，因此，民進黨只能繼續鋪天蓋地耍弄老招繼續抹黑、抹紅及抹黃國民黨。這樣的招數能否奏效，就看國民黨夠不夠團結，攻擊有沒有力了。

(作者係政治評論人)

郭台銘的閃電出手被稱為「台風」，打亂了吳敦義的布局，也攪亂吹散了韓流的方向與力道，韓國瑜面臨立即完全明確表態的壓力。

台灣總統大選從來沒有像這次那麼精彩與撲朔迷離，郭台銘在4月16日主動鬆口，考慮參選國民黨總統提名初選，且絕不接受徵召，此話一出，轟動政壇，驚動八方。打亂了吳敦義一直藉勢撥弄的韓流，令國民黨提名作業炸鍋了。

吳敦義玩弄提名玩過火

國民黨提名總統候選人早有明文規定的辦法，「總統候選人之提名，由中央委員會，依據黨員投票(30%)與民意調查(70%)之結果，決定提名名單，報請中央常務委員會核備後，提報全國代表大會通過。」但從來沒照辦過，吳敦義援例玩弄提名程序，究竟是為了誰？

事實呈現的是，吳以個人意志，對於選舉時程與辦法，放出各種試探風聲，有全部黨員初選，有「黨員50%，民調50%」，翻來覆去。直到2月27日，國民黨中常會通過維持現行辦法，「且排除經二分之一以上參選人同意可改為只採全民調決定的方式，也就是說不論如何，都不可能採用全民調。」

然而，事情並未因此塵埃落定，吳依然繼續玩弄「萬分之一」徵召「最強的」遊戲，歹戲拖棚，原先的萬分之一包括自己與韓國瑜，後來大概心知自己大勢已去，便把話題轉移到韓國瑜身上。依後來韓的言行表現，似乎也有此默契或預期，做好了上陣的準備，美國之行的發言與行為特別明顯。

韓國瑜口不擇言

韓流雖強，但韓失言不斷，訪美期間更為嚴重。除了重說台灣鬼混了二三十年，也說長久以來「黨僕政治」取代了「公僕政治」，三位台大法律系的總統搞殘了台灣經濟競爭力。對馬英九出手尤重，質疑馬欲舉辦台灣競爭力的研討會，「不曉得他心裡狀態是補償作用，還是希望全民關心經濟？我不理解。」

以二三十年計算，可能也應包括郝柏村、連戰與蕭萬長擔任行政院長時期。韓這些發言打到了所有國民黨今昔的大「黨僕」，但他自己根本是經濟大外行，能不引起反彈嗎？

最關鍵的恐怕還在韓輕浮毛躁，思維凌亂。公然說出「國防靠美國、科技靠日本、市場靠大陸、努力靠自己」的瞎話，很容易看出大漏洞與問題。如果國防、科技與市場都靠別人，自己還有什麼努力的空間？

短短20個字就有這麼大的矛盾與漏洞，那麼超過20個字的思考怎麼辦？如果當上總統，台灣真能安全，人民真能有錢？國民黨豈不是既丟了高雄這個翻轉南台灣的戰略要地，又將在國政上出大問題，再度潰敗？何況，韓不見得能當選，屆時可能兩頭空。

郭實招指向國民黨初選

針對韓的20個字，郭台銘4月13日便在臉書貼出「東食西宿」的嘲諷，建議修改為「國防靠和平，市場靠競爭，技術靠研發，命運靠自己」，水平確實高出很多。

4月16日，郭突然表示考慮投入國民黨總統提名黨內初選，但強調一定要走正常初選程序，「絕不接受徵召」。同日，在臉書寫下：「立不了制度，無以服人，作用力越大，反作用力越大，不要為了選舉陪葬所有，選舉候選人和政黨競爭要朝向對中華民國良性發展有助力」。次日，隨即參拜媽祖，說出「媽祖要我出來做更多的事」，在國民黨中常會亦明白直言，「一個公平、公正、透明、接地氣的制度，是建立國民黨信用、黨魂的第一步。」

