孟晚舟事件使得加拿大、美國和中國的關係嚴重緊張。華為公司被視作中國高科技崛起的縮影,因此受到美國六大情報機構和美、英、加、澳、紐西蘭 「五眼」情報聯盟集體抹黑、抵制及打擊。

加拿大應美國的要求,趁華為首席財務官孟晚舟2018年12月1日在溫哥華機場轉機時,將孟女逮捕,把她關押了將近10天。美方指控孟晚舟涉嫌違反了美國對伊朗的制裁令,將通訊設備銷售至伊朗,並就此提出引渡要求。
加中兩國關係空前緊張
北京強烈回應,認為加拿大應該釋放孟晚舟,而加國也有權力可以做得到。中國駐加拿大大使盧沙野表示,這次加拿大拘捕孟晚舟,就像被朋友捅了一刀。10天後,加拿大法庭宣布孟晚舟獲准保釋,但須居住在溫哥華的住所。目前正等候加拿大法庭就美國的引渡申請做出裁決。
隨後,北京以危害國家安全為理由,扣押了加拿大前外交官和商人,並將一名加拿大男子羅伯特謝倫伯格(Robert L. Schellenberg),以其在大陸販毒,原本判15年有期徒刑,但上訴庭將原判決改判為死刑。不少加拿大政府人員均認為這些案件都與孟晚舟有關,導致加中兩國關係空前緊張,外交危機升級。
美引渡請求存在法理缺失
正當中加關係陷入低谷,加拿大駐華大使麥家廉(John McCallum) 試圖緩和兩國關係,就孟晚舟事件接受加拿大當地的中文媒體採訪時表示,美國對孟晚舟的引渡請求存在缺陷,孟晚舟有以下幾項論據可以反駁:
(1) 一國必須尊重他國的領土主權、法域完整與司法獨立;
(2)美國的法律不是國際法,沒有逾越國境的法律效力;
(3)美國既然不贊同國際刑事法院的普遍管轄權( Universal Jurisdiction),它對伊朗的制裁令就沒有逾越國境的法律效力;
(4)加拿大有尊重國際法的義務,而沒有執行美國法的義務;
(5)加拿大本地法律沒有長臂管轄權(Long Arm Jurisdiction),引渡孟晚舟不符合加美引渡條約規定的「雙重犯罪地原則」(Double Criminality Principle);
(6) 長臂管轄權根本違反中立法規,美國1935年、1937年訂立中立法,並且修訂實踐,即使在戰爭時期,交戰國也必須尊重非交戰國的中立地位( Neutrality Status),中立國得與交戰國一方的敵人繼續通商貿易。他指出,孟晚舟有充分的理由拒絕引渡,孟能在法庭上對美國的引渡要求給出 「很有力的反駁」。
麥家廉大使表示,如果美國直接銷案,放棄對華為高管的引渡要求,對加拿大而言,就「太好了」。他也誠懇地表示,不希望中國和加拿大的關係發展成這樣,並希望中美能儘快達成協議,好讓美國放棄引渡孟晚舟,不要再讓加拿大卡在中間難為。
麥家廉這一言論立即遭到美國和加拿大國內的「聲討」,指麥家廉是「政治干涉司法」,要求總理杜魯道解除麥家廉的職務。麥家廉之後也承認自己說錯話了。1月24日晚,杜魯道表示,不會因此就召回或開除麥家廉,理由是這麼做對加拿大在處理與中國的分歧上「不會有任何幫助」。不過,杜魯道於1月26日表示,目前由加拿大駐中國大使館的副手吉姆尼克爾 (Jim Nickel)任臨時代辦。
麥家廉被免職,似乎證實了美國對孟晚舟的引渡請求存在法理上的缺失,美國針對孟晚舟的指控是政治性的「莫須有」。
加拿大大學陷入財務困境
或許沒有任何地方比在溫哥華的英屬哥倫比亞大學(University of British Columbia),更能體會加中的緊密關係。該校有數以千計的中國留學生,因而有「十億中國大學」的外號。該大學還因持續大規模擴建,而有另一個外號:「建造工程進行中大學」(the University of Building Construction),可以想像學校很多資金都仰賴外國留學生的學費,其中大陸學生人數最多。
該校資料顯示,兩年前,外國學生只不過占全體學生的四分之一,但所繳學費卻超過加拿大學生,花費總額為2.34億加元(1.77億美元)。倘若中國決意為了孟晚舟事件懲罰加拿大的話,這部分收入可能就會面臨威脅。事實上,在孟晚舟被埔後,校園裡加中學生關係出現緊張狀況,而學校也開始擔心是否會陷入財務困境,也不禁懷疑:加拿大是否應繼續充當美國的馬前卒?
美國藉機打擊中國高科技
美國指控華為多項罪名,包括銀行及電信欺詐、妨礙司法、竊取商業機密和智慧財產權,以及阻礙司法,洗錢和違反對伊朗制裁禁令,標誌著中美兩大經濟體的對抗急劇升級。
華為近來在西方國家遭遇的一系列禁令,是美國情報機構設計的傑作。美國對孟晚舟的起訴是在動用國家情報機構的集體力量,來抹黑和打擊特定的中國企業,作法是打著國家安全的幌子,以「莫須有」的藉口,損害、甚至扼殺企業的正當合法經營,這種作法既不公正,也不道德。
各國當然都有權利維護國家的資訊安全,但美國所領導的國際情報合作機構一直圍堵中國旗艦企業,意在把華為排除在5G市場之外。
從表面上看,貿易談判和孟晚舟事件是兩個不同的問題,不應混為一談,但既然後者在這個時間點發生,要將其截然分開是不可能的,何況美國聯邦調查局局長克里斯多夫雷稱,華為公司對美國的經濟和國家安全構成威脅,富商索羅斯也點名,美國應處理華為和中興這兩家公司。歸根究底,這一連串的爭端,是美國擔心中國在5G資訊網路技術進展上占主導優勢,這關乎政治較量與科技競爭,當然加劇了貿易談判的難度。
(作者係本刊主筆、政治大學外交系兼任教授)
附加資訊
- 作者 趙國材
- pages 36
- 標題 美國要求引渡孟晚舟存在法律缺失
華為的孟婉舟從在加拿大被捕至今將屆3個月。美國已正式向加拿大提出引渡請求,加國法務部面對中國抗議,以及多名加拿大人在大陸被逮捕,還未裁定是否引渡。美國司法部門對付華為的背景極不單純。

華為事件的細節,已被媒體報導很多很全了,總覽各種說法,可以歸納成四類,分別闡述於下,再做引伸及推斷。
起因為中美貿易戰
華為事件在媒體曝光的時候,正是中美貿易戰雙方加碼,互相增加關稅威脅對方的時刻。這就有人把華為事件說成是美國對中國施壓,用拘捕孟婉舟給華為和中國下馬威。當中國得知加拿大拘捕了孟女後,也拘捕了兩名加拿大人及判了一名加拿大男性販毒死刑,而中美貿易協商觸礁,就更讓一些政治外交評論者把此兩碼事聯在一齊。
但由川普與習近平在G20高峰會議(11/30 -12/1)見面同意貿易戰休兵90天,與孟女事件曝光幾乎同時發生,以及川普對該事件沒有密切關注現象看來,這兩碼事不像是預謀或有聯帶關係。
美國要保護其通訊工業
大家都知道,華為雖只有20年的歷史,但已取代艾瑞森成為全球第一大通訊器材公司,尤其它的5G技術,大幅度領先世界各國。這個新一代的通訊技術,不只是速度快,數據通量大,更能應付大量用戶,不限於人際間通訊交流,而可以與各種設備系統交通,就像與網絡網站一樣,但不受目前網站數量的限制,可以支持無數的應用。
因此,有評論者就認為,華為事件是美國要保護她的通訊工業。更有人把中興罰款事件與華為事件聯在一起,看成美國為科技競爭,而出此不名譽的下策。事實上,為通訊科技競爭作打擊,現在已經有點為時已晚,早就該動手。所以,此說絕不是主要理由。
美國基於國家安全考量
與上述說法有相當關聯的是,美國以國家安全考量而採取打擊華為,要求加拿大拘捕和引度孟婉舟。美國確實認為通訊技術對國家安全很重要,尤其在國防方面,現代武器和戰事都靠有效的通訊設備,不但在戰時,在平時也有收集情報,瞭解敵方軍事布局的需要。
美國政府確實指令政府部門不要購買華為的器材,像伺服器通訊設備等,並且還要她的戰略伙伴一同拒用華為產品。是有一些國家響應,但也有許多國家拒絕。事實上,不用華為的先進設備,就很可能在通訊上和網絡應用上與先驅世界脫節,會得不償失。華為的通訊服務雖與國安有關,但華為事件發生在此時,也不像是由國安考量造成的。
又一樁美國合法貪腐案例
美國有諸多合法貪腐方法。例如,美國交通警察利用交通法裡的駕車超速罰款條例,在公路上埋伏警察和超速測試器,抓外地過路客,罰巨款,就是一種合法貪腐。此項收入可增加警察名額、福利獎金。
另一法律准許執法人員在辦案時沒收大量現款和值錢物品,也製造了一個合法貪腐的機會。反腐法律(Foreign Corruption Prevention Act, FCPA),目的是防止美國公司向外國行賄或拿回扣,但是FCPA變成美國專抓外國公司的利器,只要它在美國有分支,美國就可以抓該公司高管,以任何地方的貪腐來起訴。最近法國企業ALSTOM在印尼行賄,其高階主管Frederic Pierucci與行賄無關,入境美國時竟被逮捕,入獄幾個月,釋放了又被抓,直到該公司付了7.75億美元才放回法國。他寫了一本書訴冤,英國的經濟人雜誌把美國這種行為稱為長手法律(long arm statute)。罰款肥的是律師、法官、顧問,他們形成了一個產業鏈,除了一兩個部落格用外語談論這個問題,目前沒有人敢用英文說或公開跟他們對著幹。
上面這個例子,現在就被另一批美國法院律師如法炮製,用的是美國國會通過的伊朗利比亞禁運法律(Iran Libya Sanction Act, ILSA), 孟婉舟的逮捕就像Pierucci 一樣。美國的長手這次伸得更長,動用了美加罪犯引渡協議。這批ILSA下的執法合法貪腐者產業鏈,在中興事件上吃了甜頭,得了好幾億美元的罰款,用的就是ILSA。華為就是他們下一個待宰的羔羊。
由以上解讀,可以了解,華為(及中興)是美國合法貪腐的獵物,他們的動機是搞錢,用的是政治正確的法律,保持低調,但不捨不棄。如今華為事件可能弄得很大,像法國ALSTOM 的冤案也可能反咬 (根據史丹彿大學法律學院一份報告,在FCPA下,繳交幾億美元罰款的外國公司至少有八家之多)。這些公司和他們的國家都可能站出來打斷美國這個合法貪腐的產業鏈,因為他們根本是斂財行為。
台灣不應隨美國起舞
如今華為顧了一個大的律師團隊,包括前司法部副部長James Cole及幾位名律師,希望他們與「合法貪腐產業鏈」的人可以劃清界線,公正的較量為華為打贏官司。以我看,華為公司已成相當規模,5G上已有30家合同,一路前進應無大礙。此時選擇不用華為器材的通訊公司都有落伍被淘汰的可能,歐洲的幾個大國並沒有隨美起舞,所以台灣響應美國的拒用華為是不智之舉。這又是一件用錯政治考量,傷害台灣經濟利益的愚眛政策。
(作者係中美論壇專欄專家)
附加資訊
- 作者 張一飛
- pages 34
- 標題 深度解讀和推斷華為事件
2月14日,川普簽署國會兩黨協商達成的政府開支法案,以避免聯邦政府再度停擺。但因其中授權邊境築牆經費僅13.75億美元,遠低於他所要的57億,他因此於次日宣布全國進入緊急狀態,以繞過國會獲取共80億的築牆經費。

要求邊境築牆理由脆弱
過去15年來,非法越境人數大幅減少,從2000年代初期的160萬人,減少到2017年的31萬人。海關和邊境保護局的資料顯示,由2017年10月到2018年8月,16,831名被定罪者進入美國,其中63%是從邊境檢查站進入,而非川普說的從邊境偷渡。
研究顯示,移民的犯罪率低於土生土長的美國人。販毒和販賣人口主要是通過入境口岸進入美國的。川普說非法移民和罪犯越境湧入美國,目的是要顯示邊境危急,必須築牆,因此有人說全國緊急狀態是川普打造的「川普式」緊急狀態。川普在簽署國家進入緊急狀態後不久,在白宮玫瑰園會見記者時說:「我可以在更長的時間內完成築隔離牆,但我不需要這樣做,我寧願很快做完。」由此可見,築牆根本沒有宣布進入緊急狀態的迫切性。
總統無權濫用緊急狀態法
1976年,福特總統簽署了《美國全國緊急狀態法》,給予美國總統有宣布國家進入緊急狀態的權力,但也明確了國會對總統宣布緊急狀態有制衡機制。不過,該法對總統宣布緊急狀態只是做了程序性的規定,並沒有具體說明到底在什麼條件下,總統可以宣布緊急狀態。在國家緊急狀態下,總統至少擁有136項法定緊急權力。
川普擬藉此動用35億國防部軍事工程款,另以行政措施從財政部取得6億,從國防部緝毒計畫取得25億,加上國會核可的13.75億,可湊成80億。但美國憲法明文規定,財政部掌管的政府預算,必須通過撥款法案才能動用,總統若對立法部門的預算法案不滿意,可以否決,但不得改寫法案,也不得在未經國會通過的情況下擅自使用預算。
自《全國緊急狀態法》制定以來,歷任總統共宣布過58次緊急狀態,但從未用此獲取資金,推動受阻於國會的政策。川普作法挑戰了立法部門掌控政府荷包的基本原則。
參眾兩院與總統的拉鋸戰
《全國緊急狀態法》明文規定,聯邦參眾兩院可以簡單多數終止緊急狀態。目前民主黨掌控眾議院,應能輕鬆通過決議送交參議院;共和黨雖在參議院擁有54席次,但已有數名共和黨籍參議員表態不滿川普的作法,因此,國會以表決方式直接扼殺川普的緊急狀態並非難事,但川普有權否決國會的決議,屆時參眾兩院必須以三分之二推翻川普的否決,這的確很難做到。
眾議院議長佩洛西、參議院少數黨領袖舒默發布聯合聲明表示,川普嚴重濫用總統職權,「侵犯了美國憲法賦予國會的財權」,表示將透過國會、法庭等途徑,採取「所有可能的糾正措施」。眾議院司法委員會主席民主黨籍的納德勒15日晚也宣布將展開「即時調查」,並要求川普及參與決策的白宮官員出席聽證會。民主黨議員一致譴責川普宣布假危機,是因擔憂2020年能否當選連任。多名共和黨參議員亦對川普之舉表示擔憂。
參議院多數黨領袖麥康奈爾警告川普,此舉可能對2020共和黨選情不利。緬因州參議員、撥款委員會的資深成員蘇珊‧柯林斯表示,如果總統可以為了自己的目的,重新分配國會已批准的聯邦資金,那麼撥款程序將毫無意義。若干共和黨參議員公開或私下贊同柯林斯的意見,他們認為,川普的決定公然侵犯了國會的管轄權,並將是一個危險的先例。有多達10位共和黨參議員可能加入民主黨陣營,但這仍無法達到推翻總統否決的門檻。因此,訴諸法律成為唯一途徑。
州政府及人民告川普違憲
民主黨早就聲明要告上法庭,川普認為他在地方法院會敗訴,但到最高法院會勝訴。2月18日,以加州和紐約州為首的16個州(包括科羅拉多、康乃狄克、德拉瓦、夏威夷、伊利諾、緬因、馬里蘭、密西根、明尼蘇達、內華達、新澤西、新墨西哥、奧勒岡和維吉尼亞),聯合控告川普違憲。這些州的州長都是民主黨籍,大多數的州議會也由民主黨掌控。受理這一案件的是舊金山聯邦地區法庭。
加州檢察長賽維爾‧貝西拉說,川普自己承認宣布緊急狀態並無根據,他只是想搶奪國會依法分配給各州和民眾的經費,這完全違背三權分立原則。加州州長紐森說,川普以捏造的國家緊急狀態攫取權力和破壞憲法,是國恥。
18日,民眾回應自由派團體「前進」(Move On)的號召,聚集在各個城市,在國定假日「總統日」舉行示威抗議,痛斥川普反民主、反移民。「公共公民」(Public Citizens)和「美國公民自由聯盟」(ACLU)也矢言將告川普違憲。而根據CNN的民調,高達66%受訪民眾反對川普宣布國家緊急狀態以獲取築牆費用。
川普原以為可藉此提高他的威望,兌現他的競選承諾,從而在2020年順利連任。不過,誠如最高法院法官羅伯特·傑克遜指出:總統的權力取決於其與國會的關係。當總統的舉動獲得國會支持,他的權威就達到頂峰。如果他自己採取行動而國會不作聲,他的權威就稍弱。當總統所採取的措施與國會公開或隱含的意志不協調時,他的權威就會陷入低潮。川普的決定不僅招致民主黨的一致反對,也使共和黨陷入進退兩難的尷尬境地。他所引起的憲政危機已造成全美不安,最終可能影響他2020連任。
(作者係美國政治評論員)
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- 作者 花俊雄
- pages 32
- 標題 川普宣布進入緊急狀態 全美動盪不安
2018年2月28日,大陸國台辦頒佈了《關於促進兩岸經濟文化交流合作的若干措施》(簡稱31條惠台措施),其中第30條提到「鼓勵台灣教師來大陸高校任教,其在台灣取得的學術成果可納入工作評價體系」。
大陸開放教師職缺,吸引了許多年輕人前往求職。究竟到大陸任教,要面臨哪些挑戰?有哪些辛苦的地方?兩岸的教學又有哪些不同呢?
今年2月初,三位目前在大陸任教,趁著寒假回台省親的老師,接受本刊訪問,談了他們在大陸任教的經驗。

