11月22日下午，接到陳映真在北京去世的惡耗，心中萬分悲痛，也想寫篇文章追思他不平凡的一生。坐在電腦前，心裡想的是他的小說、《人間雜誌》、他從事的社運，但30多年前的往事卻不斷浮現在腦海裡，我終於決定記下這些較不為人知的片段。

我曾是一個文藝少女，書包裡塞滿了存在主義的書，卻從未想通人生的意義，直到讀了陳映真的《將軍族》、《唐倩的喜劇》與《夜行貨車》，才稍微理解，台灣人的壓抑多半出自對政局的不安、國家前途的茫然，與西方知識分子的苦悶並不一致。後有緣讀到不少中國1930年代的文學作品，讓我立志去了解中國人的悲慘宿命是否已有扭轉。《羅亭》中的「俄羅斯可以沒有我，我不能沒有俄羅斯」，更讓我經常自問：我的中國在何處？

1983年，我有幸在洛杉磯接待了第一次訪美的陳映真夫婦。能有機會與自小崇拜的大作家相處數日，我感到異常興奮，但極為謙虛的陳映真鮮少談論他的作品，也從未提起他兩度坐牢的艱困遭遇。他很關心保釣運動結束後的海外運動，也頻頻詢問美國左派、勞工運動的狀況，並要求我們帶他前往曾發生暴動的黑人區，以及墨西哥新移民聚集的東區。之後他告訴我們，百聞不如一見，目睹黑人與墨西哥人的處境，使他更加認識美國種族及階級歧視的實際狀況。

猶記得，陳映真夫婦離美返台前的那一個晚上，我們20多人在一家墨西哥餐廳為他們餞行，陳映真情緒高亢地談著第三世界人民應該團結起來，以及他對兩岸和平統一的願景。所有在場者都久久不願散去，陳映真只好站起來說「我們在台灣見」。

當晚在座的王介安（UCLA電影研究所學生，筆名王菲林）次年即回台，跑到陳映真家去報到。他多次在陳映真位於永和的家舉辦「幻燈講座」，用他拍的幻燈片不夠嚴謹地分析台灣社會力。王介安曾於1986年進入《人間雜誌》工作，後被腸癌纏身，於1992年去世，年僅37歲。

為紀念王介安短暫但精采的人生，我與簡媜、井迎瑞、鄭鴻生等好友在1993年編輯出版了《一曲未完電影夢—王菲林紀念文集》，希望能為王介安和許多像他一樣在1980年代就勇敢投入台灣工運、農運，至死不渝的人，留下一點紀錄。

我向陳映真約稿，他慨然答應，但當我看到他的來文〈飲恨與慰籍〉時，不禁抱頭痛哭。陳對他所喜愛的年輕人英年早逝感到不捨，但也直言「他走了，我們發現他所有的工作和我們的一樣片段，一樣零細、散亂，沒有方向、沒有交集」；王菲林「應該更專注，以更大的勞動，拍出思想比較深刻、藝術上比較好的紀錄片、劇情片，寫出詩歌小說或者雜文。只有這樣，菲林的創作和思想才能在他生前逝後，都發揮出激起千萬人的共鳴，讓千萬人的思想為之飛騰，迎向幸福與公平的生活的作用。」

我知道這是陳映真對自己的要求，對朋友的期待，但除他以外誰能做到？20多年以來，我不論是擔任陳映真所創立的中國統一聯盟主席，或是創辦《觀察》，都以他的那一段話作為努力的目標，只求不愧陳映真的期待。

我最敬愛的大陳（陳映真，我們《人間雜誌》同仁都這麼稱呼他）離開我們了，傍晚時分，首先接到鍾喬來電告知惡耗，緊接著振國…各方悼念訊息接踵而至。

大陳，你病臥北京多年，今天你走了，我心難過不捨，但我沒流淚，我喝著高粱，獨坐在餐桌想念你。

想我剛大學畢業，我去應徵，你問我可以來上班嗎？後來你又說，我們來辦一本以人為本的《人間雜誌》，關心弱勢、族群、環境、婦幼、勞工……

想那年海山煤礦災變，你帶我們去災難現場採訪，罹難家屬的哀痛聲令人心酸，你說，我們要讓人知道礦工生活的艱困處境，於是有了「望鄉的礦夫」報導。

想到那年元月，我回花蓮休假，你打電話給我，要我立即返北記錄林義雄家屬命案喪禮，你說，這是國民黨極權統治下的悲劇。

想你帶我到台中參加楊逵喪禮時，碰到彰化黃順興前輩的環保子弟兵，聊到米糠油（多氯聯苯）受害者的狀況，你震驚，要我留下跟他們去了解現況……

想那時《人間雜誌》的辦公室，有位穿著汗衫、藍卡其褲的伯伯常來看你，他總是笑著臉精神飽滿。有一天你告訴我，他是綠島的同學，外省人，不識幾個字，遭到政治迫害，被關水牢半年，沒關死，但頭髮都掉光了，能活著出來是天命，所以他總是紅光滿面笑臉常開……

