國民黨正在舉行黨主席選舉，對候選人而言，最重要的挑戰之一，是如何處理兩岸關係和台灣發展的前景。目前除有「一中」和「各表」的爭議外，更重要的課題是，如何突破當前兩岸關係低迷的困境，掌握血濃於水、兩岸一家親的優勢，運用台灣的人力、知識和經驗，參與大陸推動的一帶一路建設，為民眾帶來新機運。

根據2016年底的數據，大陸有7,961家境外企業在全球164個國家和地區進行投資，累計投資金額是1,701億美元，較2015年成長44％，這還不包括金融投資。而對外承包工程已完成1,594億美元，新簽合同有2,440億美元。

在對外投資的行業類別方面，2016年對製造業投資310億美元，信息類203億美元，科研類50億美元。在海外企業併購方面，去年全年併購742項，實際交易金額1,072億美元，涉及73個國家和地區，18個行業別。

台灣人心知肚明，這些巨額的投資恐怕是看得到卻吃不到。至於民進黨，則是鐵板一塊，堅不承認「九二共識」，對上述這些數字當然無動於衷。但國民黨領導人若堅持一個中國原則，積極參與一帶一路建設，且願與大陸經濟同步發展，則當前國庫空虛、政府赤字的危機將可迅速解決。關於軍公教和勞工年金被迫大砍、社會階級瀕臨分裂的噩運，也就迎刃而解了。

此外，2016年大陸對外新簽合同在美金5千萬元以上的項目，一共有815個；較2015年增加了94個，累計的合同金額則是2,067億美元。這已是台灣年度總預算三倍以上的規模。

大陸企業去年在一帶一路沿線國家投資的金額是145億美元。其中，已建立初具規模的合作區共56家，入區的企業1082家，總產值506億美元。新簽的合同金額1260億美元，約占大陸對外承包工程總金額的51％。

台灣本來就有很好的基礎建設經驗，可說是小而美。若能積極協助工程界與大陸的工程建設集團對接，結合大陸的大而壯，變成互利雙贏，也就能成就一帶一路建設，變成「大而壯又美」，同時也可讓台灣走出當前的發展困境。

另外，在地域分布方面，與台灣互動密切的長江經濟帶沿線城市，去年對外直接投資是604億美元，占對外投資總額的35.5％。其中，上海排名第1（251億美元）、江蘇第5（131億美元）、浙江第7（109億美元）。而台灣同期的對外投資是121億美元，大概排名在各省市中第6的位置。但台灣對大陸的投資，去年已減少11％，降至92億美元左右。由此看來，目前兩岸關係的確在降溫，而且下降的速度很快，這又是另一項警訊。

面對這樣的新形勢，國民黨主席候選人究竟如何力挽頹勢，為台灣帶來新希望？又有誰敢誇下海口，打包票說他真的有辦法在當選後與大陸展開對話，積極參與一帶一路建設，為台澎金馬民眾帶來新生的契機呢？這正是對黨主席能力的一大考驗。

（作者係金門大學教授，曾任立委、監委）

由於蔡英文拒絕承認「九二共識」，引起兩岸緊張，而國軍為因應台海戰事一觸即發，將戰略從「防衛固守，有效嚇阻」，調整成為「防衛固守，重層嚇阻」，也將採用都市水泥叢林戰，先發制人，主動攻擊。並揚言如此可讓中共知道，若攻台，必定傷亡慘烈，動手前會三思。但「有效嚇阻」與「重層嚇阻」，有什麼區別？這種文字遊戲，馮世寬能騙得了沒當過兵的蔡英文，可騙不了當過兵的役男，更騙不了對岸。

抗戰期間，中國之所以能迎頭痛擊日本「三月亡華」之夢，是因為大陸有廣大的腹地，戰場有縱深，可以利用空間換取時間，台灣有多大縱深？最厚的中部地區也不過約200公里。何況，解放軍攻台必定是多點登陸，擊我頭救頭，則擊我尾；擊我尾救尾，則擊我頭，首尾不能兼顧，「重層」能有幾重？

決定戰爭勝負，無論是先發制人或打游擊戰，除有形武力外，最依賴的還是精神戰力。蔡英文把軍公教退休金摳下來，18趴優惠取消，拿來買武器，推出針對性的不當黨產條例，訂出天怒人怨的一例一休及同性婚姻，搞得社會分崩離析，黨同伐異，敵不來我已先敗，「重層嚇阻」會有用嗎？打游擊戰，人民要有必死決心，目前台灣內鬥不已，有必死決心者幾？人心渙散，再多的保防法、防滲透法都沒有用。

從軍意願低落，陸軍官校學生招來了370人，還沒畢業就走掉200人，入伍完畢只剩70人，連最有戰力的戰車部隊，排長居然懸缺。這是因為國軍在政客的操弄下，早已不知為何而戰，為誰而戰？打開天窗說亮話，台獨是民進黨的神主牌，誰想為民進黨的神主牌，或為蔡英文那一小撮既得利益者而戰？更妙的是，現竟然將游擊戰寄望在南部農民身上，以為可因此與解放軍一戰，這種想法簡直是做夢，而且已讓北部人對民進黨刻意製造南北對立感到不滿。

民進黨一下要獨立建國，一下要中華民國在台灣，自己都拿不定主張，如何要國軍拿定？國軍上層都拿不定，怎麼可能要基層知道為何而戰？戰爭一起，最可能發生的場景是，大家爭相買機票、船票，當空中、海上難民。因此，我們建議馮世寬對有夢最美的蔡英文，實話實說！