郭的發言顯然是對國民黨初選程序，以一人之意志以及以一人為目標，左右搖擺，翻來覆去，變化無常的狀況非常不滿，這又是吳敦義對外說不清楚，且為韓國瑜一直模糊玩弄戲耍之處。

郭準備周詳，事前與馬英九和郝柏村見面商量過。消息曝光，連勝文也隨即公開表示，郭「比韓國瑜更讓民進黨頭痛」，吳敦義則可能是在馬郭確定之後才被告知。

吳在4月19日電台專訪中急於撇清，「好在郭台銘上午就在媽祖廟表態參加初選，…若頭一次是在常會廳宣布，真的是洗不清了！」可見韓吳之間的信任也很脆弱。同日，世新大學公布一項民調，在國民黨人選互比支持度中，韓與郭分別為29.8%與29.0%，41.2%未表態，勢均力敵，郭同時完勝第2名7-9%。準備周到的及時民調起到推波助瀾的作用，韓已面臨最終清楚表態的壓力。

歹戲續拖，重傷國民黨

郭的出手原本應為國民黨的初選鋪下一塊份量足夠的奠基石，也是吳敦義一次解除難堪的機會。豈料，4月19日吳敦義接受電台專訪時稱，「『徵召』韓國瑜參加初選，會比較公道。」天知道，明顯偏袒一方的態度，會是哪門子的公道？

針對吳敦義重提徵召韓參加總統初選，韓當天便表示，「身為市長，當然要傾聽市民聲音，一定要顧及市民感受」。顯然，自己從來就是有意思參選，無奈高雄既是晉身階，也是絆腳石。韓的態度令各處韓粉與支持者「非韓不投」之聲此起彼落，能說網軍與司令之間沒有意思聯絡嗎？

韓為此預告4月23日將發表明確聲明，結果當天只說「此時此刻，我沒有辦法參加現行制度的初選。」但沒說不選2020，並痛罵政治權貴密室協商，司馬昭之心，昭然若揭。就是要逼黨中央直接排除他人，徵召自己，這真比袁世凱還厲害，逼吳敦義做楊度，把國民黨中央當作籌安會嘛！這果然不是密室協商，而是公然勒索。國民黨勢必因此歹戲受到重傷。

兩岸政策之爭空前激烈

習近平今年1月2日講話提到「探索『兩制』台灣方案，豐富和平統一實踐。」台灣方面感受到來自大陸的統一壓力越來越大，刺激了台灣不少人脆弱敏感的心理；加上大陸軍機動作頻頻，蔡英文有意藉勢煽動，使得2020大選的兩岸議題未炒先熱，韓國瑜已經喊出「台灣安全」的口號，也煽動了不少人心。

面對習的發言，國民黨素來高舉「九二共識，一中各表」的欺騙性已完全揭露，到目前還未找到大陸與民進黨可接受的代替品，這是國民黨在兩岸關係上的致命傷。而民進黨有意依賴美國的印太戰略與武器交易以自壯，郭台銘一句「美國都拿爛東西賣我們」，一針見血，戮穿了軍購的欺騙性。

兩岸情勢的激盪勢必令此議題在此次大選中產生更大的影響，但藍綠雙方都有大缺陷。

最大變數是柯文哲

國民兩黨黨內提名之爭越趨詭異且白熱化，標準政客或黨僕，令人反感噁心。柯粉、韓流、台風相繼出現，足證台灣人民唾棄傳統型政治，追尋政治改革之心不死。

由於國民兩黨都有木已成舟的黨文化，要在蔡英文或賴清德身上找到新元素，似乎緣木求魚，兩人習與大陸對抗的作為與失政令人無法放心。韓國瑜不具備執政能力顯而易見，郭台銘對於民主政治的認識與執政能力亦令人堪憂，兩人與大陸的關係，也令台灣相當一部分的百姓不放心。