古曉梅:兩岸學生各有優點
古曉梅,畢業於莫斯科音樂學院及美國肯塔基大學,是第一位榮獲俄羅斯及美國雙博士的鋼琴家。曾在中央廣播電台製播俄羅斯語節目,也曾在兩廳院擔任俄語翻譯與接待,並先後任教於國防大學語言中心、政治大學斯拉夫語系。由於希望工作與教學能在同一處所,2013年在朋友的介紹下,前往大陸發展,到了當時剛成立音樂系的廈門工學院。2016年廈門大學招聘專任教職,古曉梅轉到廈大的藝術學院,擔任鋼琴教授與鍵盤教演室主任,也負責該學院國際交流工作。
古曉梅說,廈大目前大約有20多位台籍教師,學校對台灣老師有不少優惠,除了所有校聘的專任教授都享有的「五險一金」(指養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險、生育保險與住房公積金)外,台籍老師還有住房補貼。在惠台31條措施公布後,台籍老師開始可以申請公費留學基金,對台灣的學術期刊也部分承認,這對台籍老師的升等可說是一大福音,而且台籍老師也可以申請大陸國家級的科研項目。
廈大屬於重點發展大學,大概等於台灣台大的等級;就音樂領域的學校來說,大陸大概分為三個層級,一是音樂學院,大陸最好最優秀的學生,都選擇音樂學院就讀,學生的未來工作以表演藝術為主,不少學生在畢業後會出國再深造;二是類似廈大這樣的綜合大學,第三類則是師範大學,學生畢業主要是到中小學任教。
在兩岸學生的比較上,古曉梅認為,台灣與大陸的學生資質都不錯,大陸老師的教學比較嚴格,學生的學習態度比較好,但台灣學生則是在獨立思考與創意上比較靈活,這可能是兩岸教育制度不一樣所造成的結果。如果兩岸能相互學習,截長補短,兩岸的音樂教育及水平都可提高。
另外,古曉梅說,對有興趣到大陸任教的青年,首先要認識到兩岸制度及習慣還是有些不同的地方,一開始可能會有一段適應期,熟悉環境後就會愈來愈適應。
王立本:台籍老師要有真本事
王立本,曾任台灣科技大學兼任教授,2015年到湖南吉首大學任教,2018年轉到福建莆田學院。之所以選擇到大陸任教,是因為當前台灣的大學教職缺已經飽和,要申請成為全職教授相當困難,正好大陸開啟了這扇門,因此選擇到大陸任職。一開始先在大陸的中國博士人才網上,搜尋相關職缺,然後再投遞履歷,最後應徵上了湖南的吉首大學。
吉首大學屬於民族大學,學生以少數民族,特別是苗族、土家族為主,漢族比例不到三分之一,全校僅有3位台籍老師,在該校主要教授歷史學和民族學。因為湖南當地吃的非常辣,剛到那裡時不太習慣,但久了,倒也入境隨俗,沒什麼障礙了。去年轉到福建莆田學院的文化與傳播學院,由於莆田學院位於大陸沿海地區,福建與台灣的往來相當頻繁,因此該校台籍教師有40多人,學生中華僑的比例也相當高。
王立本說,大陸的教學模式跟台灣有些不同,例如課程一定會有教科書,上課的內容和考試的題目必須先送審。大陸對老師的評鑑也比台灣嚴格,評鑑有三個層面,一是學校領導會來評鑑,比方說書記會不定時到你的課堂上來旁聽;第二種是同事間互相評分,由教學領域接近的老師來彼此評分;第三個是學生對老師的評分,這三個綜合起來就成為老師一個學期的評鑑分數,最後還有自評,就是老師自己就教學有何優缺點,作個自我評分。
此外,對於學生的成績,大陸也有許多防弊的方法。老師打好成績後,評分表要給另一位老師複審,複審完,還要送院長簽名。除教學外,台籍老師的研究角色也越來越吃重,學校會希望台籍老師去申請國家科學基金,也希望能多投稿到大陸的學術期刊。當然也有相對應的鼓勵,比如莆田學院這邊,只要提出論文題目與研究計畫,就給5萬元人民幣的獎勵,交出論文再給1萬,成功獲選刊登再給10萬元獎金。
王立本表示,打鐵還需自身硬,想到大陸尋找教職的青年,要先評估自己有沒有實力,如今大陸教授中不管是本土的,或是海歸的博士都不少,程度也都相當優秀,台灣老師雖然大體上教學不是問題,但不能再有到大陸當大爺的心態。像莆田學院去年就開除了2位台籍教師,原因都是因為個人行為不良。只要心態調整好,大陸教職市場對台灣是相當開放的,是台灣青年的好機會。
黃種祥:把握機會要盡快
黃種祥,中國文化大學史學所博士,過去長期在台灣中研院任職研究助理,因希望找一份專任老師的工作,2018年應徵上貴州銅仁學院,因為具有台灣博士學歷,所以直接掛副教授職。
大陸目前對於教授有年齡限制,如果從未擔任過大學教職,以40歲為限,有當過大學教師者則不在此限,所以,黃種祥說,台灣有志青年要趁早把握機會。貴州雖然比不上北京、上海、廣州,但各城市基礎建設都在快速發展中。由於貴州地區台灣人少,整個銅仁學院只有我一個來自台灣的老師,對於具體的惠台措施也還在研擬中,因此,目前很多福利還沒落實,但學校提供了教員宿舍,也補助了水電費。
銅仁學院把老師分成四種類型,一是管理型,例如所長、院長,擔任行政職務管理校園;二是教學老師,擔任學校主要的教學工作;第三種是科研老師,以申請計畫、寫論文為主,教學的節數相對少很多;第四種是社會服務型的老師。目前銅仁學院打算成立碩士班,而且為了拼學校的排名,把科研老師作為學校爭取的對象,待遇雖然沒有福建好,但每發表一篇論文就有3千元獎金,如果論文刊登在像南京大學等學校出版的核心期刊上,一篇更可得到3萬元獎金。
據黃種祥說,大陸有些學校沒有社會科學院,歷史系就放在馬克斯學院裡,所謂的馬克斯學院類似台灣過去的三民主義學院,主要以教現代史、中共黨史為主。銅仁學院的歷史系則是放在人文學院裡,但因他的專長在現代史領域,因此歸在馬克斯學院裡。院長已規劃我在未來教授「台灣史與兩岸關係」,我很期待這個機會。
由於黃種祥是該校唯一的台灣老師,因此學校內及校際間的各種活動與學術研討會,校方都會很積極地邀請他參加,他在過去一學期就出席了好幾次史學會議,接觸兩岸知名的歷史學者,獲益良多。
台灣當局應敞開心胸
對於大陸歡迎台籍老師前往大陸任教的措施一出,陸委會先是警告「不能涉及擔任中國大陸黨政軍職務」,緊接著更發函給各大專院校,要求公私立大學專任教師禁止赴陸任教,未經許可也不得參與大陸各項國家基金及研發計畫。但即使在這樣的威逼恐嚇下,仍禁止不了台灣教師紛紛前往大陸高校任教,這根本原因出在台灣自身的困境。
人選擇離鄉背井一定有原因,或許為了更好的生活、更優渥的薪資…等,而台灣教師的出走,卻是因為錯誤的政策所導致的。台灣自從推動教改「廣設大學」後,台灣的大學從原本的23所變成了170多所。「廣設大學」不僅將台灣的整個高教體系摧毀,學歷嚴重貶值,甚至還鬧出「零分也能上大學」的笑話。此外,過多的大學產生過多的高學歷問題,也日漸浮現了。
大學本是訓練有志從事研究或教育工作者的場所,下一步即是進入研究所、博士班,鑽研學問。「廣設大學」產生大量的大學生,間接帶動了研究所與博士班的成長。只是市場畢竟有限,隨著大量高學歷畢業生出現在職場上,高教專任教師越來越僧多粥少,台灣產生了許多流浪教師,只為了找到一個非正式、一年一聘的不穩定飯碗。2018年實施年改後,因中小學老師不願提前退休,原本的流浪教師連到處流浪的機會都沒了。
大陸有廣大的機會,台灣有較好的創意與活力,兩岸的學術結合一定能相輔相成,相信對於華人世界的學術發展只有好沒有壞。大陸的惠台措施,其實是為台灣解決了流浪教師問題。台灣自己無法解決問題,又不放手給年輕人一條生路,苦的是被困在島上、走投無路的青年。陸委會的各式阻攔,只會逼使更多台灣年輕人出走,無濟於台灣人才的流失,這不是一個政府該做的事。台灣當局應該敞開心胸,感謝大陸提供台灣青年的發展機會,創造兩岸學術雙贏的局面。
(作者係本刊主筆、文化大學史研所博士生)
附加資訊
- 作者 林明正
- pages 28
- 標題 台灣青年在大陸任教經驗談
2019年2月10日,南韓政府談判代表、資深外交官張元三,終於和美國談判代表、國務院安全談判與協議高級顧問貝茲,完成韓、美第10份防衛費分攤協定,也就是說:今年南韓政府,將付出1兆零380億韓元(折合台幣約285億,美元9.2億)給美國政府,作為美軍駐防南韓,韓國政府必須繳交的防衛分攤費用。
美韓自1957年至今長達62年的期間,雙方每10年或5年就會針對美國駐軍防衛費用分攤簽一份合約,但今年卻令南韓最為頭痛。一來是因為在美國政府的要求下,韓國所需分攤的費用今年漲了8.2%。二來是因為從今年開始,協定改為「每年一簽」,這表示這次為期一年的協定,歷經10個月、10次談判在2月完成,3月才要送國會通過,之後立即又要開始談判。
面對當前的處境,南韓不免擔心,這樣的談判究竟有沒有底限?是否會年年漲價?如美國駐軍撤離南韓,到底會有何風險?
川普在國內面臨來自民主黨的壓力,又急著想要拉抬自己連任的選舉行情,不得不促成川金二會,以吸引國際關注,轉移媒體焦點。但長期依靠美國保護的南韓,在國際現實世界裡難免顯露出何去何從的窘境。
看到南韓今天的處境,不禁想起自1949年後的台灣也曾處在風雨飄搖、內憂外患中,經歷古寧頭一直到韓戰爆發、結束,美國才因開啟東西方冷戰圍堵策略,1954年與台灣簽定《中美共同防禦條約》,穩定了台海局勢。1958年還有一場823砲戰。
之後,美國政府以軍援台灣,要求換取軍隊的指揮、人事、訓練、調度主導權,而國民政府再苦、再難,也從未在威脅利誘下低頭,放棄國家的生存主導權。回顧歷史,可以想見如果當年蔣中正接受美國的條件,台灣今天會是什麼樣子?
不過,在過去30年間,李登輝首先發難,陳水扁接棒,馬英九幫腔,然後由李登輝欽點培植的蔡英文登場,中華民國還是一步一步走向異化分解,甚至不復存在。
2018年底九合一敗選後,民進黨迅速整合敗戰聯盟,以對付國民黨籍新科縣市長。蔡英文更在過年期間,向兩個大台獨請益。
2月9日,蔡英文前往翠山莊,探視摔倒住院治療兩個月的李登輝,聆聽台獨教父的訓示;之後又在家裡宴請已逾100歲的獨立台灣會會長史明。
史明是所有台獨派系中的鐵桿深獨,他有思想及理論、又主張暴力路線,被他物色、考核、訓練、培養的人選,完全聽命於他,他單線領導,行動極度隱密,是最具破壞力的台獨基本教義派。
在這兩場會晤後,蔡英文變得更低調,不聲不響,默默地和中國大陸對衝,在島內則處處箝制人民,強壓國民黨更絲毫不讓一步。
面對2020年1月總統及立委選舉,暗濤洶湧下隱藏著一場看不見的闇黑戰爭,早已在布滿地雷、炸彈、詭雷中,無聲無息地在我們周遭展開了。
(作者係本刊主筆、獨立評論人)
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- 作者 李天鐸
- pages 26
- 標題 2019是台灣危險的一年
單純以是否影響空氣品質衡量,核能發電是最佳的選擇,但須解決核廢料問題;燃煤發電價格相對便宜,卻容易造成空污;燃氣發電比燃煤發電較少空污,但須仰賴國外進口,且價格較易受國際市場供需影響波動。

「以核養綠」民意風向球
去年11月選舉的「以核養綠」公投案獲得投票民眾支持,等同宣告蔡政府的能源轉型計畫:包括2025年核一二三如期除役、核四不運轉,確定無法兌現。根據公民投票法第30條規定,公投案通過者,選委會應於投票完畢7日內公告結果,並依同條第1項規定,有關法律複決案,原法律於公告後第3日起,失其效力。
換句話說,公投通過「以核養綠」案(亦即廢除電業法第95條第1項案),該項條文就會被廢除,也就是說,2025年非核家園的期限已不存在。
美國是世界最大的核能發電國,法國第二、瑞士第三。瑞士曾於2016年11月舉行是否提前讓五座核電廠於2029年完全除役的公投,有54.2%的選民拒絕加快廢核除役計畫。日本為第四大核能發電國,目前仍提供全國約30%的電力,主要在於降低對石化燃料的依存度,減少二氧化碳排放量。韓國核能發電比例約38%,主要在於減少對燃煤的依賴。
英國、德國、加拿大等國目前仍維持使用核能設備供電,俄羅斯自2016年起每年新建機組。中國大陸目前亦有36台核電機組運轉供電,提供經濟成長所需供電,並逐步減少燃煤發電,以減輕空氣汙染。
「非核家園」是世界各國政府與人民都希望達成的烏托邦理想,但在目前低汙染替代能源尚未普及,並需補足現有核能供電缺口的情況下,如何確保家庭與企業正常供電,是各國政府最基本的責任。去年底全民公投反對蔡政府所提2025年核一二三如期除役、核四不運轉的能源轉型計畫,以及當前美法英等先進科技國家也未放棄繼續使用核能發電設備,甚至有些國家繼續增加興建核能機組,以維持電力供應充足,台灣是否真有能力在未來完全停止核能發電,改以燃煤、天然氣、風力發電等方式供電,值得探討。
台灣不具備非核發電條件
政府積極開發再生能源的想法固然值得鼓勵,但能源轉型不太可能一步登天,最重要的是供電無虞,工商企業與家庭用電不至於面臨無預警斷電。猶記得2017年8月15日全台發生大規模無預警大停電事件,近700萬戶受影響,起因於中油對台電大潭電廠的天然氣供應管線意外停止運作,導致桃園大潭發電廠6部機組全部跳停,進而造成全台電力備載容量不足,儘管此事件是人為疏失,仍引起各界對政府的供電系統強烈不信任。
為避免再度發生類似全台無預警大停電情事,有人提議讓2007年已除役的北台灣發電量最大發電的深澳電廠再度恢復燃煤發電,但問題在於,深澳容易排放空氣汙染,也會破壞當地自然生態環境。如果施工期長達5年以上的天然氣第三接收站不能如期完工,核電廠屆時除役停止運轉,最後還是只能夠仰賴燃煤發電,如此一來,工廠排放的空汙將增加,對人體健康的傷害會更大。
核能發電是國安問題
在當前經濟社會中,電力的穩定與充裕是影響經濟能否順利成長的重要因素,而在台灣的供電系統中,火力發電的占比大約七成,其中,以燃煤方式發電的比例更是高達五成以上,不僅會排放大量二氧化碳,更將製造出致命的懸浮微粒(PM2.5)。
以2018年12月環保署手動觀測站數據的表一為例,雲林、嘉義、金門、高雄市與台中市等地區的空污問題仍未改善,乃至更加嚴重,值得政府重視。
廢除燃煤發電是全球的趨勢,目前七大工業國家組織(G7)已有4個國家宣布要在2025年淘汰燃煤發電,若台灣讓2007年已停工的深澳燃煤電廠再度復工,未來深澳電廠一年將產生600萬噸二氧化碳與218噸的PM汙染源,恐怕會危及更多國人的健康。
為了符合世界各國減少燃煤發電,以減輕排放造成的空氣汙染,建議政府有關部門調整現行發電量來源的配置比重,將現行燃煤占發電量配置比重由40.3%降至10%以下,並應加速興建天然氣接收站,設法在十年內將天然氣發電比重由現行的29.1%,提高至70%,不過,在天然氣接收站未完全建置啟用以前,仍應保留核能電廠發電延役備用功能,以避免過度仰賴國外進口天然氣。畢竟台灣近年來由於政治與經濟環境不佳,已經造成各行各業人才紛紛出走的「缺人」現象,如果再發生「缺電」情形,恐怕將影響許多優良外商或外資企業,來台投資或設立營運分公司的意願。
(作者係台北商業大學應用商學系副教授)
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- 作者 王有康
- pages 24
- 標題 台灣短期內不具備非核發電條件
民進黨政府把「過渡司法」(transitional justice)故意譯為「轉型正義」,並以此為工具,想達到徹底改變台灣原有的中國身分認同之目的,使台灣成為世界唯一一個想利用轉型正義獨立建國的案例。