(作者係前聯勤留守署政戰部主任)

國家保防工作法草案曝光後，引發人權倒退的批評，行政院長3月10日表示，該草案確實有明顯「人二」復辟的問題，已被行政院退回。但民進黨一些辯士在電視政論節目上，仍侃侃而談，詭辯說民進黨繼承了蔣介石的反共政策。他們想蒙混世人的眼睛，卻無法遮蔽過眼台獨的煙雲。

國民黨的反共，太子是太子，但蔡英文的反共，太子不是太子，是狸貓。民進黨現在搞的保防法，或反滲透法，與蔣介石的保密防諜宗旨無關，更非馬執政時留下的後續工作。

隨手舉例，保防法草案第6到8條規定，可讓保防人員向各機關調閱文件，也可以在路上盤查民眾。這若不是人權大倒退，什麼才是人權大倒退？今後人民走在路上，等於走在虎口上，也必定會產生寒蟬效應，搞得人人自危。

再以第7條為例，「保防工作執行機關對於依情資或事實合理判斷，認行為人有從事危害機密保護、防制滲透、安全防護行為之虞者，經機關首長書面同意後，得對其及與其接觸者實施查訪或通知其到場詢問。」這種權力大過檢察官的權限，檢察官還須等事證俱在後才能約談，不能「之虞者」叫來胡整。

應該這麼說，民進黨的保防法或換湯不換藥的防滲透法，其實是「保獨防統」法，不只是人二復辟，還是準備讓民進黨一黨獨大，蔡英文一言堂的獨裁之法。

民進黨膽敢制定惡法以箝制人權，完全違背建黨時維護言論百分百自由的初心。現在回頭來看，民進黨當初攻擊國民黨及刑法第一百條的法條，根本是要為台獨開設綠色通道，建立合法基地，當基地建好，民進黨全面執政後，基地即可拆除，箝制民主、言論自由的法條重新班師回朝。

這也是民進黨執政前後兩種嘴臉的主要因素。當初攻擊國民黨獨裁、迫害人權，並不是真為人民，而是為了自己一黨之私、奪取政權，台灣人民當初被利用了，現在又將被出賣。保防法或防滲透法通過之日，就是台灣變成北朝鮮之日，相信，屆時沒抓到共諜，倒是會多不少反台獨異議人士的冤鬼。

(作者係環保科技業經理)

馬英九日前以違反《刑法》、《通訊保障及監察法》的洩密、教唆等罪被起訴，但起訴書引用的資料多半是街談巷議，或是無法證實的傳聞，是否符合刑法嚴格證據法則，是許多人心中最大的疑問。

2013年9月6日特偵組發出一份「絕對不容錯過的記者會」通知，召開記者會認定法務部長曾勇夫、高檢署檢察長陳守煌、王金平等人涉嫌關說，從此引發一連串的政治風暴，至今餘波盪漾。

馬王鬥餘波盪漾

當時除了涉嫌關說的曾勇夫被要求辭職，去職前慷慨陳辭自己受到「莫須有的電話」羅織入罪外，王金平、柯建銘等都毫髮無傷；反倒是檢察總長黃世銘因對外洩露監聽及偵辦內容，違反「偵查不公開原則」及「公務員保密責任」，遭到台灣高等法院二審判決依《通訊保障及監察法》及洩密罪，被判刑1年3月，並得易科罰金45萬元定讞。

而馬英九在卸任後總統刑事豁免權收傘，立即被台北地檢署立案偵查，也一如外界預料的，日前偵查終結，地檢署發布洋洋灑灑88頁5萬多字起訴書，引用大法官解釋、德國法意、憲政要旨，闡釋非起訴馬英九不可的理由。雖然起訴的罪名都是輕罪，檢察官並未在起訴書裡具體求刑，卻很罕見的以馬英九係「連續行為」，請求「從重擇一量刑」，有揣摩上意，打落水馬（狗）之嫌，難免招致物議。

起訴書鋪陳政治惡鬥

這當然是一份充滿爭議的起訴書，藍綠各自解讀，各方評論不斷，有些流於政治凌駕一切，有些在火氣中看不出端倪；但是，對於北檢使盡洪荒之力，先從2005年國民黨黨主席之爭開始，大事鋪陳馬王之間的政治恩怨，如「後宮甄寰傳」般地惡鬥情節出現在起訴卸任總統的司法文書中：「從政期間與立法院院長王金平因理念差異，認施政政策無法貫徹，適102年8月31日因時任檢察總長黃世銘告知王金平等涉及關說司法情事，馬英九明知行使總統職權，應符合憲法權力分立與制衡之基本原則，然為圖撤銷王金平黨籍使其喪失立法院院長職位，依次從事下列犯行…」的文字，這些多半是街談巷議，或是無法證實的傳聞，政論節目的名嘴夸夸之言，騙騙出席費可矣，是否符合刑法嚴格證據法則，是許多人心中最大的疑問。

當然，本案的爭點在於：究竟黃世銘夜奔官邸，向馬英九報告關說疑雲時，是如馬英九與江宜樺堅稱的：「黃世銘指稱此案非刑事不法，而是行政不法」，因此根本沒有洩密的標的，何來教唆？還是如檢方所稱的「馬英九為哈佛法學博士，曾任法務部長長達三年多，對於部長、院長、總統非檢察一體適用範疇知之甚詳，不能…置檢察一體及偵查不公開原則於不顧，正當化其犯罪行為。」