在客觀形勢上，2020的總統與立委選舉是第三勢力發展的絕佳機會，但要能具備可當選的預期性，才能具有被選擇的條件。

迄4月22日多家民調看來，柯文哲基本穩居第二；20日雖有民調出爐，柯已落居第三，但依然穩穩超過蔡賴20%，而白綠支持度的加總又大於韓或郭10%、甚至15%以上。同時，柯在兩岸之間確定不會和大陸搞僵，也不會接受「九二共識」或「一國兩制」，應為大多數台灣人民可以接受，這有利於他在藍綠之間促發兩面棄保而受益。顯然，兩黨最大的變數或潛在的威脅都是柯文哲。

(作者係本刊主筆、獨立評論人)

從九合一選戰結束後，2020年總統大選就話題不斷、衝突不斷，藍綠白三方都處於極度矛盾、緊張中。本以為在韓國瑜訪美返台後局勢就會塵埃落定，沒想到4月23日韓國瑜發表五點聲明後，反而讓藍營選局更加撲朔迷離。

去年九合一選前國民黨內部各項民調顯示，朱立倫領先王金平與吳敦義，稍落後於柯文哲，但顯著領先蔡英文和賴清德。本以為國民黨勝選後，朱立倫會順理成章成為2020國民黨總統候選人，誰料到因為韓流的崛起，引發一陣旋風，呼籲韓國瑜「選總統救台灣」的呼聲不斷。雖然韓國瑜從未表示要投入國民黨總統初選，可是在各家民調及各黨參選人的心目中，韓國瑜早已成為主要的競爭對手。

國民黨全民調納入韓郭

一般預期韓國瑜自美返台後，就會針對總統選舉做公開的宣布，沒想到在韓返台前夕，郭台銘忽然宣布在媽祖的召喚下投入國民黨總統初選，且似乎有針對性地強調「不接受徵召」，而國民黨中央也火速為郭台銘創造投入總統初選的條件，這也讓韓國瑜發出不平之鳴，在五點聲明中，雖強調對高雄市民的責任，但也批評「政治權貴熱衷於密室協商」，同時表示，為了改變台灣願意承擔責任，但卻不會接受現行初選制度，這無疑是把燙手山芋丟回給國民黨黨部。

國民黨主席吳敦義第一時間反駁「密室協商」不存在外，也強調會徵召韓國瑜參加初選機制。而甫宣布參選的郭台銘也展現氣度，呼籲國民黨中央將韓所表達的意願納入考量，並建議為他打造方便參加初選的前提或規則，盡早制定初選辦法。

4月24日晚，國民黨中常會達成共識，將訂定總統提名特別辦法，原則上採全民調，並將主動、被動的主要參選人全部納入初選。

民進黨面對的困境更大

相對國民黨而言，民進黨面對的困境可能更複雜，九合一選後蔡英文聲勢低迷，但是隨著年初蔡英文「辣台妹」似地回擊「習五點」後至近日，左打韓右批郭的作法，似讓蔡英文的聲勢逐步回升，然而執政不利的印象，以及九合一的大敗，都讓民進黨內獨派勢力寄望於賴清德能取代蔡英文，加上原來支持蔡英文的新潮流，對於是否會支持派系內的賴清德，也還未有定見。因此，在各個民調中，賴清德一直穩定領先蔡英文，雖然近日蔡有所拉近，但仍領先一定幅度。

而民進黨中央為蔡英文量身打造兩次延後初選時程，同時又不斷放出「現任優先」的論調，顯示蔡英文對既定初選的辦法並沒有獲勝的把握。民進黨現在最焦慮的問題是，如果賴清德在民調中小勝蔡英文，黨到底要提出現任優先，還是尊重初選制度，抑或是祭出所謂的「霸王條款」，這些問題只要賴清德的民調持續領先，對民進黨而言，都會存在緊張關係。