轉型正義理論的弊病
一般宣傳的轉型正義,都說由威權統治轉為民主時代後,要清理威權遺緒,追究領導人責任云云。然而,人類的政治制度率皆由較為集中的權力行使,演變到開放而廣泛的權力共享,歷經一段漫長艱難的演進過程,至今也還在演進中,並沒有止步於美國日裔學者福山所說的「歷史終結」。所以,過渡司法之弊,在於它只強調一段特定時間的過渡期,而且去頭截尾,不顧整個時代的脈絡;因此難以形成放諸四海皆準的標準,且在各國都發生過不少問題。
大部分轉型正義的理論,都把轉型正義的適用對象,限定於1980年代以後,這經過精巧的設計與話語建構,因為這樣除可在物質上打垮前蘇聯東歐集團,更可徹底污名化布爾什維克體制。西方指責蘇東集團專制、威權,顯然是企圖以最廉價、最有效的方法,抹去西方在社會福利制度的競爭劣勢。
二戰後,不少西歐國家因受到蘇聯體制的影響,不得不跟著建立起社會福利制度、年金制度、婦女育嬰假等。法國、義大利等國的共黨與左翼力量也一度實力強大。之後蘇東垮台,西方國家就藉此提出轉型正義,改寫那段時間的歷史記憶。同時,限定於1980年之後,西方大航海時代以來的販賣黑奴,以及在各殖民地所幹的迫害人權之事,也就一筆勾銷了。
真調會不能淪為政爭工具
這種根源於政治鬥爭的作法,不僅違反正義,也與歷史真相不符。1992年統一後的德國「真相調查委員會」,就是污名化東德的工具。當時執政黨基督教民主聯盟(CDU)掌控的真調會,一口咬定東德獨裁,目的在於摧毀所有東德的正當性。這讓出身東德的真調會委員極為不滿,他們力陳東德絕非納粹,而且保有自己的民主方式。
把真調會當作政治鬥爭的結果是,此一委員會只有負面效應,根本沒達到促進和解的效果。據1995年的調查顯示,70 %的東德人認為自己是二等公民,根本不相信德國人融合為一體的鬼話。統一近30年後的今日,第一個進入聯邦議會,主張重新評價極右政黨「改變德國AfD」,自2016年以來飛速成長,在東德五邦當選人數最多,這與30年前過渡時期的不正義處置脫不了關係。
用轉型正義改變身分認同
不過,在這些國家裡,改寫歷史記憶還是在「一國之內」進行。德國也由兩個國家統一成一國。南斯拉夫聯邦則是由獨立國度組成的聯邦,回到原有的國度狀態,所以也不是真正意義的獨立。只有在台灣,民進黨用轉型正義要改寫的歷史,是追求獨立於母國之外,徹底改變台灣原有的中國身分認同。這應是全球僅有的一個特例。
例如在總統府前不遠的「白色恐怖政治受難者紀念碑」,其上的碑文完全剝離了中華民國建國與內戰的脈絡,彷彿台灣是個無主地一般(所以歷史教科書要說成荷治、清領、日治),與中華認同與文化道統完全無關:
「台灣實施戒嚴期間(1949年5月20日至1987年7月14日)及其前後,有許多仁人志士遭受逮捕、羈押或槍殺,時間長達四十多年。…1990年代以後,在國人流血流汗,持續努力下,台灣走出威權統治,逐漸形成自由民主的社會。
保障人權,追求社會公平正義,是民主國家所服膺的普世價值。我們不僅要追求歷史真相,追究責任,更應記取教訓,使執政者不再重蹈覆轍。因此建立紀念碑,祈願台灣從此成為民主、自由、人權和正義的國家。2008年4月7日。」
然而,中華民國有百年以上的國家人格,政治現代化的時間也與建國一樣長,甚至超過一次大戰後,方建立起的中東歐國家,更遑論非洲與中東國家。所以,轉型正義概念引進台灣,遇到人民沈默但激烈的抵抗。
恢復歷史記憶需通力合作
民進黨利用轉型正義追求台獨的手法,相當精緻,也有極長時間的理論準備與實踐經驗。因此,吾人要想重新建立起正確的國家統一歷史記憶,必須由各方面人才,例如民意代表、各級教育人員、文化事業製作人、藝術家、建築師、觀光旅遊業等人士通力合作,從各個方面、各個角度改變錯誤的史觀。
(作者係國家政策研究基金會特約研究員)
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- 作者 李鎨澂
- pages 22
- 標題 民進黨利用「轉型正義」改寫歷史
1月23日,獨派大老辜寬敏成立「台灣制憲基金會」,希望藉制憲提升台灣主體意識、重新加入聯合國。甫卸任的行政院長賴清德也力主制憲時機到來,現行憲法中的「大中國思想」影響社會團結與國家進步發展。

近年來民進黨內有關憲政改革的主張,主要有三種訴求:第一種屬於局部性憲改,蔡英文兼任黨主席時曾主張建立權責相符、分工清晰、有效率的政府體制。
第二種是賴清德所提出的暢通立法與行政關係,提升行政效率,即使保留雙首長制,也應由立委兼任部會首長。
第三種是立委蘇巧慧主張改成總統制、廢除五權憲法,並廢除「憲法一中框架」。
這三個類型的憲改模式,對兩岸關係衝擊程度各有不同。
維持現狀vs.改變現狀
這三種憲改模式,分別是低線、中線、高線,其中以高線改革對兩岸關係衝擊最大。
首先,低線改革模式。2017年9-10月間,蔡英文分別在民進黨中常會與國慶演說,拋出憲改議題,內容包括「18歲公民權」、「人權條款」與「票票不等值」等議題。倡議建立「一個權責更相符,分工更清楚,各級政府更有效率的政府體制」。主要集中在政府體制改革,並未涉及「變更現狀」,這屬漸進主義式局部性修憲,不涉及兩岸定位、主權、領土及國號變更。
其次,中線憲改模式。賴清德卸任時提出即使保留雙首長制,也應思考任命立法委員擔任部會首長,此一提議傾向內閣制改革。但他在「台灣制憲基金會」致詞時,已走向更為前衛的制憲主張。他批判憲法的「大中國思想」與台灣命運共體衝突,也直指1996年、2004年民進黨在總統大選中曾提出制憲訴求。不過,他的制憲主張輪廓仍模糊不清,究竟政治體制如何選擇,領土、主權、國號變更及兩岸關係定位論述,也付之闕如。
賴清德曾稱自己是「務實台獨工作者」,依據立論是1999年通過的《台灣前途決議文》提出,依據憲法,台灣是主權獨立國家,此即「中華民國是台灣」意涵,沒有再宣布獨立的必要性。儘管賴清德「務實台獨」的說法與激進獨派追求「法理台獨」、「正常國家」的路線尚有差別,但宣稱「中華民國是台灣」、「台灣是主權獨立國家」,這是「借殼上市」的作法。
一般言之,「中華民國是主權獨立國家」其主權與領土涵蓋「大陸地區」,並非僅限縮在台澎金馬。
最後,高線憲改模式。蘇巧慧等人除主張政府體制改採「總統制」;考試院執掌改為行政權,監察權改隸立法權,行政、立法、司法三權分立外,並主張刪去「為因應國家統一前之需要」,改為「為因應國家施行憲政需要」,同時刪除「中華民國自由地區」文字,第11條的「自由地區與大陸地區」間人民權利義務關係,也改為「我國與中華人民共和國」人民權利義務關係。
基本上,這一憲改主張雖未要求變更國號,但卻分割兩岸主權與領土重疊性。這從憲法上改變兩岸關係定位,由「兩岸一國」轉向「兩岸兩國」,從「一中框架」轉變為「兩中框架」憲法。
憲改不應涉主權領土國號
就國民黨的角度來說,民進黨推動憲改恐怕會觸及國土、國號、統獨等敏感議題,跳脫「憲法一中框架」,突破統獨防線。
台灣憲改無論是採取總統制,或走向內閣制、保留改良式雙首長制,主要涉及的是政治體制改變,大陸當局應無太多意見。然而,若蔡英文為尋求連任,穩固台獨基本教義派支持,從而結合喜樂島聯盟、時代力量及台灣制憲基金會等政治聯盟,力推公投制定新憲、獨立公投等激進台獨路線,這必將陷兩岸關係於「戰爭邊緣」。
日前AIT前理事主席卜睿哲及AIT官員紛紛反對台灣進行「獨立公投」,頗有示警民進黨當局勿急著與深綠政治勢力結盟,而偏離中間路線之意涵。
憲改方案應避免正名制憲
因此,若採取刪除憲法增修條文前言「因應國家統一之需要」,或限縮中華民國領土與主權於台澎金馬,都將被視為「法理台獨」、「兩國論」入憲,這就將觸及兩岸是否和平發展,或瀕臨戰爭邊緣,政治實踐者豈能輕易肇禍陷國家安全於明顯且立即的危險呢?尤其,在國家認同分裂的情況下,冒然推動制憲,勢將造成社會更大的分裂,台灣恐怕未蒙其利,已先受其害。
習近平1月2日強調「中國人不打中國人」,但「決不為各種形式的『台獨』分裂活動留下任何空間」;「決不容忍台獨,並保留採取一切必要措施的選項。」大陸當局從宣稱「反對台獨」,到「處置台獨」、「遏制台獨」,再到提出有能力、信心、意志「挫敗台獨」,並提高反獨條件從「三個任何」到「六個任何」,反獨不僅是針對「法理台獨」而已,更擴及「各種形式」的台獨。而2005年的《反分裂國家法》第八條早已授予使用「非和平方式」處理國家分裂問題。
總之,作為執政黨的民進黨當局,在憲改方向上,有義務在國家利益與國家安全上與泛綠、泛藍等政治團體充分溝通,切莫盲動躁進走上「法理台獨」、「正名制憲」,挑戰大陸當局對台政策的底線,授予其武統的合理藉口。
(作者係佛光大學公共事務學系助理教授)
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- 作者 柳金財
- pages 20
- 標題 民進黨憲改衝擊兩岸關係
文化部長鄭麗君在餐會上,被資深藝人鄭惠中賞了一巴掌。後者表示她之所以動手,是因不滿前者推動「去蔣」。此言一出,立刻引來綠營大舉撻伐,而鄭麗君則表示「轉型正義不能被簡化為去蔣化」,並邀請鄭惠中去參觀「國家人權博物館」、閱讀政治受難者黃溫恭的《無法送達的遺書》。

晦澀不明的政治受難者
從鄭麗君談話的邏輯看來,政治受難者的犧牲,推動了台灣民主與人權的進步。而鄭麗君特別推崇政治受難者黃溫恭,甚至希望鄭惠中好好讀讀黃溫恭的遺書,那黃溫恭究竟是何許人?為何如此備受推崇?
黃溫恭(1920-1953),高雄路竹人,是路竹地區首位牙醫師。光復後,經中共台灣省工委高雄工委會路竹支部書記盧燦圭介紹入黨,蔡孝乾叛變後,黃溫恭選擇出面自首。但為保護幼時玩伴,沒有將同在燕巢支部的陳廷祥供出,遂被認為「自首不誠」,判處15年徒刑。在桂永清上呈報告後,蔣介石批示「黃溫恭,死刑」,因此被改判為死刑,於1953年5月20日在馬場町被槍決,遺體無人收屍,葬在台北市六張犁。
行刑前,黃溫恭寫下了動人的遺書,不過有關單位並未將遺書送達家屬手中,直到2007年中正紀念堂舉行「再見,蔣總統」展覽,發現蔣批核黃溫恭死刑的手諭,黃溫恭的外孫女張旖容向國家檔案局要求調閱當年的官方文件,才在其中發現外祖父黃溫恭的五封遺書。2011年7月15日,在台灣解嚴24周年紀念日儀式上,馬英九總統將這五封遺書正本,交給了黃溫恭的家屬。
只能吃不能說的人血饅頭
黃溫恭之所以受難,是因為參加了共產黨,為保護朋友犧牲了自己。按照鄭麗君的邏輯,因為有政治受難者的犧牲,才換來今天台灣進步的民主與人權。那戒嚴時期的政治受難者,也就是所謂的叛亂犯,十之八九與黃溫恭一樣,都是因為親共才受難。那麼「促轉會」是否應該在促進轉型正義之餘,公開表揚中國共產黨?甚至公開承認台灣的民主與人權能有今天,中國共產黨功不可沒,不是嗎?
可是這樣一來,不就讓外界知道:政治受難者一心嚮往的其實是紅色祖國,這不就戳破了台獨嫁接歷史的謊言?
人血饅頭只能吃不能說。黃溫恭在獨派的介紹中,往往把「加入共產黨」省略了,馬英九交還遺書時也省略了這一段,只凸顯蔣介石的違法改判。
類似的例子不勝枚舉,姚文智只說他太太的祖父黃石岩、舅舅黃弘毅是因為參與「地下黨」,成為白色恐怖受難者,卻不提黃石岩曾是中共台北市工委會的幹部,黃弘毅也是中共黨員。選擇性的陳述只為了延續仇恨、炒作悲情,好左手撈選票、右手賺鈔票。
政治受難者不該再沈默
身為過去的老革命、老戰友們,眼看獨派利用犧牲的同志曲解歷史,把其紅色青春的壯志豪情,變成分離主義的肥沃土壤,把紅色祖國變成了綠色島國,難道不難過、不心痛嗎?難道不想更積極地向社會大眾揭穿獨派分子的謊言,讓這一段歷史真相大白嗎?
海涅(Heinrich Heine)與舒曼(Robert Schumann)所譜的名曲《兩個擲彈兵》(Die Grenadiere),歌詞是「拿破崙的軍隊慘敗給俄國後,兩名一度被俘的法國擲彈兵,被釋放取道德國返回法國途中,聽聞了法國軍隊已徹底失敗,連皇帝拿破崙也被俘了,不禁面面相覷,沮喪萬分。兩人相約自殺,只是其中一人始終放心不下家鄉的妻兒,另一人立即訓斥他,並請他在他死後,將他全副武裝的下葬,因為他會像一名警惕的崗哨,有朝一日又聽見大炮轟鳴、奔馬長嘯,拿破崙皇帝經過他的墳墓時,他會立即從墓裡爬出去保衛皇上。」
拿破崙的擲彈兵,即使死了都還願意爬出墳墓,再次保衛皇帝。為理想、為國家統一受苦受難的老同學們,當然應該挺身而出,把歷史真相攤在陽光底下。
馬丁路德金(Martin Luther King, Jr.)曾說過,「歷史將會記錄,在社會轉型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的過度沉默」(History will have to record that the greatest tragedy of this period of social transition was not the strident clamor of the bad people, but the appalling silence of the good people)。
隨著中國崛起,中國模式成為人類美好幸福的可能道路。台灣也有不少人因看到大陸的逐漸富強,對共產黨不再以負面眼光看待。在此時刻,經歷過苦難還能不忘初心的統左派應現身說法,破除台獨捏造的謊言,帶領台灣跨過過時的冷戰反共國策,迎來中國引領世界的新常態。這才是悼念死難同志最好的方式,也才不枉人生走過那段「紅色青春,白色恐怖」歲月。
(作者係本刊主筆、文化大學史研所博士生)
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- 作者 林明正
- pages 18
- 標題 應把歷史真相攤在陽光下
3月16日,新北市三選區、台南市二選區、彰化縣一選區和金門縣將補選立委,其中新北、台南兩都的選情最激烈。本文從這二都的選情變化,蠡測明年改選總統的大勢。