想你那天跟我說，住宜蘭的黃春明來電，說若不去看老王他真的會再出事。老王，不識字，共軍，1949年被國軍抓來台灣關，出獄後，在輔大附近擺麵攤，有一天收攤後醉酒大罵蔣中正「蔣匪」，再被抓到綠島關。出獄後，曾在《人間雜誌》幫忙雜務，後輾轉到羅東車站假日飯店旁擺麵攤，但本性不改，晚上收攤後常在車站廣場發飆大罵「蔣匪」。那天，我陪你搭國光號到羅東，你的到來，老王心裡明白，在麵攤吃晚餐時，老王靦腆的說：「大頭（陳映真別號），沒事的。」……

想著你為搶救森林的遊行召開會議、為湯英伸的槍下留人心焦、為《人間雜誌》的永續經營苦惱……

想著你的小說《麵攤》、《將軍族》、《山路》、《鈴鐺花》、《夜行貨車》……

想念你，大陳！

(作者係前《人間雜誌》攝影記者)

北朝鮮是個令人感到神祕、陌生的國度，去過的人很少，也不容易進去，更引人好奇。作者親身踏在平壤等地的土地上，為我們帶來第一手的實境描寫。

11月4至9日，有幸參加「朝鮮台灣歷史文化學術訪問團」有機會走訪了一趟北朝鮮。在機場安全檢查這一關，就見識到什麼是北朝鮮。領隊雖事前已告知要將身上的電子產品（相機、手機等）、書籍及所帶的現金誠實填報，但我們還是遭到檢查，幸好此行是以學術訪問的名義進入，所帶的數本日本研究書籍只被登記，沒遇到其他刁難，其他團員亦是如此，但已在機場滯留1個多鐘頭了。

機場內軍警多於旅客，領隊說北朝鮮只有俄國、中國〈瀋陽、北京，每周3航班〉有定期航班往返平壤。此外，每天各有一班從丹東開往平壤載貨及載客的火車，其他國家只能靠轉機進出北朝鮮。一行人走出機場，天已昏暗，路上一片漆黑，沒看見路燈亮，北朝鮮沒有夜生活嗎？

殖民議題的座談會

與金日成綜合大學、朝鮮社科院的教授見面座談，是此行的目的。雖然邀請函來自金日成綜合大學，但我們只能到該校電子圖書館參觀而已。這裡是北朝鮮最大的大學，學生約有2萬多人，接待人員說，金日成還曾在政治經濟系唸過書。我們和朝鮮社科院的李研究員、歷史系黃所長、近代史研究所的李主任、韓研究員及國際學術交流的金主任等6人進行座談，可是地點卻安排在我們住宿的飯店(SOSAN HOTEL)。

我方由台北教育大學楊孟哲教授講述在日據時代下，台灣原住民、漢人及朝鮮人民如何遭受日本的殖民、愚民壓迫的情形。南天出版社社長魏德文從古地圖談朝鮮與日本交界的海峽，現稱為「日本海」，但四百年前的地圖卻是「朝鮮海」，期望北朝鮮政府能正名恢復。他們兩位的報告，讓在座朝鮮社科院的學者明瞭，台灣與北朝鮮一樣，曾遭受日本殖民統治的痛苦傷痕。

太陽宮與萬景台

錦繡山太陽宮是安放兩位領導人金日成主席(1912-1994)和金正日同志(1941-2011)之地（有如慈湖），地陪再三叮嚀衣著要正式，以素色為主。我們到時，已有諸多人群等著進場，一眼望去男性以黑色為主，女性以傳統色彩鮮艷的朝鮮服居多。進入內部，鴉雀無聲，所到之處潔淨無比，大夥兒隨著電梯慢速地推進。500公尺的路徑約走了5分鐘，其目的就是要我們觀看走道的牆上，依年代掛著兩位領袖的親民愛民照片。我們先後進入兩位領導人平躺、透明可見大體的玻璃棺木前，行禮致意，也到處掛滿勳章，以及和各國簽署交流文件的展示場，還有他們巡視各地的座車及作為辦公的火車。太陽宮不能照相，無法拍下內部景像。

我們接著轉到萬景台金日成故居參訪，裡面擺放著金家當年用過的簡樸農具如水缸、織布機等遺物。這座故居及周邊園景乾淨整潔，金日成四代先祖及他的童年都在此茅屋度過。至1925年金日成才離開家鄉，參加中國共產黨與對日抗戰。地陪又叮嚀不可觸摸水缸，不可站在石階上。這幾天不可對軍警拍攝、不可脫隊、不可與朝鮮人搭訕、不可問東問西等一直掛在地陪的嘴上。