雖然有人放話，蔡英文可能會脫黨參選，但這種情況發生的機率微乎其微。筆者相信，民進黨最後會依循舊有的初選辦法，只是會拖到對蔡英文最有利的環境下進行民調，但蔡英文能否贏得初選，目前還是未知之數。

柯文哲或有可能放棄參選

代表白色力量的柯文哲，過去在年輕選民的支持度上一路領先，但是在韓流崛起後這樣的優勢逐漸消失，在最近的民調中，柯文哲支持度落後於韓國瑜和郭台銘，僅小幅領先綠營的蔡英文和賴清德。如果國民黨內部整合成功韓國瑜和郭台銘其中一人代表國民黨出征，而落敗的一方也願意全力投入協助，柯文哲在年輕選民中的優勢是否還能夠維持，不無疑問。

加上今年立委補選中，柯文哲所支持的陳筱瑜和陳思妤，都以大幅差距落敗，這樣的結果讓柯文哲多少會有點警惕，且柯文哲也一直陷於是否組黨的矛盾心理。如果韓國瑜和郭台銘的民意支持度大幅領先，柯文哲不無可能放棄2020參選總統的念頭。

國民黨要創造出贏的策略

韓粉超越國民黨的基本盤，藍營要有勝算，就必須將韓粉變成國民黨的支持者，雖然韓國瑜對黨有批評，但如果國民黨能以全民調的初選方式作提名基準，相信不論結果如何，韓國瑜都會呼籲韓粉接受最後的結果，因此將韓國瑜納為初選的成員，應該是一個必然的趨勢。韓國瑜強調「無法參加現行制度的初選」，如果改為全民調，那就不是「現行初選制度」了。

分裂的國民黨要擊敗綠營鐵定極難，因此在提出初選辦法後，一定要邀集所有的參選人共同討論，同意修改後的初選辦法，協商過程未必能全程公開，但協商結果一定要盡速對外公布，透過支持者的力量約制落敗而心有不甘的候選人，國民黨才有勝選的可能。

最後，不論韓國瑜或郭台銘出線，他們都缺乏政策制定、媒體宣傳與群眾動員的班底，未來國民黨中央與智庫必須全力投入，協助候選人擬定政策、文宣方向、建構議題和動員召集，才有可能在2020選戰中一舉得勝。

(作者係崑山科技大學公共關係暨廣告系副教授)

面對2020年總統大選迫近的壓力，民進黨不僅內部上演蔡賴對決改打延長賽的荒謬劇，蔡英文說初選是一場捍衛執政價值的選擇、初選一定會分裂；等到中執會決定延長初選後，蔡英文又說，「民調會讓黨分裂」，全然耍賴。

民進黨不僅初選如打爛泥仗，閣揆蘇貞昌不顧外界觀感，大動作撤換公營金融董座，讓中華電信董事長鄭優「被退休」；更放縱國家傳播委員會(NCC)連續重罰特定媒體，儼然促轉會第二，引爆在野黨痛批是東廠再現。蔡英文執政三年來的執政價值完全不堪檢驗。

蔡為初選卡賴、醜態百出

蔡英文說初選是一場捍衛執政價值的選擇，而不是自我否定執政的選擇，然而，不但對手賴清德直指此舉是對民進黨的嚴重傷害，更否定了民進黨自創黨以來所堅持的民主價值，引發民進黨元老退黨抗議。為拱護蔡總統爭取連任，整個蔡政府從國安體系、外交部和陸委會不斷把兩岸關係拉向衝突的火線，陸委會提出的兩岸人民關係條例第5條之3修正案，不僅破壞行政、立法分權倫理，也嚴重牴觸一般立法的基本準則。

原已被外界譏諷為「敗選者聯盟」的蘇內閣，竟然再派民進黨雲林縣長落選的李進勇出任，提出形同將公投打「死窂」的公投法修正案；更令人無法接受的是，NCC主委「被請辭」後，竟以更粗暴的手段，藉公權力箝制新聞及言論自由。看來，蔡政府只要權力，且要得不擇手段。