新北、台南選情激烈
新北、台南補選立委的選區長期是綠營囊中物。新北三重區自2008年余天當選立委後,高志鵬連任兩屆,一直由民進黨坐莊;直到去年底,因高收賄關說案被判刑入獄並褫奪公權,才換由當年守土有成的余天出馬再選。台南二選區是當今民進黨台南市長黃偉哲過去連任立委的選區,2016年黃偉哲曾拿下七成六的選票,被形容掘地三尺都屬綠營的地盤。
可是最新的網路未來事件預測、隨機民調與媒體分析,兩黨在此二區的王牌戰將,竟先後與對手戰成五五波。看好度方面,新北的鄭世維不輸余天。台南謝龍介成立競選總部日,獲高雄市長韓國瑜、新北市長侯友宜、台中市長盧秀燕同台助選,後勢看好,前民進黨立委沈富雄在政論節目上大膽預測,最後贏者會是謝龍介。
新北:余天 vs. 鄭世維
新北三重區是早年雲嘉居民北漂謀生的落腳地,多數人務工或做小生意,已融入都會生活,雖傾向本土意識,但也有務實的一面。歷年選舉結果顯示,綠營在這一區有優勢,卻非肚子扁扁也盲目挺綠;譬如國民黨提名的李乾龍就曾當選三重市長,後來與高志鵬拚立委,僅輸1015票。往前推,余天首次選立委,也僅贏國民黨朱俊曉不到2000票。可見藍綠在此區較勁,會因人因時而異,勝負不是天注定。
這次三重區補選立委,國民黨提名的鄭世維曾任東森購物台節目主持人,地方評價他思路靈活,口條很溜,曾三選地方議員,在三重、蘆洲選區當選過一次。朱立倫當選新北市長後,聘他任新北市果菜公司副總經理;朱當選國民黨主席,再提攜他任文傳會副主委,常上電視節目為政策辯論。
論知名度,鄭世維不如余天,比在地人脈,余天參選是從三重出發;鄭世維則以蘆洲為根據地選上議員,後來兩次選新北市議員,都因三重得票不理想而落選。此番遷籍三重選立委,除賴國民黨新北市黨部主委李乾龍的背書,與借重新北同黨議員和黨友的幫忙外,最仰仗的是「韓流」加持。他曾服務於果菜公司,與韓國瑜同樣行業,借彼賣菜郎當選高雄市長的風向,爭取此賣菜郎選進立法院的機會。
民進黨去年選舉摔大跟斗後,積極鞏固陣腳,補選地區,府院黨會動員各級民代助選催票,借重組織,彌補因全面執政後宣傳上的攻守異位。余天與媒體地方記者過從並不密切,也少見他服務選民的報導;但余家新聞經常登上綜藝版,選舉一到,他總能挾出眾的藝人風采,得到選民青睞。
台南:謝龍介 vs. 郭國文
台南二選區有七股、佳里、麻豆、善化、大內、玉井、楠西等14個農漁業人口多的行政區,與陳水扁老家所在的官田區相鄰。民進黨提名的郭國文屬於根正苗綠的參選人,唸淡水工商專校時就選畢聯會主席,參與過學運、工運活動,為洪奇昌、黃昭凱、蘇煥智、陳水扁助選,一路抬轎,後來坐轎,當過國大代表、兩屆台南市議員、勞動部政務次長。
去年二選區原立委黃偉哲決定換跑道選市長,他擔任黃競選總部總策劃與發言人,既抬轎輔選,也為自己坐轎補選立委鋪路,可謂動心起念已久,部署也夠綿密。
相較於郭國文的處心積慮,剛高票當選台南市議員的謝龍介就顯得臨陣磨槍,到鐵桿綠的選區為藍營開疆拓土,身入險境。謝在政論界擁有高知名度,連戰二度選總統時,他加入競選團隊,嶄露頭角。在台南市議會質詢市長賴清德,是地方議會的經典作。去年9月,日本人藤井實彥到國民黨台南市黨部旁用腳踹少女慰安婦銅像,他率先赴日本台灣交流協會台北事務所前譴責並抗議,要求日方道歉。去年12月,他與退出民進黨的郭信良合作,打翻了民進黨台南市議會議長選舉的如意算盤。
謝龍介有獨到的閩南語俚語表達能力,評論時事能切中要害,是電視政論節目的常客。2018年地方選舉,他競選議員連任,仍游刃有餘赴各地輔選,助「韓流」發威。此番到艱困選區選立委,禿子(韓國瑜)、漢子(侯友宜)、燕子(盧秀燕)等以同樣的熱情回報助選,凸出他顧民生,志在為農漁產品找銷路的政見。
他上廣播節目時還承諾,如當選立委,以8個月時間為限交出成績單,若大家不滿意,他會辭立委,且不再選下屆立委。
當台北觀點認為謝龍介有望勝出時,台南在地的選情觀察者則分析,高知名度未必能轉化成選票,韓流進入綠營大票倉,效果會遞減。尤其,補選投票率低,年青人可能喜歡謝龍介,但懶得返鄉投票;民進黨在台南的動員力又強於國民黨,中老年選民傾綠,郭行情仍不差。
另外,出身政治世家的陳筱諭,父親曾任麻豆鎮長,母親是無黨籍議員,她退出民進黨投入立委補選,對郭國文、謝龍介都有影響。三人支持者有部分重疊,如果自發性棄保,可能改變選舉結果。
從2018年市長選舉得票觀察,侯友宜在新北贏蘇貞昌近29萬票,在三重丶蘆洲卻輸近2000票。台南方面,黃偉哲在七股等14個行政區,多數拉開差距贏高思博,印證兩選區挺綠選民的忠誠度高。但距離縣市長選舉投票不過3月餘的此刻,韓流助鄭世維追趕余天,謝龍介藉韓流亦風生水起,何以致之?
民進黨敗選後未反省改過
民進黨在南北二區的選情都告急,當然與府院黨3個多月來改組內閣,所謂反省、改革、再出發的成效不彰有關。最逗趣的現象是,此次立委補選,各選區都有人呼籲選民別當綠營投票機器,民進黨人選輸可以升官,別擔心他們失業。新北鄭世維甚至為余天請命去當華視總經理,郭國文更曾任勞動部高官,萬一沒選上立委,也可能高升去行政院任官。
民進黨人事如此布局,政策方向也未質變。對內,能源政策依舊廢核,綠能難期,工商界憂慮供電不穩,電價可能上漲。內鬥在野黨的所謂轉型正義,持續割裂社群、內造敵我。華航機師春節罷工,反射高薪勞工不是蔡英文心中最軟的一塊。
對外,民進黨繼續單邊依賴美國、反中獨台。當英國、德國皆不認同美國指控華為5G第五代無線通訊設備涉及間諜後門的問題時,台灣不問證據,不分輕重,即跟進美國宣布禁令,置台灣半導體產業與華為的商業關係於不顧。台灣司法不只依違反營業秘密法起訴本土半導體大廠聯電,還配合美國聯調局的司法行動,提供資料與人別偵訊。
國民黨政經路線比民進黨穩定,能源以核養綠,穩定供電,增加產業投資信心。民主改革,反對現行轉型不義政策,聲討違憲擴權的黑機關,主張回歸政黨政治,遠離霸政。對外,和陸親美,支持兩岸產業合作。2016年4月馬英九卸任前,經濟部投審會通過聯電和福建省晉華集成電路合作共同開發32奈米DRAM製程,由福建晉華出資,委託聯電共同研發,是台灣官方同意的合作案。但民進黨執政後,美光宣布大舉投資台灣的同時,對聯電員工祭出了侵權官司。
從余天、謝龍介繃緊的立委選情,可以看出兩黨路線對選民的磁吸力度持續漲跌有別。韓國瑜等國民黨新當選縣市長服膺「九二共識」、兩岸交流合作,保有拚經濟顧民生等務實形象。民進黨迄今緊抱台獨、廢核兩塊意識形態的神祖牌,無所變通。兩相對照,明年總統大選的形勢可概估一半了。
(作者係資深媒體人)
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- 作者 林松青
- pages 14
- 標題 從余天、謝龍介選情繃緊蠡測2020總統大選
從去(2018)年12月25日韓國瑜就職以來,高雄活動變多了、人潮變多了、夜市更熱鬧了、農產品賣得出去了,媒體能見度大幅增加了,這種翻轉重北輕南的氣勢,是否能延續到2020大選?

韓國瑜就職至今不過短短兩個月的時間,從媒體報導與筆者的實際觀察,發現韓國瑜在以下幾方面確實翻轉了高雄。
高雄被翻轉
(一)人潮變多了。最近兩個月,高雄人潮變多了,以高雄愛河燈會藝術節為例,開幕9天就突破140萬人次,筆者在過年期間走訪六合夜市與瑞豐夜市,不但周邊停車困難,人潮更較諸過年前有倍數成長,以往高雄捷運與輕軌車廂空蕩蕩,過年前後竟也幾乎天天擠爆,短短兩個月就有著極大的變化。
(二)農漁產品賣出去了。據報載,農曆年前,高雄農漁產品持續出貨,韓國瑜上任後不到兩個月,高雄在地水果出口屢傳捷報,元月29日外銷加拿大14.4公噸後,30日再出13貨櫃至大陸,將分運福州、上海等地。阿蓮區農會笑稱,元月芭樂、蜜棗出口量已比去年同期成長1倍。
「東西賣得出去」不只是口號,芭樂、蜜棗、蓮霧等水果盛產,許多國外買主看準高雄農產的品質,包括加拿大、馬來西亞、大陸、香港、新加坡等紛紛下單,未來每個月2貨櫃穩定出口加國市場。高雄農會系統表示,元月芭樂已外銷40噸、蜜棗8噸,業績比去年同期增加1倍。
(三)投資增加了。韓國瑜2月17日透露,從選後到2月中,已經確定海霸王要在高雄投資80億、國內某大銀行要投資400億,幾大電子廠要全面擴大在高雄的投資,所有考察團來不停,中華民國商業總會來了3百多人,準備在高雄投資1,000億,這還不包括義聯集團承諾的300億元投資。
另外,都發局盤點後整理出3,800公頃產業發展腹地,換算約146個台北大安森林公園,並將由韓國瑜領軍成立「招商引資小組」,媒合產業投資,期待掀起到高雄投資的風潮。
(四)現金流增加了。ATM交易筆數被視為消費力道的觀察指標,高雄市去年12月就比11月增加了23萬筆,增加率5.45%,增加幅度居全台之冠,加上六合夜市、瑞豐夜市人潮,還有燈會的人潮,都是利用現金交易的消費方式,ATM的交易筆數爆量,似乎也印證了韓流效應帶動的觀光人潮。
(五)房地產投資增加了。從媒體報載,建商表示九合一選舉過後,全台灣預約看屋人數比選前增長了26%,六都中台北市成長了六成左右,但最亮眼的為高雄市、成長了一倍,顯示韓國瑜當選市長之後,房市明顯出現慶祝行情,主因在於政治不確定因素解除,投資客和自用客戶願意進場,尤其投資型買盤蠢蠢欲動。
此外,高雄市有二成受訪者看好未來房價會上漲,比率居六都之冠,但房價看跌率達42%與台中相同,更是看漲率的一倍,單就信心面來看,高雄市應是目前六都民眾房市信心度最高的區域。
(六)媒體能見度提高了。由於媒體總部多半集中在台北,過去媒體報導也多偏重在北部,南部新聞能見度相對低落,資深媒體人唐湘龍就表示,過去能上得了前版的,說難聽點就是殺人放火等負面新聞。如今韓國瑜上台,媒體報導觀光利多等正向新聞,同時韓國瑜與高雄的新聞報導,更經常出現在電子或平面媒體頭條,能見度較諸以往大幅提高,同時也讓高雄人光榮感增加。
由以上現象就可發現,從韓國瑜參選到現在,很明顯的,韓國瑜和高雄現象已翻轉了過去重北輕南的狀況,如同陳文茜所說,高雄有火力發電廠、石化業、鋼鐵業,用嚴重的污染犧牲,卻在1970年代以後撐起台灣的經濟命脈,高雄人用非常大的犧牲支持了台灣重工業的發展。而韓國瑜帶動的高雄市風潮,除了翻轉南北軸線外,也算是還給高雄人一點公道。
韓將在2020扮演何角色
在韓國瑜翻轉高雄的同時,另一個問題也被廣泛討論,那就是2020總統大選中,韓國瑜將扮演什麼角色。由於民進黨執政不力,同時在九合一選舉中大敗,儘管蔡英文已確認投入總統大選,但一般分析均認為,民進黨很難贏得大選,而柯文哲是否參選將推遲到6月決定,剩下來就是國民黨的候選人。
目前已經表態投入競選的有朱立倫與王金平,而黨主席吳敦義雖未宣布參選,但意願也很明顯。由於國民黨候選人被認為勝選機會頗大,國民黨內的競爭也相對激烈,而已經成為全台人氣王的韓國瑜的動向,也被視為重要關鍵。
以韓國瑜和國民黨三位有意參選人的關係來看,吳敦義對韓國瑜有推薦參選高雄市長之情,王金平在他聲望未起時有全力輔選之恩,朱立倫則是把手下副市長李四川借將給高雄,甚至白色力量的柯文哲對他也有知遇之恩。四人對韓國瑜都有情義相挺的關係,他最後全力輔選誰,誰就最有可能出線。甚至也有不少支持者鼓吹韓國瑜直接選總統。
韓國瑜從高雄鵲起,對高雄市民有一份深厚感情,且一直以忠貞國民黨員自居,因此筆者以為韓國瑜不可能就任不到一年,就拋棄高雄市民參選總統,同時因為與吳、王、朱三人均有情感,在國民黨總統提名人確認前,韓國瑜應該不會對任何一位參選人表態,但到國民黨候選人出線後,他會全力輔選,這才是自詡為性情中人、忠貞黨員的韓國瑜最可能的作法。
(作者係崑山科技大學公共關係暨廣告系副教授)
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- 作者 馮國豪
- pages 12
- 標題 從韓國瑜翻轉高雄看2020大選
2018國民黨地方首長選戰大勝後不久,就因多人爭取2020總統提名而陷入內鬥,再加上柯文哲虎視眈眈,國民黨想在2020重新執政似乎並不樂觀。

2018地方首長選戰大勝,國民黨士氣大振,面對2020總統大選,黨內重量級人士,一掃上屆的閃躲,皆當仁不讓,朱立倫與王金平都公開表態,要爭取黨內提名,吳敦義也自道準備了「三、四十年」,恰與上屆龜縮形成強烈對比。不過,諸多因素,頗令國民黨有陷入進退兩難,左右失據的困境。
錯失兩岸政策的主導權
在台灣選總統,經濟固然永遠是重要議題,但在國民兩黨都已向資方靠攏的情況下,經濟政策除了口號的不同,實在看不出會有什麼重大差異,很難碰撞出火花。
回顧近20多年的歷史,每逢總統大選,最敏感的議題就是統獨或兩岸關係。國民黨的「維持現狀」鵲巢已被蔡英文鳩占,「一中各表」的表述也被戳破,處於被紅綠夾殺的境地。一些國民黨籍地方首長也表態不再支持「各表」,國民黨若無全新論述,猶做困獸之鬥,只會越錯越大。
吳敦義在2月14日倒是提出,未來國民黨若重執政權,可依照〈兩岸人民關係條例〉規定,與大陸簽訂〈兩岸和平協議〉。
然而,〈兩岸人民關係條例〉第1條載明立法目的是「處理衍生之法律事件」,第4-2條規定「與大陸地區訂定協議事項;協議內容具有專門性、技術性」。和平協議則是政治議題,必須先經過政治談判才行,吳的說法有適法性的問題。同理,民進黨企圖要修改該條例,明訂簽署前須先經公投,提高政治談判門檻,恐怕也會不倫不類。
而且,國民黨堅持的「一中各表」,與政治談判之間存在不可調和的矛盾,為此須先改論述,但尚未見著。由於王金平也提過此議,這可能只是吳為聯王共制朱立倫,拉抬聲勢的招術。
2月20日吳敦義又表示,如修法須先經公投,得到廣大民眾認同,國民黨未來執政也不一定要修回來,這樣反反覆覆,等於自毀和平協議的芻議,不利國民黨2020選情。
其實,「九二共識,一中各表」被戳破未嘗不是國民黨甩掉包袱,開創新局的好契機,若能根據事實基本面,搶回兩岸關係的話語權,對大陸有攻有守。但這契機似乎正被自己糟蹋中。兩岸論述不解決,國民黨遲早必再遭重挫。
提名時程與辦法引發爭議
國民黨對提名總統候選人早有明文規定,但沒一次照著規矩行事,上屆更以「換柱」收場,制度權威性蕩然,此次黨內爭執依然熾烈,非制度之全民調聲勢較強,多次向黨中央叫板。
2月13日國民黨中常會後,提名機制較為明朗,預計4月公告初選,6月產生參選人,7月全代會通過提名,「將依現行三成黨員投票、七成民調辦理,但若有二分之一以上參選人同意,得採『全民調』。」還是留了個可能因少數幾人幕後協商後就可變動的小尾巴。之後,吳敦義主席連續兩天受訪時引述中常會討論內容,要待智庫研究全黨員投票可能性,又在2月18日提出黨員投票占五成之說。
21日,三份民調出籠,吳敦義在多人逼問下拋出,「不完全排除徵召高雄市長韓國瑜」。22日則又表示,國民黨提名總統人選一定會有黨員投票,比重多少還要研究。選舉辦法變來變去,頗有兒戲之態,肯定不利黨的形象。
當斷不斷,反受其亂。就在國民黨對提名程序搖擺不定的過程中,王金平抖出當年換柱過程中與朱立倫的幕後互動,內情頗為不堪,等於扯朱立倫後腿。這可能重新喚起藍營支持者對換柱的記憶,再度激起他們的憤怒,對王與朱同樣感到不恥,拉下朱立倫的支持度,同時,王被提名的機率應更加下降才是。難道王是要燃燒自己,照亮吳敦義?
其實,王老謀深算,未必已放棄和朱合作的念頭,只是想增加對朱與吳的籌碼,至少能落個副總統的位子。就算黨內弄得不好,蔡英文與柯文哲都會寄望王的助力,也可坐釣黨外主動討好結盟的機會,他要把自己搞得奇貨可居,延長政治生命。人算總會不如天算的,最終如何很難說,但顯然已對國民黨的選情有所傷害。
原本是可以合乎正當性的規矩、光明正大地提前作業,早定人選,為候選人爭取更多準備的時間,卻一再拖拉時程,引發不必要的內亂,再揭舊恨,多生新仇,不無可能會因為這種沒意義的老派宮廷鬥爭式折騰,影響整體形象與年輕選民的支持度。
柯文哲是個大變數
柯去年兩度在台北市議會以「世事難料」堅拒承諾不參選總統大選,北市立委補選柯系人馬低票敗選,固然一時轉趨低調,老說自己沒說過要選,但也沒說不選啊。
春節期間一連參拜了台北市27間宮廟,與神鬼交心。不忘擁抱網紅直播,保持空軍戰力不墜,顯然在為下一場戰役預作準備。2月7日,自認功德圓滿之後,「命運還是有操之在己的成分,自己可以決定的部分掌握好,剩下的就交給老天爺。」究竟是什麼天大的事,可令向來睥睨人間的柯文哲,如此默默託付老天爺?
兒子難以啟齒,由母代言,似乎已是柯氏母子的模式。同在2月7日,針對柯文哲是否角逐2020總統大選事,精明強幹、口才便給的柯母大方表示,「如果大家都說(選總統)那就可以。」2018年九合一大選期間,柯母曾公開表示支持蔡英文連任總統2020,如今則一反當初,大方答以「大家不相欠。」此一時,彼一時也,薑是老的辣。一句「大家不相欠」正是為柯參選構築正當性,鋪平總統之路上最大的坑洞。媽寶真幸福,柯文哲應該感受最深。
迄今柯文哲的民調依然高於蔡英文、賴清德、朱立倫、王金平與吳敦義一截,鑒於經過「韓流」衝擊後,仍能維持數月如此的民調結果,誰都不能排除柯最終參選的可能性,他一旦參選,是國民兩黨共同的大變數。在討厭民進黨與國民黨不成材的情況下,出現第三種選擇,難保老天不會同時教訓兩黨吧?
韓國瑜上陣應屬不智之舉
藍營縣市民意代表為此情勢頗有著急擔憂者,於是擁戴韓國瑜參選總統的聲音越來越大,這著實反映了藍營面對2020的困境。被韓湊桌的四人麻將組顯然都各有致命的弱點,其中還有相公,勝選的機率高度不確定,突然又出現牌桌上翻臉之事,勝率再打折扣,黨內攀不上牌桌系統者因此思考尋覓其他攀附對象,韓國瑜正當紅,自然成為青睞的對象,一點兒都不奇怪。
然而,韓剛當選高雄市長,若要再參選2020,怎麼論述這個正當性?不要以為老百姓都會照單全收,聲勢強不代表不會瞬間轉弱,更無法保證選票可以落櫃,就以陳其邁此次競選為例,倏忽之間極大的優勢反轉,足堪為鑒。
其次,高雄市的治理績效,對藍軍日後突破南部綠色世界有極重大的戰略價值,韓剛上任,對高雄還談不到治理,更甭說績效了。如果競選2020,勢必被逼得辭去市長一職,屆時代理市長也必然由內政部指派綠營人士,藍營要再拿回高雄市,機率不高,這將自毀戰略機遇與優勢。若韓堅持不辭市長,會不會激起意外的反感,在今天的台灣實難預料。
再者,韓如果不選2020,2024還有機會,高雄搞得好,外溢效果可保2022地方選舉再勝,2024當選機會更大,更有實力幫助同黨同志在高雄市長補選中得勝,這是最佳良性循環的起點。這麼好的戰略地位,豈可輕言放棄?
如果只為了「聲勢壓得住柯文哲」,就想操作韓國瑜代表國民黨選總統,可能失之投機膚淺,短視盲目。不過,如果韓真的是國民黨最終的選擇,韓必須再加強兩岸、民主與社經路線的論述,並堅持在選戰中不辭去高雄市長一職。
(作者係本刊主筆、獨立評論人)
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- 作者 朱駿
- pages 9
- 標題 2020總統大選藍營未必樂觀
農曆春節期間,威名顯赫、香火鼎盛的台南南鯤鯓代天府,竟然抽不出國運籤,全島譁然,這究係巧合,讓不可祈求的機遇竟然出現?還是國運混沌,連神明都理不出頭緒?