人民大學習堂與少年宮

人民大學習堂又稱人民圖書館，1982年開館，內有閱覽室、綜合講堂、音樂欣賞室等，藏有三千多萬冊圖書，外文約占60％。進門後不久，看到一整排電腦，站著七、八位民眾正在查詢資料。隨著接待員的帶領進到教室參觀，這間教室約有50個座位，裡面坐了8成的民眾正在學習英語課程。所有教室的基本配備是前面必須懸掛兩位領導的肖像；最後來到頂樓，這裡往下望可看到金日成廣場，以及大同江、主體思想塔。

地陪告訴我們每天約有5千人來此學習。北朝鮮採12年義務教育，高中畢業後，有三條路可以選擇，一是進大學繼續專研高等學問，但人數不多；二是進入軍隊，當軍人或員警；第三是就業從事各行各業。只要所屬服務單位有所需求，就可申請來此學習。這裡的學生只上半天課，剩下來的時間做什麼呢？來到少年宮，答案立即分曉。

平壤學生少年宮，是學生課外學習技藝之所。學生可依自己的性向、特長來此學技藝。我們參觀了吉他、手風琴、書法、鋼琴、古箏、素描、唱歌及刺繡等教室，同樣的，每間教室均懸掛兩位領袖的肖像，學生人數則依技藝種類，數位到十幾位不等。

板門店氣氛嚴肅

板門店位於開城市東南方8公里處，這裡離平壤、首爾都不算遠，以出產人蔘聞名。從平壤到開城要2.5小時的車程，馬路雖鋪有柏油路，但車子坐起來卻搖晃不定，沿途村莊市集不多，窗外田野一片枯黃。

1950年6月，朝鮮半島發生韓戰，雙方於1953年7月27日，在以北緯38度為界的板門店簽署停戰協定，並將雙方實際控制的南北2公里設立為非軍事區。在這非軍事區內有停戰談判會場，以及停戰協定簽署處，內部擺飾著當年談判及簽署協定時用過的桌椅和文件，供人拍照。

難得的是，我們登上一棟2樓建築往前方望去，雙方各相隔有一條2個車道寬的馬路、以及30公尺寬6棟平房的停戰委員會會議室為緩衝區，以及可讓遊客眺望對方的一棟建築。在周邊有一塊金日成1994年7月7日親筆署名的碑（9.4米×7.7米）立於此，其用意是要告訴北朝鮮人民，偉大的金日成主席以82歲的高齡，在逝世的前一天，還為國內經濟蕭條、被國外禁核問題擔憂。

到處可見造神標語

地陪帶我們搭乘地鐵，每個地鐵站的出入口離月台約有100米左右深。地面乾淨無比，最特殊的是手扶梯兩旁，並沒有色彩鮮豔的廣告，月台中間是讀報區，舉目張望四周，還是以這兩位領導的親民愛民照片居多。我們只搭復興至光榮一站，車廂與各國並無兩樣，只是少了廣告海報，多了兩位領袖的肖像。

平壤的出租車、私家車很少，一般人搭乘的交通工具，除地鐵外，尚有電車及公車，每搭一趟只要朝鮮幣5元。地陪告訴我們，北朝鮮受教育、看病是免費的，工作由政府分發，結婚後還會分配到房子。平壤有很多高樓住宅，專門提供給對國家有貢獻者住，如運動員、軍警、科學家、大學教授、專業人員等。有陽台的地方就是百姓的住家，一樓作為商店，人民憑票購買日常用品，除了糧票外，政府還會發生活費。

一趟北朝鮮行，雖僅4天，而且僅在平壤和開城，實無法瞭解北朝鮮的全貌，但可以感受到他們極想贏得觀光客的好印象。我們此行吃住都稱得上五星級，但北朝鮮人民顯然需要外來的協助，如天黑後，外面一片漆黑，過了10點，熱水逐漸減少；飛機場行李轉盤上充滿了輪胎、米包、裝日用品的紙箱等。其次，造神標語充斥各地，舉目所望皆是兩位領導人的肖像、銅像、雕像、親民照片等。

不過，北朝鮮人非常痛恨日本，恨民謠阿里郎被禁唱，恨當慰安婦、恨被迫改與日本一樣時間等等。北朝鮮要自立自強，處處懸掛金正恩主席200天完成戰鬥的標語；改掉傳統使用的漢字，滿街都是看不懂的朝鮮文；當地人不喜歡與外國人結婚，擔心混淆了朝鮮血統，朝鮮統一則經常掛在嘴上。

(本文作者係國父紀念館副研究員)

1943年，孫立人將軍在緬甸的一場戰役中俘虜了大象林旺，牠隨著孫將軍到大陸、來台灣，後來轉贈給動物園，變成大家心目中的明星國寶。牠是全世界最長壽的大象，一生高潮迭起，不單單只是一頭大象而已。