當雙方各執一詞，而且都振振有理時，人民對於法治更加迷惘。甚至連法學巨擘陳長文律師也為文分析，如果檢方動輒以刑法相繩總統，將總統在決策時的必要諮商課以洩密之責，不啻是限縮了總統履行憲法職權空間。

檢察官真有這麼大嗎？

過去，當法官的判決完全背離法條、法理時，我曾經感慨台灣的法官都自以為是大法官，如今我又多了一個疑問：台灣的檢察官真的有這麼大嗎？真是這麼萬能嗎？以這樣的起訴書限制總統職權，又可以拿馬英九的法學博士、法務部長資歷，作為合理化起訴書內容的依據，難怪會被指稱是射箭之後再畫靶。

照這個起訴書的說法，各個地檢署的檢察官們都要小心別作繭自縛，以你們的法學素養與專業，對於記者、外界發言的內容如涉及尚未偵查終結者，都不能對外透露，例如：在若干重大刑案發生之後，負責偵查的檢察官經常把案情透露給媒體，自是違反偵查不公開的洩密了！

此案例一旦確立，柯文哲、警政署長以後也別叫台北市警察局長、分局長向你報告陳抗現場的狀況，來決定是否要進行逮捕或強勢執法了。

在2015年7月23日反課綱風波中，柯文哲派了祕書在陳抗現場監看警方執法，而媒體報導他在事件後的一段話很經典：「柯文哲說，他也問過警察局長，因為教育部報案，警察只負責以現行犯逮捕，檢察官來之後，就由檢察官負責指揮，他的態度是誰決定就誰負責。」

對於警方執法是否恰當，柯文哲沒有正面回應，只表示類似的陳抗事件遲早還會遇到，以後類似的大型抗爭，北市府與警政署的關係要弄清楚，弄清楚之後就要公布，要清楚寫下SOP，不要造成基層員警左右為難。」這不就說明了，柯文哲當時也要警察局長就正在偵查中的犯罪行為向他報告嗎？

現在全案已經進入司法程序，我們期待經由審判程序，可以讓真相（沒有政治調味的事實），與真理（或是接近真理的論點）呈現，別讓政治綁架法律，危及憲政大業！

(作者係亞洲警察學會秘書長)

大陸今年「兩會」的對台主軸是「和平發展」、「和平統一」，但在台灣，真正「吸睛」，並引起社會廣泛討論的是，國台辦主任張志軍的一席話：「台獨之路走到盡頭就是統一，但那樣的統一方式，一定會對台灣社會和民眾帶來傷害。」

這一段話雖被陸委會批為「非理性的恐嚇言詞」，卻的確顯示了大陸當局「對台灣民眾一種負責的態度」，希望能藉此提醒台灣民眾認清現實，並慎重思考：如任由「台獨勢力蠢蠢欲動」，台海怎能維持和平發展？形勢比人強，統一是大勢所趨，難道不希望以和平方式統一？

其實，「和平發展」與「和平統一」從來就不是選擇題，他們有著緊密的辯證、因果關係。但早自2008年底「胡六點」發布後，台灣各界即對大陸在長期堅守「和平統一、一國兩制」政策後，又提出「和平發展」，有各種不同的解讀。例如《聯合報》主張《可以不統一　不能不和平》，藍營政學界也認定，大陸已淡化或擱置統一，只想和平發展，維持台海現狀。也因此，嚴格說來，台灣過去20年並沒有「統獨之爭」，有的只是「台獨與反台獨之爭」，或「台獨與獨台之爭」。這合理說明了馬英九執政八年後，承認自己是中國人的比例反而下降，社會「拒統」氛圍有增無減。

儘管中共十八大報告清楚表明「實現和平統一首先要確保兩岸關係和平發展」、「鞏固和深化兩岸關係和平發展，為和平統一創造更充分的條件」，但台灣民眾似乎直到聽了張志軍這一席話，才總算明白：統一是大陸一貫、明確的立場，從未動搖，而且今日的大陸更有實力推出直接惠及台灣基層與青年的措施，以「增進台灣同胞的福祉」；不過，如果台獨勢力得不到有效遏制，那就會直接威脅和平發展及台海和平穩定，甚至不排除非和平方式的統一。

兩岸「復歸統一」的關鍵，在於中國大陸繼續發展建設、深化改革，更在於爭取到台灣的民心。張志軍這次清楚道出，「希望台灣各界和中國大陸一起築起一個反對和遏制台獨的銅牆鐵壁」，這不僅是「寄希望於台灣人民」政策的升級版，也是大陸首次直接向台灣民眾呼籲：為了台海和平、自身前途，台灣人民必須勇於表達立場，並採取一切可以遏制台獨的具體行動。

蔡英文及民進黨既得利益者或許一時難以改變，但是，有什麼樣的選民，就有什麼樣的政治人物；民意如流水，天下沒有不變的事。尤其，蔡英文政府十個月來施政不力，已造成台灣社會裂解、經濟數字下滑、人才資金外流，蔡英文還能拗多久不轉彎？

事實上，蔡英文早於今年初就表示，期待突破兩岸困境，下半年可能是宣示新政策的好時機。我們建議，她在擬定兩岸新論述時，放棄不切實際的幻想，嚴肅看待此次「兩會」對台的一系列論述。

「第8屆海峽兩岸文化創意產業展」於4月19至23日在台北松山文創園區舉行。本屆展會以絲綢之路文化文物為主體，展覽之外，另有「封閉式對接會」，促進兩岸產業合作，全球互聯網巨頭阿里巴巴集團也來參會。