面對民調始終沒有起色，蔡英文在習近平發表「習五點」談話後，自我虛擬成「辣台妹」，不斷藉由拉高和大陸對抗的分貝和動作，拼搏網路聲量。遺憾的是，身為國家元首，以網紅「搏眼球、搶曝光」的短線手法炒作出來的網路聲量，很快就被陸委會主陳明通一句「禽獸說」，引爆鄉民怒火燒光光。

馬英九總統第一任，國民黨在立委掌握了近四分之三的絕對多數，然而，當時他以全民總統自許，充分展現對權力的自我節制，為兩岸關係扭轉了扁朝瀕臨衝突邊緣的險境，以「九二共識」開創了兩岸兩會協商機制，並且頂住了藍營的不滿，和日本協商，獲得我方在釣魚台海域的漁權。但口口聲聲批判馬政府保護主權不力的的蔡英文，不斷藉由外媒訪談和美國華府智庫視訊的機會，大肆攻擊中國大陸，極力拉攏美日，卻在日方取消我方釣魚台漁權時，完全拿不出辦法；批判馬政府兩岸「外交休兵」是投降主義，上任三年不到卻搞丟了五個邦交國，並且讓對岸可以打壓台獨之名，軍機艦頻繁繞台，甚至越過海峽中線，但蔡英文只知一味訴諸國際支持，要求民眾體諒她的苦心。

為拼初選不惜挑釁對岸

蔡英文對大陸軍機飛越中線指示「強制驅離」，引發退將批判；陸委會不但無法當促進兩岸穩定交流的機構，為求貫徹綠營的政治意識形態，還甘冒外界批評，對韓國瑜訪問港澳深廈，既揚言要開罰50萬元，又要修改港澳關係條例，增列縣市長赴港澳規定的「韓國瑜條款」，無視此舉會引來港澳政府降低和台灣交流層級的後遺症。

陸委會全力配合蔡英文硬扣「九二共識」就是「一國兩制」的定位，不斷升高反中分貝，甚至提出兩岸人民關係條例第5條之3修正案，以建立民主防護網，強化兩岸互動可能影響主權的配套監督機制。表面上是以守護台灣安全及整體利益為由，實際上，卻明顯違反立法應遵守的法律安定性、程序正當性，法制調和性、語言明確性，以及人民可接受性等多項基本原則。

民進黨仗著在立法院擁有絕對多數，企圖便宜行事，制定遠比修憲更嚴格的條文，替兩岸政治性協商載上手銬腳鐐，擺明就是「卡藍條款」，讓國民黨2020年就算重返執政，兩岸政策也寸步難行，同時遏殺了未來兩岸的政治協商。更離譜的是，蔡英文指示要限制大陸主張武統和「一國兩制」的學界人士訪台，不但自斷和大陸二軌溝通的機會，也幾乎斷絕了民進黨執政縣市和大陸私下往來的機會。

蔡執政價值會被選民唾棄

民進黨憑恃立法院多數，強行運作年金改革等多項非議法案，蔡政府只知反中、去中、正名，全然無視民眾希望拼經濟、顧巴肚的哀求。為掃除明年大選可能的反對聲音，讓媒體形成寒蟬效應，閣揆蘇貞昌竟然赤裸裸批判原應超然中立的NCC，導致主委請辭。

民進黨黨政要員集聚紀念鄭南榕，但NCC卻在做當年警備總部打壓媒體的事；當賴清德呼籲打一場具民主典範的黨內初選，黨中央卻做出有利於蔡英文，初選協調延長的決定。整個府院黨儼然已化身為蔡英文爭取競選連任的競選總部，網民戲稱：如果媒體不聽話，就罰到你聽話；如果和制度不符合，就修法修到合；如果辦法不利連任，就改到穩贏為止；如果這就是蔡英文的執政價值，相信很快就會被選民唾棄。