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。20年前,李登輝揮劍廢省,激起了宋楚瑜旋風,雖然宋楚瑜終究大業未成,但其效應開啟了台灣一度三足鼎立的政局;20年後,三角督的賽局再起,柯文哲領軍的白色力量能否突破重圍,打破台灣兩黨制主政的歷史格局,引起高度關注與揣測。
柯文哲是2020最大變數
柯文哲是否競逐2020年的總統大選,儼然成為四年一換的權力大戲中最關鍵的因素。
根據幾項有關總統大選的民調,如果只有國民黨與民進黨推派候選人出馬角逐,國民黨的朱立倫有輕易擊敗民進黨蔡英文與賴清德的實力;如果是有高度意願的吳敦義與王金平參選,蔡、賴則能勝過吳敦義;王金平則輸賴清德,險勝蔡英文。如此看來,若只有兩黨對決,國民黨有望班師回朝,收復京城,這也是仍然體弱氣虛的國民黨出現眾人競逐總統候選人的原因。
奧妙的是,被認為無所作為的台北市長柯文哲,在民調中卻居於最領先,如果他執意參選2020年的總統大選,將會橫掃所有的藍、綠對手,即使民調支持度與柯差距最小的朱立倫,也只能看到柯P的車尾燈,如果沒有下定必勝的決心,真要戰勝柯P,絕非易事。
2020年局勢的渾沌就在於柯文哲是否會在6月宣布參選總統,相對的,柯文哲也正在端詳這幾個月兩大黨的氣勢,他會視兩大黨,尤其是國民黨,是否能整軍經武、團結出戰,作為他是否篤定參選的決定。這樣的變動局勢,就是柯文哲至今還不願宣布參選的主因,因為組織與競選網絡不足是柯文哲最大的弱點,如果國民黨整隊完成,柯文哲就不一定會出馬應戰。
白綠目前不可能合作
其實,柯P會否參選2020年總統早為各界揣測與矚目,尤其他在國、民兩黨夾殺下仍能奮力連任,正說明了台灣民眾不支持政黨惡鬥,也不滿兩黨過去十多年來的無所作為,中道與理性反而是台灣人民所在乎的特質。
柯文哲就是在人民對藍綠政黨極度失望的情境下崛起的,他的言行舉動像極了現代台灣年輕人的處境,工作(政見)一事無成,未來無所適從,只好每天透過嘻笑怒罵,或用很白目的語言,來度過毫無希望的人生。所以中間選民支持柯P,他們變成了柯文哲的同溫層。
更由於柯文哲標榜的非藍非綠,所以他沒有必要扛下藍綠甚至統獨的包袱,真確傳達一般老百姓對於問題較務實而中肯的意見,而引起老百姓的共鳴。例如他即使提倡「兩岸一家親」,卻仍在民調中吸引了35%左右的綠營支持者,這都說明了,沒有強烈意識形態的民眾對民生議題的重視優於對統獨對立的重視,這樣的無拘無束,使柯文哲不僅成了年輕人,也是一般小市民的代言人。
這樣的情境,更使得柯文哲分裂了綠營的選票,亦即他代表了新奇、進步的台灣力量,反而讓民進黨成了固執、保守的,只會搞意識形態、不管人民死活的政黨。加上民進黨這兩年來執政確實不利,無法為民眾解除經濟困阨。
更糟的是,民進黨同志處處露出不顧百姓死活,只顧自己利益的「肥滋滋」形象,結果變成白討厭綠的貪婪,綠不爽柯P的「兩岸一家親」主張,白綠相互矛盾、不相容,根本合不起來,再說柯文哲在民調中處處占上風,應該是蔡英文主動讓位,怎麼可能要柯P讓位給民進黨呢?
國民黨在兩岸政策上退縮
柯P數次強調「兩岸一家親」,數次強調他持維持現狀的兩岸務實態度,以致於民調顯示有將近20%到25%的泛藍選民支持柯文哲。
國民黨自2016年敗選後,許多黨內人士把「九二共識」視為毒蛇猛獸,敬而遠之,造成國民黨無人敢為「友中」的兩岸政策辯護,也不敢大聲批駁綠營的「去中國化」與逐步推動的實質台獨活動,甚至連「一個中國」都漸漸不敢公開討論,這種推諉迴避的態度,當然讓曾對國民黨寄予厚望的選民失望沮喪。
相反的,柯文哲的「兩岸一家親」說法,不僅是習近平在推動兩岸關係和平發展時多次提及的基調,大陸更透過台北與上海「雙城論壇」表達支持這樣友好與親善的兩岸氛圍。此外,柯文哲還在台北市長選舉中一再因兩岸論述而被民進黨抹紅,這反而使得他在兩岸政策上,得到中間經濟選民與淺藍支持者的認同。
反觀,國民黨在九合一選舉後沒看到這個趨勢,且立即在兩岸關係上與柯文哲做出區隔,尤其習近平1月2日在《告台灣同胞書》40周年發表重要對台政策演說中,提出「習五條」,倡議兩岸走入統一協商的深水區後,無力回絕「一國兩制」,也未能即刻捍衛「九二共識」,這除了讓人覺得國民黨在堅持兩岸和平發展上沒有擔當,也在「友中政策」上落後柯文哲。
再說,近來天天陷於初選制度的爭執中,幾位要參選的主角們,迄今拿不出好的政策與政見,時時在翻舊帳或互相責備,讓外界覺得國民黨復仇還沒成功就開始內訌,自然處處都落在柯P後面。
看看日前韓國瑜與陸委會主委陳明通對話的場面,韓國瑜義正詞嚴說明開放對於高雄的重要性,陳明通卻像政令宣導的表達中央一切都要禁止的態度,韓國瑜塑造的有擔當形象,正是他人氣居高不下,甚至被視為2020年最強總統候選人的原因。
兩岸政策將是棄保關鍵
如果國民黨在這樣大好的機會下,還不能拋棄成見,團結一致地出戰,那麼柯文哲肯定可以取代國民黨,得到泛藍民眾支持。
各項民意調查都顯示,如果柯文哲出征,民進黨不論蔡英文、賴清德或誰參選都只能得到2成5以下的選票,而由藍白兩股勢力取得7成5的選票,因此藍營或白色力量誰的兩岸政策能讓選民買單,或者藍營選民認為誰有擊敗民進黨的機會,顯然就是這次總統大選的勝負以及藍營選票棄保的關鍵。
有趣的是,柯文哲的政黨支持度中,有2成的國民黨員支持柯文哲,也有3成5的民進黨員挺他擔任總統,這樣的民調趨勢跟台北市長選舉的結果相似度很高,這正說明了「友中」政策及經濟優先是選民的主要願望。
再說,柯文哲先前已成功樹立自己是「討厭民進黨」中敢對綠營開砲第一人的形象,這樣敢戰能硬的態勢,自然吸引了部分泛藍支持者的認同。
務實的選民自會有選擇
柯文哲能夠在藍綠對立中受到青睞,說明了多數台灣人是以經濟利益為導向的務實選民,他們抱持著維持現狀的心態,不仇中反統,而是希望兩岸共具善意、共存共榮,這樣的思維與態度,無疑是要想替自己找出一條活路,這也是韓國瑜一再強調的「人進來,貨出去,高雄發大財」。如今證明,國民黨近來民調再次攀高,正是以韓國瑜為主的藍營縣市長們努力的結果。
國民黨如果不能趕快在兩岸政策以及公共政策上展現實力,論證說理,讓民眾真正願意再支持國民黨,反而天天陷於初選爭議與舊怨中,舔傷自憐,那麼,民眾極可能會再次唾棄國民黨,泛藍群眾會有更多人支持柯文哲,屆時韓國瑜若不出馬,國民黨將因棄保效應,痛失收復江山的契機。
民進黨與柯文哲看出了端倪,猛攻韓國瑜,國民黨呢?除了看戲外,可有好的法子還是動作?
(作者係政治評論人)
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- 作者 邱智淵
- pages 6
- 標題 2020勝選關鍵在於兩岸政見
蔡英文2月19日接受美國CNN專訪時表示,她將尋求連任,並且說「在抵擋了中國對我們第一波攻擊後,世界各國會挺身向中國施壓。」次日,美國務卿蓬佩奧在帛琉,以不點名方式,表達美國對蔡英文的支持。
有不少評論對美國這麼早就再次押寶蔡英文不敢苟同,理由是蔡英文2015年明確表態「不改變中華民國憲政體制現狀」,但過去3年來她不停地破壞現狀,使兩岸關係動盪不安,美國沒有理由再支持她。
尤其,從AIT前理事主席卜睿哲近日兩度對台灣示警:一是反對蔡英文到美國國會演講,二是致函喜樂島聯盟郭倍宏,對台獨公投表示擔憂;AIT官員隨後也跟進表態不支持獨立公投,可見美國對蔡英文並不放心。
其實,有關演講事,蔡英文就是知道,台灣這張牌對美國「遏制」大陸是有效的,才會想繼續對大陸強硬,也趁便想以「出口轉內銷」騙選票,而美國則立刻有人扮白臉,有人唱黑臉,叫她不要得寸進尺。果然,經警告,蔡英文已識趣地表示,她會從台灣、台美關係,區域和平三個角度考量演講事。這說明了兩件事。一是美國才是發牌人,何時發牌,發什麼牌,只有美國人說的算。二是蔡英文可控性極高,符合美方能放能收的需求。
至於台獨公投,有人說,美國一貫尊重公投,這次卻強烈反對,是極為罕見的。論者或許忘了,當陳水扁2007年搞「入聯公投」,跨越台獨紅線時,美國曾出動更高層級的官員嚴厲警告阿扁,最後不僅「入聯公投」沒過,連國民黨提的「返聯公投」也未通過。這說明,美國雖想在台海不斷製造麻煩,但並不想違背行之40年,攸關其國家利益的「一中政策」。更何況,警告喜樂盟不要輕舉妄動,反而是為蔡英文化解獨派步步進逼的壓力。
眾所周知,「不統、不獨、不武、不和」最符合美國人的國家利益,也因此一直是美國交付台灣領導人的任務。馬英九任內8年做到了前三項,在「不和」方面,或為自己的歷史留名,或因對他在《八年執政回憶錄》書中一再提及的「台灣統派」、「深藍選民」有所顧忌,很多事情的處理無法令美方滿意,其中包括「馬習會」。特別是,2018年底國民黨靠著「九二共識」、「兩岸經貿交流」獲得勝選,這顯然不符合美國想讓台灣繼續作為一顆順心應手的棋子,也就比較樂見蔡英文連任。
凡認清美國對台政策的人,都會同意習近平今年1月2日所言,「中國內戰延續和外部勢力干涉」,造成了「兩岸陷入長期政治對立的特殊狀態」。可悲的是,歷屆總統不管是為了所謂的「民主」、「安全」,或只是個人「寧為雞首,不為牛後」,緊抱美國大腿,現在連當紅的韓國瑜都放言,「統一在此時此刻完全沒有市場」。
前車之鑒不可忘。韓國瑜若只想「不統不獨」或「只經不政」,而不願思考如何創造條件改變民意、結束政治對立,那他的「貨出去、人進來、發大財」願望,恐怕未必會實現。韓國瑜及所有台灣人民都遲早要面對現實!
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- 作者 紀欣
- pages 1
- 標題 認清美國對台政策才能面對現實
成立於1960年的四川川劇院,曾於1993年和1999年來台演出,獲得熱烈迴響。暌違20年後,川劇院終於訂4月6、7日第三度來台,在台灣戲曲中心大表演廳,演出全本《白蛇傳》及六齣經典折子戲。