兩岸文創展由甘肅文化產業協會與中華文化聯誼會主辦，宋慶齡基金會與中華全國台灣同胞聯誼會合辦。出席開幕記者會的嘉賓包括甘肅文化產業協會副會長朱玉蘭、中華文化聯誼會理事何婕、台灣工藝研究發展中心主任許耿修等人。

朱玉蘭介紹甘肅除了有舉世聞名的絲綢之路文化，還有數十個民族的文化藝術，「希望透過兩岸文創展呈現甘肅特別文化資源，也盼開闢兩岸文化新的交流管道。」啟動儀式時，來賓們手執裝藍色彩沙的容器倒入大漏斗，呈現出「第八屆兩岸文創展」大彩色字，別具巧思。

絲綢之路博物館首次來台

今年展會有兩大特色。參展的10個博物館皆位於絲綢之路沿線，而且是第一次來台展現絲路文化、石窟文化。如敦煌研究院、甘肅省博物館、天水市博物館、寧夏回族自治區博物館、新疆維吾爾自治區博物館、慶陽博物館等。

其次，策展主軸訂為「互聯網＋絲綢之路文化文物IP設計產業對接」。主辦方邀來全球最重要電商阿里巴巴集團，分享其與中國國家博物館及大英博物館等合作案例經驗，利用其集全球銷售與支付功能的互聯網平台，解決兩岸文化文物IP產品開發產業鏈斷裂問題，「讓文物活起來」。

代表阿里巴巴集團參展的是旗下IP版權交易服務平台「阿里魚」。「阿里魚」商務總監倪霞表示，「阿里巴巴作為世界上擁有領先地位的跨國電商集團，我們平台上匯聚來自全世界的商品，深深影響消費者，特別是年輕族群。」

阿里魚尋找優秀IP合作

倪霞指出，「阿里魚」主要任務在尋找全球優秀IP與阿里巴巴合作，並為這些IP提供授權管理、交易、聯合營銷及自動分帳等服務，讓IP直達阿里平台上10萬多個品牌商和4.36億個會員。倪霞還說，中華文化博大精深，博物館又是承載國家核心文明的載體，因此阿里巴巴選擇中國國家博物館作為合作的突破點，而且文化衍生商品對社會有正面影響，銷售成績很好。

倪霞表示，「阿里魚」平台上另有提供設計服務委託平台「雲設計」，希望兩岸利用各自的優勢，共同打造能代表中華傳統文化的高品質商品，讓消費者自然而然購買和使用。兩岸文創展透過「阿里魚」及「雲設計」輔助媒合兩岸的文化文物IP授權方、設計者及互聯網授權交易三方對接。為保護商業機密，「一對一對接會」首度採封閉式、不對外開放的方式進行。

穿越時空踏上千年絲路

展場布置充滿絲綢之路與大陸西域地區的文化魅力氛圍。有兩岸合作的仿真石窟，其中洞窟建於北魏，位於莫高窟崖面中層的著名254號石窟，是最早的中心塔柱式洞窟，此次以1:1尺寸比例還原設置，以及VR/AR石窟體驗、壁畫觸控遊戲等諸多互動體驗。還有來自敦煌研究院的講師向參觀民眾講解敦煌石窟壁畫的精彩內容，以及敦煌藝術家親臨現場教授民眾手作敦煌藝術羊毛真絲。雖然我們是在台北欣賞這些藝術文化，但透過科技力量、體驗教學，也像是穿越千里時空，踏上千年絲路之旅了。

去年底因為車禍導致雙腳嚴重粉碎性骨折的雲門舞集創辦人林懷民，復健100多天後，4月9日在淡水雲門劇場首度公開露面。當他坐在輪椅上優雅地滑進大劇場，逾百名觀賞《稻禾》開放排練的觀眾報以熱烈掌聲。

林懷民，一如往常，還是一身簡單的黑色衣褲，只不過原本清瘦的身形，經過這段時間的休養，明顯比之前豐盈些。他先向舞迷致歉，「因為最近才開始靠著輔具重新學習走路，只好坐在輪椅上跟大家打招呼了。」又幽默表示：「原來古人說人生70才開始，這句話是真的，就像我現在這個樣子。」風趣的言語引起觀眾噗哧笑出聲來。

傷後首度現身盯彩排

林懷民不惜帶腳傷露臉，是因為《稻禾》自4月起展開巡演，特別先在雲門劇場為舞迷辦一場巡演前的「開放排練」。他說，「對舞團來說，排練是非常私密的事情。邀請觀眾來看舞者與身體搏鬥的過程，就像把自家臥室打開給人看一般。」

《稻禾》是林懷民於2013年為雲門40周年所編創，介紹台東池上美麗風光的舞作，以花粉、榖實、山風、水土等自然界的景象隱喻人生的榮枯。自2013年首演至今，已走過全球20幾個城市。今年4月赴澳門演出後，5月將至西班亞四城演出，10月起在北京、上海等大陸五個城市演出。

《稻禾》雖已演過那麼多場次，但在出國巡演前，林懷民即便坐輪椅，仍要來舞團盯彩排。他強調，「身體學會的事情，會變成我們的內在，但是身體遺忘的事情，往往就是細節和關鍵之處，所以需要彩排。」

排練過程中，林懷民一次又一次要求舞者的腳要扎根，身體要從土地中扎出力量，更不斷提醒舞者要勇敢，當他看到舞者彩排的姿勢和速度一不對，立刻展現嚴師本色，大聲喝斥，他說這是「溫柔的嚴格」，而且「觀眾買票到劇場要看勇敢的人，而不是對自己身體沒有信心的人。」當下觀眾終於明白，原來雲門舞者的身體與動作，就是這樣在林懷民一遍又一遍的磨練下產生變化，逐漸成形。