(作者係本刊主筆、資深媒體人)

五四運動是一場決定未來中國命運和走向的文化思想鬥爭。當時引領一代風騷的馬克思主義、杜威主義、孔子學說爭芳鬥妍、劍拔弩張，各不相讓，最後一心謀求人民福祉的中國化的馬可思主義以仁者無敵勝出。

超邁千古的五四文化革命

五四文化革命(1916-1921年)是中國思想史上另一頁百家爭鳴的華麗詩篇，華族沉潛千年之久的豐富想像力、創造力，又一次充分爆發出來；其間，不論在規模和內容上，都超邁先秦的百家爭鳴。雖然這時中外各種主義學說思想，雜然紛陳，萬流競進，但引領時代風騷的主要還是馬家（馬克思主義）、杜家（杜威主義）和孔家（孔丘主義）三家，而這三家思想的互動交鋒，精彩紛呈；但由於這是一篇短文，篇幅有限，只好集中論述馬、杜兩家的文鬥，而且限於政治文化和社會問題兩個領域。

你中有我、我中有你

這場持續六七之久的三家文鬥，錯綜複雜，你中有我、我中有你；有分有合；有同有異。平常是稱兄道弟的朋友，以禮相待，論戰時卻橫眉冷對，毫不相讓。當時的兩個領軍人物李大釗和胡適之間亦友亦敵的關係，就是個範例。

五四初中期，杜家胡適、周作人與馬家陳獨秀、李大釗、魯迅（周樹人），聯手發動文學革命、道德革命，猛烈攻擊孔家的文學道德堡壘；末期，當戰場轉移至兵家必爭的社會和政治領域，即化友為敵，針鋒相對。

在此過渡時期，杜家在馬、孔兩家的鬥爭中，充當了一個仲介角色；質言之，杜家的胡適、周作人，大力引介西方的自由主義、個人主義，把當時人們的思想從孔家綱常名教的羅網中解放出來，然後再在嚴峻的內憂外患交迫下讓位給馬家；於是馬家取代杜家，成為後期獨領風騷的思想流派，有識之士、有志青年視之為進步革命思潮，趨之唯恐不及。

百年後重溫往史，李大釗在這個重大轉折中，無論在思想理論上、人格風範上，都對當時和其後的中國思想啟蒙、社會走向，起了超過陳獨秀、胡適和魯迅不可取代的關鍵作用；質言之，就是他從歐俄引進、宣講馬克思主義，將之中國化，並培養了許多承其衣缽的好學生，例如新中國的開國元勳毛澤東、周恩來等，迎來了中國的新紀元。

三家文鬥的兩組參考系

三家的文鬥，錯綜複雜，內容繁富，為了便於理解和論述，特化約為兩組參考系：一是個人價值與集體價值；杜家推崇個人價值，集體價值寓於其中；反之，孔家和馬家則推崇集體價值，個人價值寓於其中。二是理性與德性。杜家假定，凡是合理的都是道德的，德性附屬於理性；反之，馬家和孔家則假定，凡是道德的都是合理的，理性附屬於德性。於此可見，三家的思想體系中均含有個人價值和集體價值，理性和德性；所不同的是，它們在三家的思想體系中所占的比重、先後位序、內在的有機組合，相異而已。

在承平時期，三家本可以像以往儒、釋、道三家一樣，和平共處，互融互補；但是，在五四這個風雲激盪的多事之秋，救亡圖存的迫切時代要求和任務，將三家的矛盾激化，以致在文化思想領域，展開了一場不是你要吃掉我，就是我要吃掉你、全盤否定論敵的惡鬥奇觀。

一個基調，雙重變奏

抑有進者，雖然三家一致接受民主與科學（德先生和賽先生）為五四文化革命的基調、主旋律和時代精神，但有各自的版本，所以到了五四末期，馬、杜兩家從聯合走向分裂，一個基調衍生了三重變奏；杜家的胡適，高唱自由與人道，馬家的李大釗則高唱正義與平等，孔家（新儒家的梁漱漠可為代表）則依委於馬、杜兩家之間，基本上回家藩籬，原地踏步。