四川川劇理論研究會會長杜建華指出,「川劇版《白蛇傳》將青蛇設定為可隨著情節發展,轉換性別的雙性角色,是其他劇種所沒有的。」
四川省川劇院創院一甲子,創作及演出現代優秀劇目逾200齣,其中以《變臉》、《易膽大》、《巴山秀才》等劇,獲得多個中國國家級優秀劇目獎項。此次來台獻藝,除了《白蛇傳》,另精選〈六月雪〉、〈跪門〉、〈殺狗驚妻〉、〈包公賠情〉、〈情探〉和〈老背少〉等6齣折戲,舉辦《川劇傳統經典折戲專場》。演出團隊由梅花獎得主崔光麗、劉誼,以及國家一級演員熊憲剛、夏昌榮,與一批90後青年演員,共65人組成,堅強陣容史無前例。
川劇「五腔並存」
杜建華解釋,川劇是四川戲劇中最具代表性的劇種。歷經300多年的發展,融匯了多種戲曲聲腔的元素,結合四川語音、語言的特點,發展成為高腔、昆腔、胡琴、彈戲、燈戲「五腔並存」的演唱形式。
川劇演出時,會視劇情需要,由另外一名演員在幕後,為台前演員唱出沒說出口的心聲,像是替觀眾描述當下的景色或補充旁白、或替角色強化性格,亦即「幫打唱」,此種台前演員、台後的幫打唱演員和樂師三方合作,是川劇獨一無二的藝術表現形式,有別於粵劇、京劇等才子佳人的溫婉,直接讓觀眾感受戲劇的悲喜情緒。
《白蛇傳》有三大看點
根據杜建華介紹,《白蛇傳》是川劇經典劇碼,有三大看點。一是一般劇種的《白蛇傳》是從「遊湖」開始,川劇《白蛇傳》是從白蛇和一群蝦兵蟹將等水族生物從天而降,開啟和許仙的故事。
二是人物分配上,青蛇角色由男青蛇和女青蛇共同扮演。如在日常生活裡的〈船舟借傘〉、〈端陽驚變〉等場次,青蛇是陪伴白蛇的女兒身,由旦角扮演,但遇危難又變為男兒身守護白蛇,如〈扯符吊打〉和〈水漫金山〉等重武打的場景,便換由武生扮演。
三是表演中融入大量高難度的絕技表演,包括變臉、踢慧眼、牽眼線、吊打、托舉等,比如在經典的〈水漫金山寺〉段落中,白蛇以「滾禪杖」,表現青龍禪杖的法力高強,而風火二神則以「吐火」施展法力,加上靈杵韋馱精準無誤的「踢慧眼」,以及紫金鐃鈸奉命要收伏妖孽,觀眾可以看到飾演紫金鐃鈸這個角色的演員,展現變臉,表現兇狠、狡詐等模樣。
杜建華表示,「《白蛇傳》劇情活潑俏皮,打鬥時又很火爆,很能表現四川人的性格特點。期望以川劇傳統表演藝術的精湛演技,推介經典藝術,促進非物質文化遺產的傳承與交流。」
白蛇是花旦也是武旦
主演白蛇的是川劇院當家花旦劉誼,她扮相清麗嫻雅,唱腔細膩婉轉,深受觀眾喜愛。她表示,「川劇裡的白蛇外柔內剛,為愛奮不顧身,演出時需要使用花旦、閨門旦與武旦不同的行當,從文戲到武戲都必須精通,角色堅毅。」
譬如白蛇飲下雄黃酒,被逼原形現身。劉誼將在舞台上展現白娘子煎熬的心情和蛻出一身蛇形的身段。又如在「遊湖」中巧遇許仙,劉誼的身段必須柔軟,眼神要慢慢地收攝傳情,截然不同於〈水漫金山寺〉的武旦生手。
劉誼外型姣好,曾於2005年在大陸導演李玉執導的電影作品《紅顏》裡擔任主演。該片曾入圍威尼斯國際電影節,榮獲歐洲藝術大獎。劉誼很有機會走上大螢幕,但她幾經思考後,決定放棄電影,回到戲曲天地。
她說,「我自幼學小提琴,但因為不想唸音樂院,16歲轉考川劇學校,剛入學時身體柔軟度不佳,是老師們一人按住我的頭,一人按住我的腳,讓我習慣下腰動作,那時眼球充血,紅的像兔子眼。經過這樣苦練一個月,我才能做好基本功。」
川劇不是只有「變臉」
因此,對戲曲產生一定程度情感的劉誼堅定地說,「在戲曲的世界裡,我可以做我喜歡的表演、傳承工作。」此次她還會演出折子戲〈六月雪〉,「雖然整段表演才20分鐘,但十分走心,演完很累,其中要甩動2公尺長水袖的橋段,表現故事女主角竇娥含冤的心境。」
劉誼的頸椎因長期練功而受傷,已被醫生警告,別再演需要大幅度甩動頸椎的作品了,「但我還是很喜歡〈六月雪〉,很享受甩水袖的感覺。」劉誼說,希望透過演出,讓台灣的觀眾更加瞭解中華傳統文化和傳統戲曲藝術,改變川劇只有「變臉」的刻板印象。
附加資訊
- 作者 陳淑英
- pages 87
- 標題 川劇經典《白蛇傳》來台演出
半路出家學陶藝有成
何志隆的一生頗富傳奇色彩,前半生只是一個平凡的陶藝老師,在監所教導受刑人製作陶器。但在47歲那年,人生出現了巨大的轉折,他為了鑽研自然落灰上釉法,不惜投下畢生積蓄,燒出了有別於一般的柴燒青瓷,經過專家鑑定後,被認為是在中國失傳了1,500多年的灰釉青瓷。

消息傳開之後,不僅在台灣引起注意,連大陸的博物館也派專家來台考察,為他舉辦展覽和國際學術研討會,那也意味著他平靜的日子已告一段落,下半生的柴燒傳奇正要開始。
1959年,何志隆出生在台北一個單親家庭,高中畢業後,受到神恩感召成為傳教士,經常深入社會傳播福音,對偏鄉弱勢階層和誤入歧途的青少年尤其關心,盡量給予協助,希望他們能在社會上立足。
1991年他32歲時,偶然接觸到陶土,沒想到揑出了興趣,便開始拜師學手藝,學成後改行當起陶藝老師,在監所開陶藝班,全心投入教學工作。十多年後他逐漸嶄露頭角,也結交了許多陶藝界名家。他看到他們在做柴燒,用裸胚直接燒製,出窯之後卻有釉,令他十分好奇,也加入柴燒的行列。
何志隆改採柴燒後,胚體雖然可以沾染自然落灰釉,但窯溫不穩,落灰量不大,無法將落灰燒透,反而造成胚體污染,決定自己來研究、改進。幾經嘗試,終於在不添加礦物釉的情況下,燒出前所未見的陶器,質感及釉色渾然天成,晶瑩剔透,十分耀眼。
華嚴宗的海雲法師是國內知名的青瓷鑑賞家,看到何志隆的作品夾帶古老的青瓷血脈,研判應是失傳了1,500年的灰釉青瓷,有人還專程到大陸博物館尋找出土的漢陶來做比對,證實了海雲法師的說法。這對他是何等大的肯定與鼓舞,從此全力投入自然落灰釉青瓷的燒製。
在台東開啟隆窯新事業
2009年,何志隆在台東縣東河鄉北源村蓋了一座窯場,取名為「隆窯」。窯爐的結構非常特殊,一般柴燒最多只能燒3天,他卻可連燒7天,使溫度攀升至1,200多度,自然落灰可均勻地落在陶器上,形成自然灰釉,呈現出綠色及深藍的色澤,有如人工玉,令他十分欣喜。
可是品質並不穩定,令他備感挫折。為了追求滿釉,他屢次將窯場拆掉重建。每次燒窯都要燒掉大量的漂流木,僱用大批人工照顧窯爐,連燒400小時不能中斷。這些都成為極大的負擔,生活也難以為繼,一度曾想放棄。
所幸妻子不忍他奮鬥多年的事業毀於一旦,便回到福建老家,賣掉了原本要養老的房產,總算使他渡過難關。她同時扛起公司的業務重任,讓何志隆能全心投入研發的工作。
2013年,是何志隆相當關鍵的一年,經過十多次的改造,「隆窯」的情況已趨穩定,他的技術更臻成熟,燒製出來的成品顏色接近翡翠,他命名為「翡翠青瓷」,開始在各地展出,出售。第一站在台北國父紀念館,吸引許多民眾前往觀賞,作品也賣得不錯。
由於他與佛光山的因緣甚深,2014年「佛光緣美術館」屏東館首先為他辦理個展,之後又連續在台北館、高雄總館、中國嘉應會館、台南館、佛陀紀念館及彰化館,辦理了六場展覽。2016年8月,國立台灣工藝研究發展中心也為他舉辦個展,可說是官方對他的肯定。
受到大陸陶藝界肯定
2016年在佛陀紀念館展出時,大陸河北博物院院長羅向軍,正好赴佛光山參加兩岸博物館的交流活動,初次見到翡翠青瓷,令他對「裸胚入窯,滿釉出窯」的燒造工藝深感好奇,決定邀請他到大陸訪問,打開了他與大陸陶藝界交流的窗口。
當年7月何志隆啟程前往河北博物院,與專家們分享自然落灰成釉的理念與歷程,獲得陶藝界人士一致肯定,希望邀請他到該院展出。羅院長為求慎重,派出三批研究人員,到台東「隆窯」進行實地考察,參與完整的燒窯過程,證實翡翠青瓷確實是以自然落灰上釉的方式燒造而成。
與此同時,台灣「雙清文教基金會」董事長洪三雄和大陸「中華陶瓷大師聯盟」幾位專家,也對翡翠青瓷產生濃厚的興趣。洪三雄是台灣金融界及收藏界的名人,之前他曾目睹「隆窯」開窯的歷程,看到成品青碧如同翡翠,令他大開眼界,對何志隆燒製技藝讚嘆不已,決定大力為它宣揚。
2016年1月,上海天物博物館館長錢偉鵬帶領上海交大藝術鑑賞研修班的學員到「雙清館」觀摩教學。結束時洪三雄出示了一件翡翠青瓷的作品,就教於錢教授。錢偉鵬得知是斷代的灰釉青瓷後大為吃驚,希望能與何志隆認識。
兩個月後,何志隆經由洪三雄引薦,赴上海與錢偉鵬會面,二人晤談甚歡。錢教授為解內心諸多疑點,也希望能到窯場一睹開窯的現況,促成了大陸學界再度赴「隆窯」參訪的行程。
翡翠青瓷登上國際舞台
4月,錢教授與「中華陶瓷大師聯盟」的瓷器專家夏高生、孟樹峰一行,組團前往台東,目睹翡翠青瓷入窯與出窯的整個過程,並由隨行的中央電視台拍成紀錄片存檔,共同見證了灰釉青瓷的再生。
7月,錢教授陪同何志隆前往北京故宮博物院,拜會當代最權威的陶瓷專家耿寶昌。經過耿老鑑定後,讚揚翡翠青瓷確實是灰釉青瓷再世的新生品種,並責成北京故宮博物院,收藏一件翡翠青瓷作品。
得到耿寶昌的認可後,「中華陶瓷大師聯盟」即以翡翠青瓷具有歷史、學術、創新、專業、包容和市場等特性,推薦它參加11月在法國羅浮宮舉辦的第21屆「國際非物質文化遺產展」。共有來自法國及世界各地的340個展位,展示了40多種文化遺產,在修復、還原和繼承發展方面的成就。
翡翠青瓷因具備文化繼承發展的意涵,獲准以「孔雀開屏」及「觚瓶」二件參展,吸引了舉世讚嘆的眼光,不僅是何志隆個人的殊榮,也是台灣之光。
被譽為中華陶藝史的奇葩
2017年4月,「中華陶瓷大師聯盟」再度組團前往「隆窯」考察。同行的還有首度參訪的浙江大學文物保護鑑定研究中心主任周少華,他曾經當過瓷廠的廠長,是個理論與實務兼具的陶瓷專家。
此行主要目的,是為河北博物院即將召開的國際學術研討會預做準備,周少華因要在會議中做學術研究報告,特地來考察「隆窯」的開窯儀式。當窯門打開,窯內寶光四溢,周少華不愧是行家,不禁脫口喊出:Celadon,是法文青瓷的專有名詞。
4月下旬,河北博物院正式推出何志隆翡翠青瓷展;5月下旬,國際學術研討會接著登場,共有70多位來自世界各地的學者專家參加。
周少華在做總結時表示,翡翠青瓷不是簡單的恢復或仿製技術,而是一種集成創新技術,因為從原料分析、配方試驗、造型設計、燒料選用、燒製工藝,每一項技術都是新的創造和突破。
在中華民族的陶瓷史上,把瓷做成玉,是陶藝家畢生的夢想,特別是翡翠,是玉中最珍貴的品種,極受人們喜愛。但迄今為止,尚未發現有翡翠的仿製材料做成,證明人工翡翠是一件極為困難的事。
從「隆窯」產製的作品來看,翡翠青瓷確實是世界上最像翡翠的青瓷,可說是中華陶瓷器史上出現的一朵奇葩。何志隆不但傳承了柴燒的技藝,更代表了在陶瓷發展歷史上的重要意義。
(作者係作家)
附加資訊
- 作者 古蒙仁
- pages 84
- 標題 何志隆的柴燒傳奇─翡翠青瓷的誕生
毛澤東本一介書生,從來沒有受過任何正式的軍事訓練,卻能在與蔣介石多年的鬥爭中,最後取得全面勝利。道理何在?本文介紹的盧德銘是當年率軍同毛澤東一起上井岡山,卻在途中戰死的將領。

著名影星林黛的父親,前人民代表大會副主席程思遠,生前曾告訴筆者,當1965年他隨李宗仁回北京定居時,有一天被邀請到中南海毛澤東寓所去游泳。在池邊,他問毛:「主席精通韜略,威震四海,不知主席的軍事雄才,是淵源於我國《孫子兵法》,還是西方克勞塞維茲的《戰爭論》?」毛聽後,未作答復,停了少頃,突然大聲地對程說:「我哪學過什麼軍事!當年被逼上了山,只得被打著就跑,跑了又打,也就這麼弄出來了一套!」
盧是秋收起義的總指揮
可見,毛自認「上井岡山」是他軍旅生涯的開始與事業的轉折。毛澤東是如何上井岡山的?是誰率軍,同他一起上井岡山?
盧德銘這個名字,現在對一般人來說是十分陌生的。很少人知道他是促成毛澤東開啟武裝鬥爭和軍事生涯的人,是秋收起義的總指揮,也是中共第一位為武裝革命犧牲的高級將領。
1927年春,經過三、四年的國共合作,北伐成功地進展到長江流域後,國民黨開始清黨,共產黨員大多被殘殺。是年8月1日由周恩來、賀龍在南昌發起武裝暴動,旋即失敗。
繼之8月7日中共中央會議決定,派遣臨時政治局候補委員毛澤東為中央特派員,前往湖南、江西籌劃秋收起義,決定於9月9日在湘贛兩省多處發動,然後會師奪取長沙。
9月上旬毛澤東抵達安源,召集中共黨負責人及軍事領導,統一編成「工農革命軍第一軍第一師」,下轄3個團,擁眾號稱5千人,由盧德銘任總指揮,毛澤東任前敵委員會書記。
上井岡山以農村包圍城市
盧德銘,四川自貢人,生於1905年。1924年入黃埔軍校二期,加入共產黨,先為葉挺屬下連長,參加北伐,後任武漢國民政府警衛團團長。他於8月初前往江西參加南昌暴動,失敗後來到湘贛之界。
秋收起義於9月9日發動後,幾路隊伍均受挫,殘部集合到湘贛之交的瀏陽文家市。在那裡,毛澤東召開了前委會議,討論下一步的進軍計畫。在會議中出現了「攻」與「退」兩種意見。一部分人贊成毛澤東的主張:「保存實力,應退萍鄉」。另一部分人贊成以師長余灑度為首的意見:「取瀏陽,直攻長沙」。
會開了一整夜,爭論得非常激烈。毛澤東提出到羅霄山脈中段去當「山大王」的計畫,遭到余灑度等多人反對。他們認為:「革命怎能到山上做大王?這叫什麼革命?」在爭論中,毛得到盧德銘及其他幾個前委員的支持,遂做出「向萍鄉退卻」的決定,其後發展成「向羅霄山脈中段進軍」及「上井岡山」,形成中共「以鄉村包圍城市」的戰略,多年後終於將國民黨擊潰。
9月20日,工農殘軍約1,500人由文家市向萍鄉進發。當時幾路敗軍會集,軍旅雜亂。23日晨在經過萍鄉附近的蘆溪縣上埠鎮山口岩村,正向羅霄山脈中段的蓮花進軍時,因放哨有誤,遭到地方部隊伏擊,軍陣大亂。盧德銘為了穩住軍心,掩護大隊撤退,親率一連兵士殿後。但所騎白馬目標顯著,有似龐統入川,不幸中彈死亡,年僅22歲。當時毛澤東痛失肱股,悲傷不已,大呼:「還我盧德銘!」
在四川找尋盧德銘故居
近年來,我在中國大陸每當問起:「盧德銘是誰?」答案多是:「不知道」。幾年前的秋天,我前往四川自貢遊覽,見到旅遊地圖上標了一個景點─「盧德銘故居」。為好奇心驅使,乃雇了輛出租車向自貢南郊駛去,道路愈走愈難行,最後走到田埂小道,行車十分困難,幾度路絕,好在師傅技術高明,且進且退,沿途又得到農民的指點。
最後在田埂旁遇一中年婦人及幼童,我問她:「盧德銘故居怎麼走?」她告訴我:「沿此小徑還有一段距離,路不太好走。」又說:「我是盧家第三代媳婦,這孩子就是他的曾孫女。」我請她們母女二人上車帶路。在泥濘小道又行駛了十來分鐘,進入一個閉塞的小山窪裡,那婦人說:「這就是盧德銘的故居。」
出師未捷身先死令人感傷
我四周張望,一位老人指著一處告訴我:「這裡原就是盧家的老屋所在,但早就破毀,現這裡也沒有任何他的遺物了。」旁邊建了幾所房舍,其前有一水塘,四周竹林環繞,初秋之際,葉落蕭索,令人傷感淒涼,不知盧德銘的遊魂,是否還在江西深山中遊蕩?更不知他在天之靈是否知曉,當年他與毛澤東同夥並肩,向井岡山進發,導致其後中國翻天覆地的巨變?盧德銘這個改變時代的歷史人物,怎能被遺忘呢?
(作者係文史及旅遊專欄作家)
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- 作者 卜一
- pages 82
- 標題 秋收起義總指揮盧德銘
近年陽明山竹子湖以海芋季聞名,高峰期一天有近兩萬名遊客,但可能沒幾個人知道,百餘年前的竹子湖是梯田的輪廓映上金黃色的稻穗。由於獨特的地理環境與人文發展歷史,使竹子湖成為北部地區著名的休憩區。