1973年創立雲門舞集

林懷民原是一位著名的小說家，留美期間才開始正式習舞，1973年創立雲門舞集，是台灣第一個職業舞團。舞團的基本訓練包含現代舞、芭蕾、太極導引、靜坐等。舞者經東西方技術磨練出來的身體，再透過林懷民巧妙的指導，造就了雲門特有的動作風格。

雲門成立44年來，已發表了逾150齣舞碼，歐美亞巡演逾2000場。曾經被倫敦《泰晤士報》讚美是亞洲第一當代舞團、德國《法蘭克福匯報》也評價雲門是世界一流的現代舞團。

雲門的作品帶給台灣榮耀，然而直至2008年農曆春節，一場火災燒毀雲門在八里的排練場，大家才知道，雲門舞團幾十年來一直在承租的鐵皮屋內排舞。原來雲門自創團開始，就先後在台北市信義路、承德路、南京東路租屋，搬了幾次家後，才於1992年在八里烏山頭租到一間鐵皮屋。只是安頓了16年後的雲門，因屋燒毀，只好再次面對覓址搬遷的無奈。

各界捐助建雲門劇場

後來新北市政府引用《促進民間參與公共建設法》，提供位於淡水原中央廣播電台的閒置空間，協助雲門進駐，雲門最長可以在該場地營運50年，之後則必須無償移轉新北市，成為公共財。雲門新家有了譜之後，再得到世界各地雲門好友的支持，收到4000多筆總計6.6億元的捐款，讓雲門劇場順利在2014年11月完工，擺脫了無殼命運。

雲門劇場由建築師黃聲遠的田中央設計團隊打造。劇場外觀呈不規則狀，以銅綠屋頂、淡綠節能玻璃帷幕與墨綠鋼材建成，和周遭林木、草地廣場融為自然的地綠。劇場設計以表演藝術為重點，與附近山海草原融為一體，希望讓人感受到風、水、樹，以及河口的觀音山。

雲門劇場裡面有一座450席的專業劇場，以落地玻璃帷幕環繞劇場，平日排練採自然光，演出時再拉下電動黑幕遮光。當劇場布幕全部上升時，映入眼簾的是滿滿綠意，劇場內還有兩個可以改裝為小劇場的排練室。

雲門劇場於2015年營運後，除了雲門舞團自用，也出租場地給其他團隊使用。

2015年，林懷民獲頒第一屆「蔡萬才台灣貢獻獎」，他婉謝了1000萬元的獎金，建議將獎金捐給雲門文化藝術基金會，成立「雲門創計畫」，協助年輕表演藝術創作者實現夢想，迄今已獎助劉冠詳等12名年輕舞蹈家。創計畫不僅協助獲獎助者創作成形，提供免費排練場，支付排練費，也為他們提供創作諮詢。

養傷期間躺著排新作

此次林懷民受傷，除了每天到醫院復健，多數時間是被迫躺在床上編新作品──訂11月於台北國家戲劇院舉行世界首演的《關於島嶼》。林懷民說他一開始就設定要編一支和過去舞蹈語言截然不同的作品，但躺在床上，讓他轉換了視角看世界，「受傷不只改變了我的視野、也改變了我對身體的感覺、思考的速度。」

林懷民表示，該劇演出時，作家蔣勳將朗誦當代作家描繪台灣的文字，舞者則將在漢字節奏中，舞出生活裡的和諧與衝突、挫敗與希望。

林懷民拿起助行器，一步步在他熟悉的舞台上重新練習走路，他說，「這支舞是我躺著編出來的，我自己也很好奇最後會呈現出什麼樣貌。」

日本殖民統治台灣50年間，設立了不少帶有軍國主義色彩的紀念碑，如藍綠縣市首長有意指定其為歷史建物，就必須另立抗日新碑，才能還原台灣人抗日歷史，也才能撫平受難者的傷痕。

今年3月下旬，為了製作「網路講座乙未戰爭節目」─台灣東北角抗日，筆者和同仁造訪了日軍在東北角的登陸地─澳底。

迎接我們的是沙雕的創意造景，這是新北市政府為4月9日「大地裝置及沙雕藝術季」正式開鑼所做的布景。其中在1975年改建的「鹽寮抗日紀念碑」旁有一個特殊的沙雕，原來它是抗日紀念碑原址的「北白川宮征討紀念碑」造景，這是日本當局為紀念1895年5月，日本皇族北白川宮能久親王率領日軍登陸後，在澳底露營地上所樹立的木製紀念牌，隔年4月以戰利品的砲身為砲彈型之銅標取代原來之木標，題為「北白川宮征討紀念碑」，以標示日軍從此地開始入侵台灣，形成遍及全島的乙未戰爭。而該造景的碑座上有台灣民主國的國旗、郵票、郵戳，代表當時台民「誓不帝倭」獨立建國的決心。

類似如此「日軍征台之役」的相關歷史證物，在1945年台灣光復後，大都加以改造或毀棄，而僅存的新北市瑞芳日軍「忠魂碑」，因地處偏避之處而倖存。它印證抗日軍與日軍在瑞芳激戰的史實，有學者建議應指定為古蹟。另外，堆埋在新北市三峽中山公園地基下的日軍「表忠碑」，當地文史工作者建議將紀念碑還原，可讓更多人認識三峽的人文歷史。筆者建議可用詳實的考證另立新碑，還原當時戰鬥的時間和傷亡人數。