在與馬家聯手攻擊孔家時，杜家的自由與人道的變奏成為時代的強音、主旋律，但隨著國難日深，救亡圖存的時代要求任務壓倒一切，國人的注意力遂從文學、道德的領域轉向社會和政治領域，馬家正義與平等的變奏遂成為時代的強音、主旋律。

（一）公天下的王道理想

如上所述，三家文鬥的一個主戰場是政治文化，也即環繞著終極文化的理想、價值範疇，展開論戰。馬、孔兩家信奉「公天下」，杜家信奉「私天下」。「公天下」的理想價值，在中國政治文化中源遠流長，源於《禮運大同篇》內「大道之行也．天下為公」，也即「公」字當頭的大同世界觀、終極價值；這是中國政治文化由仁導出來的王道政治的最高境界。積澱深厚，構成了有別於其他文明的思想和心理上的基本特徵，中華文明的基因，因而具有內在本能性的反應機制，決定中國民族的價值取向，喜惡偏好，從而制約面對引進的各種思想流派時選擇的結果：合者納之，不合者拒之。

所以，在任何情況下，縱然在近現代面臨歐俄文明的猛烈碰撞，也絕不能丟棄，否則中華文明勢將無以自立自強自榮於世界文明之林，必將如德國哲人赫爾曼凱澤林(Hermann Keyserling, 1880—1946）早在1912年所預言的，中國如果喪失了自己的文化特徵，將會走向崩潰。

五四及其後的歷史證明確實如此。例如五四中後期，李大釗成為一個馬克思主義者，他在《我的馬克思主義觀》裡正式宣告，接受馬家共產主義標舉的公的世界觀和終極價值，直接上承孔家衛道士康有為的《大同書》、美國化的孫中山的《民生主義》，從而承襲了中國政治文化世代相傳的「公天下」大道、王道。

質言之，李在馬克思主義中國化的進程中，改造了西方資產階級的民主概念，轉而接受馬克思主義無產階級民主的概念。他在不同場合使用了不同名詞，如庶民、平民、勞工、無產階級等，但均表達了一個共同信念：即未來的世紀是無產階級的新紀元。因此，他的「天下為公」是為了廣大的現代無產階級（即勞動人民）謀求幸福，從而使公天下的大道，從立足於落後的農民群眾基礎之上，轉而立足於現代先進的勞動人民基礎之上，成為王道仁政的現代版。這是他在本質上有別於康有為、孫中山「公天下」的地方；前者服務於地主階級的利益，後者服務於資產階級的利益。

最後，李為公的世界觀重新界定了傳統「天下」的內容和範圍，雖然他是強烈的愛國主義者，但並未因此而陷於狹隘的民族主義。他熱烈鼓吹打破國界、族界、種界、洲界，而加入世界的大聯合，建立世界聯邦，共進於自由、平等、互愛的仁者大同世界，這是何等博大的仁者心懷！

反觀胡適的杜家卻反其道而行，標舉「天下為私」，視「私」為其終極價值，把個人價值放到絕對的地位，將西方自由主義傳統中鼓吹個人價值的思想學說大量引進中國，奢望它們能在中國文化土壤裡生根。這對中國文化是完全陌生的，加上當時中國的文化生態和政治生態，完全不利於個人主義世界觀的滋長。這是將自由主義整合到中國文化裡的先天性障礙。海內外的中國自由主義者，都是一些中國文史素養深厚的學者，人們眼中的碩學鴻儒，何以明知故犯？誤國誤民，何以自解？