蓬萊米的故鄉,正是位在陽明山國家公園的竹子湖。該地名在清代的台北舊志即有記載,是位於台灣北部大屯山、小觀音山與七星山之間的一個山谷。海拔高度約有600多公尺,原為一火山堰塞湖,後來因湖水的侵蝕作用產生缺口,湖水逐漸流失枯竭,形成今天所看到的地形。閩南語中的「湖」具有泥濘地的意思,為陽明山區少有的休閒農業區,也是大台北地區知名的旅遊景點。
清朝時期水圳與梯田共生
以大屯火山群為主體的陽明山國家公園,火山岩流主要為安山岩所構成。安山岩節理分明、方便堆砌、適合當建材,所以早在清代,曹姓、高姓的先民就在竹子湖地區採集安山石,建造出冬暖夏涼的石頭屋及灌溉梯田的圳溝。
水圳的開鑿使農業生產由甘藷、玉米等旱作轉而栽植產量較大的秈稻,改變了當地居民的生活方式。傳統古厝聚落、水圳與梯田共生的空間模式,見證了漢人開圳墾荒的重要文化景觀。今天遊走在竹子湖的水尾聚落(下湖地區)一帶,尚可看到傳統工法砌成之古樸的石頭老宅;在其他地區也可看到以此改建的餐廳。
日據時期栽種蓬萊米
1895年日本占有台灣後,起初稱台灣種植許久的秈稻(一年可生長二季)為支那米;本國種植粳稻(一年只能生長一季)生產的為日本米。由於日本人習慣吃的米是短圓、有彈性的粳稻,吃不慣當時台灣人常吃的細長、口感偏硬的秈稻,因此從台北南侵的日軍只吃從本國運送來的日本米。但在8月底占領彰化後,受到河川的阻隔及航運不便的影響,只能暫時就地徵糧,支那米和日本米混著吃。
在1896-1899年間,簡大獅率領抗日勢力在陽明山地區集結,在竹子湖地區留下古戰場遺跡。當時隨日軍上山的記者傳送了當地的櫻花新聞,讓這個小鄉村躍上《台灣日日新報》。1910年日人以「保存風政」之名,在竹子湖栽植多株從日本引進的櫻花樹,使當地成為賞櫻勝地。但,在此同時,從日本移植到台灣,在平地種日本型的水稻品種,卻屢屢失敗。
到了1921年,日本人發現,一來竹子湖海拔約600 公尺以上,是個四周環繞高山的山間小盆地,這樣封閉的地區可以避免與其他種的稻米雜交,病蟲害也不易傳染;二來竹子湖氣溫低,與日本南九州相近,種植日本的水稻,比較快適應環境,成功率也比較高。三來竹子湖年雨量達3,000公釐,水量充沛、溪流遍布,方便灌溉。特別是此地氣候涼爽又有溫泉方便稻種消毒及催芽的優點,這使得竹子湖成了全台蓬萊米,也被稱為「原種田」的發源地。從1923年開始,日本人在竹子湖的頂湖、下湖、東湖,設置種植日本型稻(內地米種)的原種田事務所,於5月種植,9月收穫,獲得優良成績。根據1925年8月11日《台灣日日新報》的報導,一期米的移出和產地,中北部多為內地種,南部則多為在來米(秈稻)。
1926年,日本當局將竹子湖的原種命名為「蓬萊米」。經過多年試種後,這種稻米產量高過台灣在來米種的20%,其後即在台灣各地推廣,稻作面積逐漸擴大至60%,不但縮短栽培期間,並可栽種其他雜糧作物。
竹子湖因稻米栽種,而衍伸出的事務所、溫泉療養所、登山住宿山莊、蔬菜試驗所、竹子湖書房,以及1930年設置的氣象觀測站等,也使竹子湖成為重要的觀光勝地。但隨著平地的稻作面積不斷擴大,中南部一年可收成二至三次,竹子湖一年僅收成一次,蓬萊米原種田也就在1940年代漸漸沒落。
台灣光復後至今
從日據末期在竹子湖發展出的高冷蔬菜產業,在此時獲得蓬勃的發展。以高麗菜為大宗,主要供應大台北地區。種植花卉也獲得推廣,供應台北的切花大賣市場,到1970年代這段期間,竹子湖的花農在台北花卉市場上占有一席之地。但高速公路通車後,武陵農場、梨山等地區培育的高冷蔬菜大量引進台北地區販售。於是,1958年從日本引進象徵純潔的白色海芋,市場反應熱絡且廣受歡迎,因而成為現今最主要的經濟作物。
2011年,在地方文史工作者的推動下,當地農夫展開了蓬萊米復耕計畫。此時,距離1976年結束最後一畝水稻田已近40年光景。竹子湖高家後代慷慨出借兩分地,作為竹子湖蓬萊米的復耕田,也是目前竹子湖僅存的一塊稻田。每年由曹家後代負責培育秧苗,再由當地老農與小學生一齊下田插秧和收割,把社區的歷史記憶種回來。期待當地也能重視已逐漸消失的石頭宅等文化資產,找回先民奮鬥的精神。
(作者係歷史研究工作者)
附加資訊
- 作者 張健豐
- pages 80
- 標題 憶陽明山竹子湖發展史
3千年前,中國已有封建制度的文明,同時也有了文字。中華文明生生不息,其關鍵之一是中國人發展出用以載道的中文漢字。人類有語言,但未必都有文字;嚴格的文字標準不僅能表音,且能表義,還能「望文生義」。
生生不息的文字只有漢字
人類達到具有文字歷史階段的族群很少,古埃及、古巴比倫曾經有象形或楔形文字,但消亡已久。流傳至今,並依然生生不息的文字,只有漢字。至於西方諸語系的語言,都是所謂拼音文字;但嚴格來說,拼音文字並非文字,而是對語音的記錄。且語音因人、時、地而變,只好不斷增加語音記錄的詞彙(音符),或乾脆誕生改變音標的新語言。如此不穩定的語音記錄,自然擔負不起道統或文明的積累,所以,大陸學者董并生說:「西方沒有『文字』,只有『字母』。」
伏爾泰說過:「500年前,不管是在北歐、在德國、還是在我國,還幾乎沒有一個人會寫字。」如此看來,距今約700年前,歐洲幾乎是個文盲世界,更無「斯文」的傳統或「文化」的民族。17、18世紀,耶穌會教士來中國取經、譯經,「觀乎人文以化成天下」的結果,才造就了歐洲的啟蒙運動。所以說「禮聞取於人,不聞取人;禮聞來學,不聞往教」,這是中華文化天下觀的「自願原則」。
漢字絕非「霸權工具」
然而,原台師大國文系教授莊萬壽卻不如是想,他在號稱「發揚中華文化」的萬卷樓出版《史通通論》一書,將形、音、義俱備的漢字視為「霸權工具」,而對歐洲的拼音文字褒獎有加:
尤其漢字兼備形、意,充滿意識型態,如「仁」「義」「道」「德」「忠」「孝」,感染力與滲透力強大無比,非拼音文字所及,孔孟儒教的階級與親疏的封建思想、中原文化的價值觀,經由漢字、漢籍以及科舉的功利,無數「蠻夷」不待語言消失,本民族思想的主體性先滅,則語言之亡無日矣。漢字成為東亞的文化霸權,此亦是中國近鄰越南、朝鮮要廢漢字的主要因素。反觀歐洲,稍晚於秦漢的羅馬帝國興起,羅馬(拉丁)字母拼音伊始,後隨基督教傳播而散諸全歐,拼音系統符號是依語音的不同與變遷而異的。不會說某族語,就看不懂某族文。但創造拼音文字很容易,有文字的民族,就能容易的傳承本族的文化,不容易被異族同化。而且歐陸並無文化的中心說(如中原)與大一統的久分必合的思想,多元語文的傳統一直延續到現代民族國家的產生,歐洲主要的語言都有自己的文字,都有自己的國家。當然這是符合基本人權的發展。
莊萬壽貶漢崇歐的說法,使人想起距今一百年前,激進的中國知識分子忙著參與東方化(Orientalism)的往事。比如主張廢除漢字的新文化運動者錢玄同,他認為中國舊書上的名詞,絕非20世紀時代所夠用,而中國文字只有送進博物院的價值;中國人應該把所有的中國舊書擱置一旁,樣樣都該學外國人,才能在20世紀做一個文明人。
一百年後,漢字仍然是台獨學者最深層的忌憚。莊萬壽的邏輯是:獨立的語言→獨立的文化→獨立的民族→獨立的國家,也就是源於17、18世紀的歐式民族國家的邏輯。然而,中國人的文明始於有3千年歷史的中文漢字。瑞典漢學家林西莉(Cecilia Lindqvist)強調,中國文化有驚人的連續性。直到今天,一些日用的文字在把握和反映現實方面,仍與3千多年前文字初創時完全相同,就是這個道理。
所以,莊萬壽一方面主張台灣人「去漢姓運動」,以免「認賊為父」;另一方面卻承認漢字是台灣文化的重要基礎,「台灣不可能逃脫漢字文化、或漢文化圈」云云。其病狂的邏輯,沒有超過一百年前的格局。
漢字取於人,而不聞取人
至於近代朝鮮、越南廢漢字,其主因是殖民主義和民族主義的雙重作用使然,源頭來自於西方(歐洲),而不是莊萬壽所稱的「漢字霸權」。朝鮮和越南本屬於華夏文明圈,其古書或高階文書都有漢字成分,「去中國化」的文明損益盡人皆知。所以早在2009年,韓國20多位前總理組成的「全國漢字教育促進總聯合會」,就聯名向青瓦台建議,韓國應從小學開始教習漢字,這個建議將於2019年開始落實。漢字取於人,而不聞取人,韓國就是「自願原則」的證明。目前的全球性中文漢語熱潮也是如此。
日本當代著名的漢學家白川靜表示,漢字雖是原始的文字,但其強烈的信息傳播作用,已不見於其他語言。就符號學來說,漢字是最先進的文字。在資訊社會中,漢字高度的可塑性功能,是其他任何文字都無法取代的。然而,曾留學日本的莊萬壽卻以文字承載功能的多寡,來作為他評斷「霸權與民主」的標準,其方式本身就是將文字意識形態化,可謂欲加之罪而已。
以英文為對照,如今英語的詞彙量據說已達百萬,僅1989年的《牛津英語詞典》第二版就收錄了301,100個主詞彙。這樣別說「同化異族」,連「傳承本族的文化」都嫌困難。400多年前的莎士比亞劇作,在英國已是少數人的專業知能;然而,2,400多年前的《論語》,在中國還是中小學生的普及讀物。那麼,知識的普及是霸權?還是人權?
台灣用漢字是後進於禮樂
中國在古封建時期就流行書寫文字,並形成後來啟蒙歐洲知識界的諸子群經,例如《易經》在德國影響了萊布尼茨出版於1714年的《單子論》,傳布孔子學說則讓沃爾弗成為熱門人物;而《論語》在法國被魁奈借用為《格言》,孔子學說還影響了伏爾泰、狄德羅、霍爾巴赫等人。
直到15世紀初,英格蘭皇家圖書館的藏書僅6冊,「其中3本還是跟一個修女院借來的」。「同一時期歐洲最富有的商人佛羅倫斯人弗朗西斯柯達梯尼(Francesco Datini)擁有12本書,其中8本是宗教方面的。」而15世紀初的中國明朝調動了2000名學者,以6年時間編成《永樂大典》,共有11,095冊,是3億7千萬字的百科全書,到本世紀初才被e化的維基百科超越。
事實俱在,先進不等於霸權,日本遣唐使不是中國人逼來的;台灣人用漢姓、漢字、漢文化,是「後進於禮樂,君子也」。莊萬壽身為「國文老師的老師」,卻不站在中文漢字的主場說話,難脫誤導台灣學子去做小人之嫌。
(作者係高中國文教師)
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3千年前,中國已有封建制度的文明,同時也有了文字。中華文明生生不息,其關鍵之一是中國人發展出用以載道的中文漢字。人類有語言,但未必都有文字;嚴格的文字標準不僅能表音,且能表義,還能「望文生義」。
生生不息的文字只有漢字
人類達到具有文字歷史階段的族群很少,古埃及、古巴比倫曾經有象形或楔形文字,但消亡已久。流傳至今,並依然生生不息的文字,只有漢字。至於西方諸語系的語言,都是所謂拼音文字;但嚴格來說,拼音文字並非文字,而是對語音的記錄。且語音因人、時、地而變,只好不斷增加語音記錄的詞彙(音符),或乾脆誕生改變音標的新語言。如此不穩定的語音記錄,自然擔負不起道統或文明的積累,所以,大陸學者董并生說:「西方沒有『文字』,只有『字母』。」
伏爾泰說過:「500年前,不管是在北歐、在德國、還是在我國,還幾乎沒有一個人會寫字。」如此看來,距今約700年前,歐洲幾乎是個文盲世界,更無「斯文」的傳統或「文化」的民族。17、18世紀,耶穌會教士來中國取經、譯經,「觀乎人文以化成天下」的結果,才造就了歐洲的啟蒙運動。所以說「禮聞取於人,不聞取人;禮聞來學,不聞往教」,這是中華文化天下觀的「自願原則」。
漢字絕非「霸權工具」
然而,原台師大國文系教授莊萬壽卻不如是想,他在號稱「發揚中華文化」的萬卷樓出版《史通通論》一書,將形、音、義俱備的漢字視為「霸權工具」,而對歐洲的拼音文字褒獎有加:
尤其漢字兼備形、意,充滿意識型態,如「仁」「義」「道」「德」「忠」「孝」,感染力與滲透力強大無比,非拼音文字所及,孔孟儒教的階級與親疏的封建思想、中原文化的價值觀,經由漢字、漢籍以及科舉的功利,無數「蠻夷」不待語言消失,本民族思想的主體性先滅,則語言之亡無日矣。漢字成為東亞的文化霸權,此亦是中國近鄰越南、朝鮮要廢漢字的主要因素。反觀歐洲,稍晚於秦漢的羅馬帝國興起,羅馬(拉丁)字母拼音伊始,後隨基督教傳播而散諸全歐,拼音系統符號是依語音的不同與變遷而異的。不會說某族語,就看不懂某族文。但創造拼音文字很容易,有文字的民族,就能容易的傳承本族的文化,不容易被異族同化。而且歐陸並無文化的中心說(如中原)與大一統的久分必合的思想,多元語文的傳統一直延續到現代民族國家的產生,歐洲主要的語言都有自己的文字,都有自己的國家。當然這是符合基本人權的發展。
莊萬壽貶漢崇歐的說法,使人想起距今一百年前,激進的中國知識分子忙著參與東方化(Orientalism)的往事。比如主張廢除漢字的新文化運動者錢玄同,他認為中國舊書上的名詞,絕非20世紀時代所夠用,而中國文字只有送進博物院的價值;中國人應該把所有的中國舊書擱置一旁,樣樣都該學外國人,才能在20世紀做一個文明人。
一百年後,漢字仍然是台獨學者最深層的忌憚。莊萬壽的邏輯是:獨立的語言→獨立的文化→獨立的民族→獨立的國家,也就是源於17、18世紀的歐式民族國家的邏輯。然而,中國人的文明始於有3千年歷史的中文漢字。瑞典漢學家林西莉(Cecilia Lindqvist)強調,中國文化有驚人的連續性。直到今天,一些日用的文字在把握和反映現實方面,仍與3千多年前文字初創時完全相同,就是這個道理。
所以,莊萬壽一方面主張台灣人「去漢姓運動」,以免「認賊為父」;另一方面卻承認漢字是台灣文化的重要基礎,「台灣不可能逃脫漢字文化、或漢文化圈」云云。其病狂的邏輯,沒有超過一百年前的格局。
漢字取於人,而不聞取人
至於近代朝鮮、越南廢漢字,其主因是殖民主義和民族主義的雙重作用使然,源頭來自於西方(歐洲),而不是莊萬壽所稱的「漢字霸權」。朝鮮和越南本屬於華夏文明圈,其古書或高階文書都有漢字成分,「去中國化」的文明損益盡人皆知。所以早在2009年,韓國20多位前總理組成的「全國漢字教育促進總聯合會」,就聯名向青瓦台建議,韓國應從小學開始教習漢字,這個建議將於2019年開始落實。漢字取於人,而不聞取人,韓國就是「自願原則」的證明。目前的全球性中文漢語熱潮也是如此。
日本當代著名的漢學家白川靜表示,漢字雖是原始的文字,但其強烈的信息傳播作用,已不見於其他語言。就符號學來說,漢字是最先進的文字。在資訊社會中,漢字高度的可塑性功能,是其他任何文字都無法取代的。然而,曾留學日本的莊萬壽卻以文字承載功能的多寡,來作為他評斷「霸權與民主」的標準,其方式本身就是將文字意識形態化,可謂欲加之罪而已。
以英文為對照,如今英語的詞彙量據說已達百萬,僅1989年的《牛津英語詞典》第二版就收錄了301,100個主詞彙。這樣別說「同化異族」,連「傳承本族的文化」都嫌困難。400多年前的莎士比亞劇作,在英國已是少數人的專業知能;然而,2,400多年前的《論語》,在中國還是中小學生的普及讀物。那麼,知識的普及是霸權?還是人權?
台灣用漢字是後進於禮樂
中國在古封建時期就流行書寫文字,並形成後來啟蒙歐洲知識界的諸子群經,例如《易經》在德國影響了萊布尼茨出版於1714年的《單子論》,傳布孔子學說則讓沃爾弗成為熱門人物;而《論語》在法國被魁奈借用為《格言》,孔子學說還影響了伏爾泰、狄德羅、霍爾巴赫等人。
直到15世紀初,英格蘭皇家圖書館的藏書僅6冊,「其中3本還是跟一個修女院借來的」。「同一時期歐洲最富有的商人佛羅倫斯人弗朗西斯柯達梯尼(Francesco Datini)擁有12本書,其中8本是宗教方面的。」而15世紀初的中國明朝調動了2000名學者,以6年時間編成《永樂大典》,共有11,095冊,是3億7千萬字的百科全書,到本世紀初才被e化的維基百科超越。
事實俱在,先進不等於霸權,日本遣唐使不是中國人逼來的;台灣人用漢姓、漢字、漢文化,是「後進於禮樂,君子也」。莊萬壽身為「國文老師的老師」,卻不站在中文漢字的主場說話,難脫誤導台灣學子去做小人之嫌。
(作者係高中國文教師)
附加資訊
- 作者 王睿
- pages 78
- 標題 評「漢字成為東亞的文化霸權」
3千年前,中國已有封建制度的文明,同時也有了文字。中華文明生生不息,其關鍵之一是中國人發展出用以載道的中文漢字。人類有語言,但未必都有文字;嚴格的文字標準不僅能表音,且能表義,還能「望文生義」。
生生不息的文字只有漢字
人類達到具有文字歷史階段的族群很少,古埃及、古巴比倫曾經有象形或楔形文字,但消亡已久。流傳至今,並依然生生不息的文字,只有漢字。至於西方諸語系的語言,都是所謂拼音文字;但嚴格來說,拼音文字並非文字,而是對語音的記錄。且語音因人、時、地而變,只好不斷增加語音記錄的詞彙(音符),或乾脆誕生改變音標的新語言。如此不穩定的語音記錄,自然擔負不起道統或文明的積累,所以,大陸學者董并生說:「西方沒有『文字』,只有『字母』。」
伏爾泰說過:「500年前,不管是在北歐、在德國、還是在我國,還幾乎沒有一個人會寫字。」如此看來,距今約700年前,歐洲幾乎是個文盲世界,更無「斯文」的傳統或「文化」的民族。17、18世紀,耶穌會教士來中國取經、譯經,「觀乎人文以化成天下」的結果,才造就了歐洲的啟蒙運動。所以說「禮聞取於人,不聞取人;禮聞來學,不聞往教」,這是中華文化天下觀的「自願原則」。
漢字絕非「霸權工具」
然而,原台師大國文系教授莊萬壽卻不如是想,他在號稱「發揚中華文化」的萬卷樓出版《史通通論》一書,將形、音、義俱備的漢字視為「霸權工具」,而對歐洲的拼音文字褒獎有加:
尤其漢字兼備形、意,充滿意識型態,如「仁」「義」「道」「德」「忠」「孝」,感染力與滲透力強大無比,非拼音文字所及,孔孟儒教的階級與親疏的封建思想、中原文化的價值觀,經由漢字、漢籍以及科舉的功利,無數「蠻夷」不待語言消失,本民族思想的主體性先滅,則語言之亡無日矣。漢字成為東亞的文化霸權,此亦是中國近鄰越南、朝鮮要廢漢字的主要因素。反觀歐洲,稍晚於秦漢的羅馬帝國興起,羅馬(拉丁)字母拼音伊始,後隨基督教傳播而散諸全歐,拼音系統符號是依語音的不同與變遷而異的。不會說某族語,就看不懂某族文。但創造拼音文字很容易,有文字的民族,就能容易的傳承本族的文化,不容易被異族同化。而且歐陸並無文化的中心說(如中原)與大一統的久分必合的思想,多元語文的傳統一直延續到現代民族國家的產生,歐洲主要的語言都有自己的文字,都有自己的國家。當然這是符合基本人權的發展。
莊萬壽貶漢崇歐的說法,使人想起距今一百年前,激進的中國知識分子忙著參與東方化(Orientalism)的往事。比如主張廢除漢字的新文化運動者錢玄同,他認為中國舊書上的名詞,絕非20世紀時代所夠用,而中國文字只有送進博物院的價值;中國人應該把所有的中國舊書擱置一旁,樣樣都該學外國人,才能在20世紀做一個文明人。
一百年後,漢字仍然是台獨學者最深層的忌憚。莊萬壽的邏輯是:獨立的語言→獨立的文化→獨立的民族→獨立的國家,也就是源於17、18世紀的歐式民族國家的邏輯。然而,中國人的文明始於有3千年歷史的中文漢字。瑞典漢學家林西莉(Cecilia Lindqvist)強調,中國文化有驚人的連續性。直到今天,一些日用的文字在把握和反映現實方面,仍與3千多年前文字初創時完全相同,就是這個道理。
所以,莊萬壽一方面主張台灣人「去漢姓運動」,以免「認賊為父」;另一方面卻承認漢字是台灣文化的重要基礎,「台灣不可能逃脫漢字文化、或漢文化圈」云云。其病狂的邏輯,沒有超過一百年前的格局。
漢字取於人,而不聞取人
至於近代朝鮮、越南廢漢字,其主因是殖民主義和民族主義的雙重作用使然,源頭來自於西方(歐洲),而不是莊萬壽所稱的「漢字霸權」。朝鮮和越南本屬於華夏文明圈,其古書或高階文書都有漢字成分,「去中國化」的文明損益盡人皆知。所以早在2009年,韓國20多位前總理組成的「全國漢字教育促進總聯合會」,就聯名向青瓦台建議,韓國應從小學開始教習漢字,這個建議將於2019年開始落實。漢字取於人,而不聞取人,韓國就是「自願原則」的證明。目前的全球性中文漢語熱潮也是如此。
日本當代著名的漢學家白川靜表示,漢字雖是原始的文字,但其強烈的信息傳播作用,已不見於其他語言。就符號學來說,漢字是最先進的文字。在資訊社會中,漢字高度的可塑性功能,是其他任何文字都無法取代的。然而,曾留學日本的莊萬壽卻以文字承載功能的多寡,來作為他評斷「霸權與民主」的標準,其方式本身就是將文字意識形態化,可謂欲加之罪而已。
以英文為對照,如今英語的詞彙量據說已達百萬,僅1989年的《牛津英語詞典》第二版就收錄了301,100個主詞彙。這樣別說「同化異族」,連「傳承本族的文化」都嫌困難。400多年前的莎士比亞劇作,在英國已是少數人的專業知能;然而,2,400多年前的《論語》,在中國還是中小學生的普及讀物。那麼,知識的普及是霸權?還是人權?
台灣用漢字是後進於禮樂
中國在古封建時期就流行書寫文字,並形成後來啟蒙歐洲知識界的諸子群經,例如《易經》在德國影響了萊布尼茨出版於1714年的《單子論》,傳布孔子學說則讓沃爾弗成為熱門人物;而《論語》在法國被魁奈借用為《格言》,孔子學說還影響了伏爾泰、狄德羅、霍爾巴赫等人。
直到15世紀初,英格蘭皇家圖書館的藏書僅6冊,「其中3本還是跟一個修女院借來的」。「同一時期歐洲最富有的商人佛羅倫斯人弗朗西斯柯達梯尼(Francesco Datini)擁有12本書,其中8本是宗教方面的。」而15世紀初的中國明朝調動了2000名學者,以6年時間編成《永樂大典》,共有11,095冊,是3億7千萬字的百科全書,到本世紀初才被e化的維基百科超越。
事實俱在,先進不等於霸權,日本遣唐使不是中國人逼來的;台灣人用漢姓、漢字、漢文化,是「後進於禮樂,君子也」。莊萬壽身為「國文老師的老師」,卻不站在中文漢字的主場說話,難脫誤導台灣學子去做小人之嫌。
(作者係高中國文教師)
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- 作者 王睿
- pages 78
- 標題 評「漢字成為東亞的文化霸權」
《致命中國》可說是美國川普總統對中國貿易戰的指導思想,內容詳列了美國對中國在雙邊貿易上的各方面指控,本文對書中各種指控提出簡潔但全面的駁斥。