靖國神社的合祀

上世紀末台灣的《高中歷史》教科書提到乙未戰爭「使日軍死亡近5,000人，高級將領旅團長山根信成少將、師團長中將北白川宮能久親王，均負傷去世，包括天皇在內的日本朝野為之震憾。」甲午戰爭和乙未戰爭，日本稱為明治27、28年之役或日清戰爭。明治28年(1895)由北白川宮率領，最早至台灣本島作戰的近衛師團，在乙未戰爭結束、11月中凱旋回東京後，12月1日天皇下旨給陸軍大臣告示：「於明治二十七八年之役戰死者合祀靖國神社」共有1,345名戰死者。該月17日的臨時大祭，天皇親往參拜，戰爭中被歸為病死的北白川宮等高級將校的則放置一邊。直到1898年日本局勢穩定，才於11月5日舉行戰地病死者合祀的臨時大祭。

最早的戰爭紀念碑

台灣現存最早立的日軍紀念碑，可追溯到現今仍在台鐵三坑車站附近民宅屋頂上的「軍人軍屬火葬場之碑」及「近衛師團戰死者之墓」。乙未戰爭當時，從台灣各地運來戰病死的軍人、軍屬、軍伕多達3000餘具遺體在此燒毀，形成一千人塚，在戰爭結束後，便有前者之碑。後者為1898年8月所立，碑文記載：「為明治28年6月基隆戰鬪之際，戰沒（歿）者建之」。當時在基隆獅球嶺南麓進行戰鬥的日軍戰死者，靖國神社僅列7名，但根據曾從軍近衛師團的德國武官─砲兵中尉修馬灰愈所著的《台灣戰役》便記了32名。明治45年(1912)日本僧侶中澤慈愍為了弔慰該亡靈，在基隆市三坑建造法王寺。

陸軍墓地的建立

千人塚的骨灰在1900年左右移至台北圓山的陸軍墓地，即今日的花博公園。

其他乙未戰爭的日軍遺骨，根據昭和5年(1930)10月靖國神社祭典日，台灣軍司令部於圓山陸軍墓地執行臨時祭的祭文裡提到：「領台之初持續討伐，因交通不便，戰病者隨時隨處埋葬。領台後4年，可稱作日軍墓地，其數有50餘所之多。…到明治34年(1901)3月大體改葬終了，工事略竣工，11月舉行盛大的墓地祭典。祭典執行之日恰好是靖國神社臨時大祭之日。…台北墓地‧步兵大佐（校）渡邊進以下3,135名；台中墓地‧陸軍少將男爵山根信成以下1,409名；台中墓地‧步兵少佐河野五男人以下2,681名；澎湖島陸軍墓地將校，步兵大尉清水信純以下1,349名。」

台中陸軍墓地在今日台中文學館的東方一帶，台南陸軍墓地在台南市北區西門路四段（公園路）延平國中隔街的中正一村和六甲公園一帶（舊稱鄭子寮）；澎湖陸軍墓地則在馬公國中校內。這些墓地已無遺跡可尋。

各地的戰爭紀念碑

日本當局最早立下帶有對天皇效忠的碑，可追溯到1896年台南縣知事磯貝靜藏，在現今台南二中東北側的守備隊練兵場立「忠魂之碑」，以弔慰日軍攻台之役戰死的官兵與軍屬。該碑約在1903年移到北白川宮能久親王御遺跡所東側，1930年代再移至台南公園內，1945年台灣光復以後遭毀棄，2009年於台南公園近圖書館處出土，現由台南市文化局移置保存。

1896年後，隨著日軍在日俄戰爭，第二次中日戰爭，到太平洋戰爭前期對英、美等軍事強權贏得勝利後，日本本土及台灣等含有忠字的表忠碑、忠君碑、忠魂碑，如雨後春筍般出現。特別是在乙未戰爭時期日軍傷亡較多的戰場上，如新北的三峽、瑞芳、土城的大安寮（永寧）、桃園的平鎮、枕頭山腳新竹公園（今動物園）、嘉義的東石、屏東的佳冬等，各自舉行殉難者招魂祭。1943年成立的瑞芳忠魂碑戰死者，靖國神社僅列5名，但根據《台灣戰役》有42名之多，可見日本人好勝忌敗的特質。而造成13名日軍死亡的平鎮「忠魂碑」，光復後被當地鄉民拆卸，消除了原來立碑的痕跡。直到2015年才由民間人士張安樂立新碑，提醒世人不要忘記這段抗日歷史。

有多處應立抗日新碑

嘉義縣大林鎮的紫蓮山昭慶寺，曾是附近大林、溪口的小學生遠足郊遊之所。地方傳說昭和太子來台時曾到此上香，昭和3年(1927)重修，更名為昭慶禪寺，原址為紫蓮山觀音亭。根據《大林新建紫蓮山昭慶禪寺趣旨書》：「建於嘉慶辛酉年(1801)秋八月。迨道光15年乙未(1835)仲冬月重修。光緒21年乙未孟秋，帝國領台之初，毀於烽燹（戰火）。34年後的昭和3年11月恭逢御大典（登基典禮）時，庄民擬建是寺以為紀念。」孟秋指的是秋季第一個月分，即農曆7月，1895乙未年中元時，在彰化取得大勝後的日軍，派出的先頭部隊在大林被抗日軍迎頭痛擊，到了中秋過後，北白川宮親自率領日軍捲土重來，頗有秋後算帳的味道。