（二）根本解決論vs.改良論

三家文鬥的另一個主戰場是與人民日常生活息息相關的社會和習俗問題，如勞工（礦工、人力車夫、雇傭）、女權（纏腳、戀愛、婚嫁）、吸毒、自殺、傷風敗俗（迷信、風水、懶惰）、崇洋媚外等具有腐蝕性的社會病態現象。對於這些老大難的問題，胡適主張走美國人的路，搞紳士式的「點滴改良」，稍安毋躁，一切慢慢來；李大釗則主張走俄國人的路，搞壯士勇者的「根本解決」辦法。具體而言，1917年至1919年在李大釗和胡適之間，針對人力車夫的問題，爆發了一場著名的「問題與主義」的論戰。

這次對決，是胡適主動挑起的。1917年7月，他在《多研究些問題，少談些主義》一文中，指名道姓地攻擊社會主義，責問李大釗「不去研究人力車夫的生計，卻去高談社會主義；不去……我們還要得意洋洋誇口道，我們所談的是根本解決。」

事實上，強調改變世界的馬家信徒更著重調查研究的科學方法，所以這不是兩家爭論的焦點，爭論的焦點是兩家的思維方式。胡適的思維是形式思維，他將人力車夫這類具體的社會問題孤立起來看待，不去聯繫造成這些問題的外部原因，如帝國主義、封建主義、資本主義等日益加劇的侵略壓迫，如果連基本生存都成了問題，哪有時間讓你慢慢解決；同時還有嚴重的內部原因，就是軍閥連年混戰，兵連禍結，民不聊生；政治極端腐敗，顢頇無能、法制不健全，縱令有好的對策，也難以落實，不了了之。

因此，李大釗根據他的上下唯物辯證思維，即下層的經濟基礎決定中層的生產關係、上層的意識形態，得出的結論是：當下中國的社會問題不是枝枝節節的小問題，而是農耕文明的結構、前提、價值觀都落伍過時，老舊不堪；就是像座摩天大廈，問題不斷，已不宜居住，這已經不是修修補補的小問題，而是必須按照工業文明的套路重新設計，整個砸爛另起爐灶的大問題。一旦這個根本問題解決了，其他枝節問題都將一一迎刃而解。

胡適還犯了個語病，明說不談主義學說，但杜家的實用主義就是一種不折不扣的主義和學說，所以這場爭論本身帶有濃厚的政治色彩；也就是說，胡適名為討論問題，實則借此次文鬥反對社會主義革命，鼓吹改良。他還特別敦請他的老師杜威親自來中國助陣。同時，英國的思想界權威羅素也被張東蓀請到大陸來從旁幫腔壯膽，鼓吹改良的社會主義，反對革命的社會主義。當然，俄國人也沒閑著，派來了共產國際的代表鮑羅廷協助李大釗、陳獨秀組建中國共產黨。於此可見，中國的事，也是世界的事；中國革命也是世界革命密不可分的組成部分。

總結而言，這次論戰展現出李大釗關懷民瘼的仁者心懷；子曰：博愛之為仁，此之謂也！

毛澤東周恩來完成李志業

李大釗對當時中國社會特殊國情的認識和分析，富有極其深刻的預見性，他基於馬克思辯證唯物主義的論證也極富於哲理性、原創性。在他的啟蒙和引導下，五四後期體現仁道的社會主義思潮後來居上，逐步取代了杜家自由主義思潮和孔家的新儒家，而成為中國現代文化思想的主流。此後的中國社會，正是朝著他在社會的革命實踐中，用鮮血劃出的「公天下」和「根本改造」的大方向前進，而不是朝著胡適在象牙塔裡用墨水劃出的方向前進。仁者無敵！

李大釗的好學生毛澤東、周恩來等新中國的第一代開國領導人，經過了長期艱苦卓絕的武鬥，奇蹟般地完成了他的志業。從此，神州免於陸沉之禍！從此，白首之中華，脫胎換骨，成為「青春之中華」！從此，中國強勢崛起，傲然立於東亞和世界之林！值此五四百年之際，飲水思源，我們能不感戴前賢利在當代、功在千秋的豐功偉業？

(作者係旅美體制外歷史學者)