《致命中國:中共赤龍對人類社會的危害》(Death by China:Confronting the Dragon - A Global Call to Action)的主要作者彼得那法若Peter Navarro(另一作者為Greg Autry)是一名經濟學家,目前擔任美國白宮的國家貿易委員會主任,是美中貿易戰的主導者之一,因此,該書雖早於2011年出版,其部分內容已有些過時,但由於貿易戰的長期重要性,仍有必要予以辯駁。
《致命中國》全書分為5部分:第一部分指控中國大陸的產品多半劣質,甚至有毒致死。第二部分指控中國以不公平貿易手段:出口補貼、低估幣值、盜竊美企智財權、破壞環境、不善待勞工、出口限制(某些礦產)、壟斷聯盟(如稀土)和「保護主義長城」等,摧毀美國的就業機會,並殖民非洲、拉美。第三部分警告中國軍事力量的崛起,主要針對海軍、間諜滲透、網路駭客和太空星戰。第四部分指控中共屠殺、殘害人民及迫害西藏、新疆、內蒙古的少數民族。第五部分指責許多為中國辯護的美國人,並提出對抗中國的行動計畫,包括拒買中國產品。
作者指控可一一駁斥
如書中所述,美國進口中國產品,其成本僅美國製商品的一半。一分錢一分貨,部分中國產品有瑕疵,甚至含毒,不算意外,進口商既獲得極大成本優勢,當然該負責檢驗商品,對商品品質把關,何能歸罪於中國產品?書中所述為8年前的狀況,現在美國進口更多的中國產品,產品品質顯已改善。
出口補貼等於以低於成本價輸出,對中國何益?中國即使有出口補貼,也是極少數的暫時權宜手段,這種指控是無的放矢。
中國對美國有大幅順差,收入大量美元,如書中所述,中國若把大量收入美元兌換成人民幣,人民幣相對於美元自然逐漸升值;但中國卻以大量美元順差購入美國債券而不兌換人民幣,因此能保持人民幣釘住美元的穩定幣值。這是合法正常的金融操作和儲蓄,美國何能指控中國操縱滙率、低估幣值?
每個企業都該想方設法保護本身擁有的智財權,並在智財權受到侵犯時向司法機關提出具體控訴。籠統地指控他國盜竊智財權是沒有意義的。
美國壓低進口商品的產地價,以獲取高利潤,正是中國不得已破壞環境、不善待勞工的元凶,也是資本主義市場競爭的必然結果,所有發展中國家都身受其害,美國何能指控中國破壞環境、不善待勞工?所幸近年中國經濟發展有成,其自然環境和勞工環境已頗有改善。
作者信口開河、缺乏根據
中國大陸盛產某些資源(如稀土),被作者指控「出口限制」、「壟斷聯盟」,難道中國非要大量開採到供過於求、市價大跌,才是公平的自由貿易?
根據世貿組織規定,中國是發展中國家,合法擁有某些保護本國產業的權利,美國何能指控中國有「保護主義長城」?
中國大力投資耕耘非洲、拉美,讓不少地區經濟頗有進展。中國的行動即使不盡完美,對比過去歐美占領殖民,還從非洲輸出黑奴,中國是好太多了。美國指控中國殖民非洲、拉美,能不心中有愧嗎?
中國大陸在改革開放之前是有不少政策失誤,但作者竟隨意指控「毛澤東殺死的人數為4900至7800萬人」,信口開河,莫此為甚。不算西藏、新疆和內蒙古古代曾屬於中國,這三地近代進入中國版圖時,大約正逢美國獨立建國時期,中國對待這三地的少數民族,好過美國對待印第安原住民。印第安人當年被迫離開長居的家鄉,搬遷到陌生的保留地,造成人口迅速大減,而中國的少數民族卻沒有遭受這樣的惡劣待遇。
貿易逆差的根本原因
作者具有強烈的美國優越感:「沒有一個美國人應該懷疑下面這個經濟上永恆不變的事實:只要給予美國工人與中國或其他任何人一個公平的競爭環境,美國公司和工人就足以與世界上任何人競爭。」作者的美國優越感遮蔽了他的理智,經濟上不變的事實是:像中國這樣的發展中國家若能保持穩定團結,當它逐漸學會工業化和現代的金融和商業制度,它以較已開發國家低的所得,即較低的勞工成本,使它有明顯的競爭優勢。這才是美中貿易逆差的根本原因。
除了指控中國,作者在書中(第二部分)嚴厲譴責投資中國的許多美國企業家愚蠢、不愛國,他們為了進入大陸市場,接受成立中美合資公司,或以技術轉移交換一些投資優惠(如減稅、低價取得土地),最後喪失了競爭優勢。
以技術轉移交換投資優惠是合作雙方的自願交易行為,對誰較有利,取決於雙方的智慧判斷,若談不攏,美國企業大可以不投資。作者不以技術轉移協議歸罪於中國,是可取的,然而貿易戰開打以來,美國卻以此指責中國,實在荒謬。
美國為了自己的國家利益,掀起美中貿易戰,企圖壓制中國崛起,可以理解,然而,身為經濟學者擺出忿忿不平、義正辭嚴狀,全面指控、抹黑中國,就令人噁心了。
(作者係中央研究院退休研究員)
附加資訊
- 作者 郭譽申
- pages 76
- 標題 駁斥《致命中國》的指控
日前由美國主導的「印太區域保衛宗教自由公民社會對話」在台北舉辦,左翼聯盟黨抗議「美國把宗教當作武器」,藉此進行「亞洲新戰略布局的延展」。其實,外國勢力早就以各種名義來台灣搞顏色革命了。

台獨運動與顏色革命結合
去年10月,一群名為URM (全名為Urban Rural Mission,中文為城鄉宣教運動)台灣校友會的人,在基督教長老會總會舉辦了「記念非暴力之父Gene Sharp追思會暨URM校友會」,紀念非暴力之父吉恩夏普(Gene Sharp, 1928-2018)。與會人士有長老教會總會總幹事林芳仲,自由台灣黨的蔡丁貴,以及前民進黨僑選立委林哲夫。這個紀念活動讓我們看到,台獨運動究竟如何與顏色革命結合在一起。
吉恩夏普被推崇為「顏色革命之父」、茉莉花革命的「理論推手」,他1983年在美國麻薩諸塞州的波士頓,創辦了愛因斯坦研究所(Albert Einstein Institution)。夏普致力於倡導非暴力抗爭和公民不服從,他還創造了「公民防衛」這個新名詞,從前蘇聯的解體,到世界各地顏色革命的現場,幾乎都可以看到他的知名著作《非暴力抗爭小手冊》。而「顏色革命之父」為何會與台灣扯上關係呢,關鍵就在前民進黨僑選立委林哲夫。
林哲夫,宜蘭羅東人,因被國民黨列為海外黑名單,長期旅居加拿大,直到解嚴後,被民進黨提名為第三屆僑選立委。1982年,任教於加拿大多倫多萊爾森大學(Ryerson University)的林哲夫,因緣際會接觸到城鄉宣教運動,並且很快地舉辦了第一期城鄉宣教訓練班,第一期學員除林哲夫自己外,還包括了後來擔任民進黨立委的洪奇昌,以及陳水扁時代的國防部長蔡明憲。
URM(城鄉宣教運動)乍聽之下,好像是宣傳基督教的培訓活動,其實不然。URM受訓的課程主要圍繞在議題分析、思考策略,最後到社會行動。據曾任國大代表、扁政府時代的行政院顧問黃昭凱回憶,課程簡單一句話就是「組織人民,爭取權益」,也就是訓練學員成為一位社會運動抗爭者。透過長老教會在台灣的組織系統,林哲夫將URM引入台灣。
URM吸收大量民進黨人
由於早期林哲夫屬於黑名單人員,無法入境台灣,因此由帶領他入門的加拿大URM負責人耶得嘉費爾牧師(Rev. Edgar File)來台訓練學員。當時國民黨當局是有掌握的,因此後來也限制了費爾和他的妻子來台,但種子已經種下,後續許多學員前往加拿大受訓,最後並在台灣開設訓練班至今,受過訓練的學員眾多,在2014年的相關報導中聲稱,已培訓超過1,200人,其中許多人與民進黨的新潮流系高度重疊,已知道的知名人物有翁金珠、簡錫堦、林重模、林錫耀、陳秀惠、蔡丁貴…等,連參與慈湖陵寢潑漆的郭潤庭都是。
由於台灣的URM學員,選擇採取非暴力的抗爭路線,因此與夏普主張的「非暴力抗爭」巧合相似,夏普自然成為URM的精神導師。自1990年起,林哲夫即積極邀約夏普訪台,終於在1994年成行。
除在立法院舉辦了兩場公聽會之外,還進行了十場演講,夏普離台前夕還建議林哲夫參考立陶宛非暴力抗爭的實踐成果。因此1996年林哲夫當選僑選立委後,引入立陶宛的抗爭經驗,希望能以此對抗逐漸升高的「中國威脅」。2000年民進黨執政後,林哲夫更積極透過《國防法》的「全民國防」思維,將夏普的「公民防衛」滲入其中。
台獨藉外部勢力橫行無阻
URM學員的初試啼聲是「拉倒吳鳳銅像」行動,1988年12月31日,長老教會的林宗正牧師,帶領著URM學員拉下了吳鳳騎馬銅像。這個行動迫使國民黨教育部撤除吳鳳相關教材,吳鳳鄉也在三個月後改名為阿里山鄉。緊接著在1990年推動「廢除刑法100條」運動,成立了「100行動聯盟」,最終成功廢除了刑法100條,從此,台獨運動在台灣橫行無阻,再無人能攖其鋒。
近年來的每場社會運動,都可看到URM與夏普的身影,如林義雄的核四公投苦行;2004年的「228牽手護台灣」,即是參考波羅地海三小國的牽手活動;2013年台灣農村陣線舉行的「818拆政府」行動,更在現場直接發送《非暴力抗爭小手冊》;2014年太陽花運動,也有受過URM訓練的牧者及神學生在現場帶領小組討論。
以上種種外國勢力介入台灣遍地開花的成果,對比如今蔡英文成天指責大陸為「境外勢力」、「介入台灣選舉」,實在讓人哭笑不得。
(作者係本刊主筆、文化大學史研所博士生)
附加資訊
- 作者 林明正
- pages 74
- 標題 URM早就來台搞顏色革命