《台灣戰役》提到：「該時，數多之將校等從敵方掠奪之寺院內舍營。此寺院在高阜上，為全台灣稀有之所，大樹木圍繞，從該寺院內部發射火燄，其附近流通之河川之岸邊照亮，我中隊炊煮之狀況歷歷在目。」可見該寺廟就是鄰近三疊溪之高阜的觀音亭，才有「紫蓮山」這個稱呼。也因其地理條件，被抗日軍選為大本營。

2008年12月國史館台灣文獻館《台灣地名辭書》記述，北白川宮親王曾親到觀音亭紮營對抗抗日軍。日軍戰史裡提到日軍進攻觀音亭時，雙方曾在此進行激烈的肉搏戰。根據靖國神社的統計，在大林約有十名日軍戰死，但日方並沒有為他們在大林建「忠魂碑」，卻將第二次大林戰役發生的陽曆10月8日換成舊曆10月8日，選擇作為昭慶寺的秋季祭典，疑為偷偷地對日軍亡魂作慰靈祭和招魂祭，可見日方對大莆林戰役有所禁忌和隱諱。而在今大林鎮街內，收留無名遺骨或辟邪的陰廟就有三間，當地傳說裡面包括戰死的日軍及被日軍屠殺的無辜老百姓。基於憑弔歷史兼轉型正義，這裡確實有立抗日新碑的必要。

新北市雙溪鄉泰和樓附近的「百二碣」，是日軍曾經屠殺當地鄉民的地方，政府應在此設立紀念碑。

（作者係歷史研究工作者）

針對北韓金正恩多次核試爆和試射洲際導彈，美國派出卡爾文森號航艦戰鬥群進入南韓領海，而日本本土部署了愛國者-3(PAC-3)；薩德系統(THAAD)也已進駐南韓本土。本文將簡介這兩款美製洲際導彈攔截系統。

全球各國（如印度、巴基斯坦、伊朗、北韓等）競相研發洲際導彈，造成區域緊張。因此，對於此類在大氣層（圈）外飛行，並具備分導彈頭的洲際導彈，攔截措施就日益重要。過去，美國雷根總統任內的星戰計劃，曾有747飛機空載化學能雷射砲(ABL)和太空激光反射鏡等措施，在洲際導彈發射的上升階段便予以摧毀。但星戰計畫早已結束，相關措施也隨之消失。

愛國者-3攔截系統

美製愛國者防空系統(Patriot)，1~2型的攔截目標皆為空中飛行器（如噴射機、直升機、無人機、巡弋飛彈等）。為因應美軍需求，製造商美國雷神公司(Raytheon)在愛國者1/2型的基礎上，研發出愛國者-3(PAC-3)攔截系統，由地面主動相陣雷達(AESA)導引，在最後末端的大氣層（圈）內，有效攔截這些分導彈頭。

愛國者-3明顯不同於1/2型，計有下列三項特色：(1)彈徑大幅縮小，只有1/2型的50%，一具舊發射箱可以塞入四枚愛國者3型發射箱；(2)除彈翼調整外，前端還加裝小火箭噴射孔來強迫調整飛行姿態，大幅增加攔截機動性；(3)一般飛彈多採用近爆破片來摧毀目標，愛國者3型則改為碰撞擊毀模式(Hit To Kill)，以確保能完全摧毀目標。

由於洲際導彈的分導彈頭進入大氣層（圈）後，下降速度極快（約5~6馬赫），甚至有變軌/誘餌等手段。對此，愛國者3型以數量換取時間，以1~2枚飛彈攔截一個分導彈頭為基準，一輛發射車的四具發射箱可裝填16枚飛彈，在40km高度空域內有效攔截8~16顆分導彈頭（含誘餌）。此外，對於其他空中目標，也可有效攔截。目前，愛國者3型是全球最常見的洲際導彈攔截系統。除美國本土外，歐洲和亞洲各國也競相採購部署。

薩德反導彈系統(THAAD)

薩德系統是由AN/TPY-2 X波段搜索-追蹤雷達車和飛彈發射車組成。由於AN/TPY-2搜索-追蹤雷達車的有效偵測距離高達1,000km以上，極易探測鄰國境內的軍事活動。因此，美國在波蘭部署薩德系統時，便引發俄羅斯的強烈抗議；而美國在南韓部署薩德系統時，也引發中國大陸的強烈抗議。

製造商美國洛馬公司(LM)生產的薩德系統，飛彈外型類似愛國者-3，但增加彈徑和彈長，體積大上一號，並有分離式推進段-彈頭段的設計。薩德系統有兩型飛彈，THAAD-ER增程型的彈頭段攜帶一顆多重擊殺載具(MKV)，從地面發射後進入目標區，從彈頭段釋出後便由自身噴射調整飛型姿態，採用碰撞擊毀模式，在40km~150km高度空域內，有效攔截分導彈頭或洲際導彈。

不過，一般認為薩德系統主要是對付大氣層（圈）外的地球軌道飛行物（如洲際導彈或衛星），和愛國者-3攔截系統形成「任務高低配」。而在2008年，美軍「伊利湖號」神盾艦曾發射標準3型飛彈(SM-3)，在太平洋上空214km高度，摧毀編號US-193的失控間諜衛星。標準3型的彈頭段攜帶一顆多重擊殺載具(MKV)，從船艦發射後進入目標區，從彈頭段釋出後便由自身噴射調整飛型姿態，採用碰撞擊毀模式摧毀目標。

若以目前台灣的守勢防衛，攔截大量的中短程彈道飛彈或砲兵火箭當是首要任務。因此，價格昂貴且數量不多的薩德系統，並非適當的飛彈防禦系統。若要採購薩德系統，台灣方面的主要考量可能非飛彈本身，而是AN/TPY-2 X波段搜索─追蹤雷達車，其1,000km的探測距離，將涵蓋廣東-福建-浙江沿海的軍事活動，但此舉勢必將引發中國大陸方面的強烈抗議。何況，中科院將耗費巨資，研發天弓3型(TK-3)防空飛彈的進階版，具備類似薩德系統的效能。

（作者係全球新武器大觀網站版主）

司徒月蘭以南開大學為家，數十年如一日，將學識奉獻給學生、畢生積蓄奉獻給學校。她雖孤身一人卻不寂寞、雖身在大洋彼岸卻未忘懷南開，她贏得大家衷心的愛戴。

司徒月蘭是當代英美文學家，也是南開大學英文系第一位女性系主任。她1894年7月25日生於廣東省開平縣，一歲時全家移居美國，1919年獲加州大學文學碩士學位後歸國，立志用教育拯救中國。她先在嶺南大學任女部主任兼高中教師，1922年經張彭春介紹到南開擔任英文教師。她到校不久，學校開辦暑期班，她就幫學生補習各種應用學科，還主動與美籍教師羅素(Russll)開設高級英文課程。

司徒月蘭在南開大學教授英文、高級英文以及歐美文學等課程。她的英美文學造詣頗深，教授英國文學史和莎士比亞選讀時，不用看講義就能旁徵博引；講授英美古典文學及聖經選讀時更是駕輕就熟，能把英國詩人彌爾頓的長詩《失樂園》的故事講得有聲有色；教授高級英文作文課時，耐心講解《烤豬試論》(A Dissertation Upon Roast Pig)、《夢中兒女》(Dream Children)等範文，還鼓勵學生在校刊或雜誌上發表作品。她的英文書寫優美流暢，發音標準又悅耳，上她的課不僅是學習英語，更像在享受英語。

學問好 課講得更好

司徒教學認真，上課會隨時提問，若學生答不上來，她會當場訓斥，因此上她課的學生絲毫不敢怠慢，不過長期下來會獲益良多。1935年外文系畢業的胡立家回憶：「我很多發音是錯的，但是老師會口型示範，音響而準。」司徒經常挑選一些名詩人的作品如雪萊的《為詩辯護》(The Defense Poetry)與同學分享，曹禺說，「我非常喜愛司徒老師的課，從中獲益匪淺。」名詩人王辛笛的妻子徐文綺曾在南開讀書，「我最佩服司徒月蘭教授，學問好，課講得更好。」

雖然司徒對學生要求嚴格但常常鼓勵同學。美籍華裔作家董鼎山曾形容司徒：「她身材瘦高，戴了一副金絲眼鏡，滿臉嚴峻，氣質像外國女人，平時講話都用英語，我們對她很敬畏。有一次她改我的作文，一面指出我文法錯誤，一面讚揚我內容很好，她說文法可以透過練習變正確，但是內容寫的好不容易。」

她批改作業十分認真，如在學生高慶琪的作業上寫道：「你的注腳很好，可否再增加一些……前後文讀起來有點跳躍，試試看把論文貫通起來。」批改後，還請同學到她家，逐字逐句指正，避免日後再犯同樣的錯誤。

愛學生 不願去美國

司徒還積極指導學生課外活動。1922年，英文學會和英文演說會聘請她和美籍教師戴爾(Dayer)擔任指導老師。在她指導下，南開大學部代表司徒輝在同年5月於華北六大學英語競賽會中，獲得演說比賽第一名。為鍛鍊學生的口語能力，她舉辦辯論賽傳授演講技巧，並被西洋音樂會和唱歌會聘為指導教師。

盧溝橋事變後，南開大學被日軍炸毀。她想隨校南遷，但張伯苓校長擔心她身體柔弱不堪奔波，再三勸阻。她只好到燕京大學任女部主任，又到上海聖約翰大學擔任英文教授。抗戰勝利不久，朋友勸她到美國教學，但司徒堅持留在南開。她用實際行動表達對中國、對南開大學的熱愛及對學生的關愛。

1946年至1949年，司徒除了擔任教學工作還兼任外文系代理主任。外文系學生白耀堃1948年8月20日因參與愛國運動被國民政府關押，她立即聯繫英國領事館，設法將其保釋出來。

為教育  傾25年心血　

50年代後期，南開大學考量她的健康，減輕她的教學任務，請她幫忙提升年輕教師的英語水準，培養外語教師人才，但她仍然持續翻譯工作。1958年，她與南開大學外文系同仁合譯《青春之歌》並任總校審，同年由人民出版社出版。

1963年，她移居美國；1985年4月28日逝世於舊金山。南開大學將其生前存款和鋼琴移交繼承人、司徒月蘭的外甥女余美蓮。1986年12月19日，余女土將其中的20%，計人民幣3,843.37元捐贈南開大學圖書館，紀念司徒教授。1996年底，美國校友（南大1934級）雲鎮先生受司徒親屬之託，將其遺款1607.25美元寄給南開大學。母校把捐款存入「伯苓堂」帳目，作永久紀念。

司徒月蘭在南開大學工作25年，為南開英語教育傾注一生心血，培養許多英語人才。張伯苓校長給予高度評價，「司徒先生遭遇的困難與我相同，但他奮鬥的精神比我強多了，是我生平所最佩服的朋友，若每個人都能學習司徒先生創造與奮鬥精神，再發揚到全中國，中國已夠用的了。」

(前者係南開大學歷史學院教授，後者係同院博士生)