孫立人將軍於1942年奉命率新38師從貴州出發遠征緬甸，正巧遇到英軍第1師及裝甲第7旅被日軍包圍在仁安羌，就在英軍糧盡彈缺之際，孫將軍奉命率所屬113團解圍，以少勝多救出英軍7,000多人，震驚中外，被譽為「東方隆美爾」。蔣中正委員長因此特頒孫「四等雲麾勳章」，美國羅斯福總統授予「豐功勳章」，英王喬治六世贈與「司令勳章」。

1943年3月，新38師進駐印度整訓，次年10月孫將軍榮升新一軍軍長（下轄30師、38師、50師），在與日軍作戰中，不僅多次獲得日軍大砲、戰車、各種輕重武器，還俘虜了13頭為日軍運補及拖運大砲的大象及四名馴象師，象群中有一隻20多歲的年輕公象叫「阿妹」，就是後來在台灣受到大家喜愛的林旺爺爺。

公墓弔亡友  象群也悲鳴

這群大象後來深受孫將軍珍愛，是有緣故的。因為象群不僅在反攻緬甸作戰中，為國軍運補共同作戰，成為國軍肝膽袍澤，後來又參加在廣州修建「新一軍陣亡將士公墓」工作，更一路篳路藍縷地來到台灣，其中最令人感動的一件事是，當廣州陣亡將士公墓落成，孫將軍率同全體官兵憑弔時，會場中一片肅穆哀傷的氣氛，一旁的象群竟然也大聲發出哀傷的悲鳴，似為戰友亡故而致哀，令全體在場的官兵動容，故更加珍愛這群一起走過烽火歲月的戰友。後來有四頭大象分別被送到北京、上海、南京、長沙的動物園中，包括阿妹在內三頭大象被安置在廣州公園，一年後隨孫將軍來到台灣鳳山。

1947年孫將軍奉命自東北長春調至台灣，擔任陸軍副總司令兼陸軍訓練司令，同年10月成立第四軍官訓練班，展開保衛台灣的新軍訓練工作。作者等原新一軍幹部教導總隊9期同學400人，自東北長春奉調來台灣鳳山擔任新軍骨幹示範隊的任務，三隻大象也同時自廣州出發，登上「海基輪」，被送到鳳山訓練基地。在運送過程中，有一隻母象因不堪舟車勞頓而死亡，只有公象阿妹及母象阿沛由馬教所所長郝宏文照顧，在南營區甘蔗園內，以甘蔗葉為主食，並飲用曹公圳水。

當時我們示範隊除擔任示範教學工作，也經常在鳳山官校大門口擔任迎接貴賓的儀隊工作。有一次孫將軍接待美國參議員諾蘭，校閱我們的儀隊後，再到大操場視察軍校學生訓練，最後還特地往南營區探視經過千山萬水遠渡來台的大象，並親自餵食，合影留念。

林旺別軍旅  入主動物園

1952年阿沛不幸死亡，林旺成為13頭大象中唯一存活者。1954年秋天，孫將軍決定將阿妹送給位於圓山的動物園，阿妹到了圓山，園方認為名字太女性化，決定改成「森林之王」簡稱「林王」，不料被記者誤聽為「林旺」，並將該名登在報紙上，意外讓人產生親切感，當時台北市長吳三連為林旺牽紅線，與年僅三歲的母象馬蘭送作堆，這段老少配纏綿了半個世紀。30年後動物園搬家，為了迎接功勳彪炳、勞苦功高的活國寶，木柵動物園特建新家「白宮」，讓林旺與馬蘭安度晚年。

林旺70歲之後，因為生病以致情緒不穩，曾憤怒追逐愛妻、用尖牙重腳對馬蘭施暴，2002年10月14日，馬蘭因患淋巴癌病逝，林旺失去老伴備感孤單，加上患有關節炎使其疼痛無力，食慾不振，不幸在2003年2月26日凌晨去世，享年86歲，是目前文獻記載中，全世界最長壽的亞洲象。

動物園從林旺66歲開始，都在每年10月的最後一個星期天為林旺舉辦慶生會，去世後更為林旺舉辦紀念活動持續了一個多月，民眾不分男女老少，尤其是小朋友，十分懷念林旺，園區內每天湧入成千上萬的遊客留下鮮花、卡片向林旺爺爺道別，當時台北市長馬英九授與林旺「台北榮譽市民」的榮耀。事後園方特別將其皮毛骨骼製成世界最大亞洲象標本，放置於教育中心供人參觀紀念。

孫立人將軍從緬甸戰場光榮勝利後，將林旺等象群帶到廣州，又飄洋過海來到台灣，才會產生動人的「林旺大象的故事」。林旺不僅見證了歷史，也在台灣民眾心中烙下難以抹滅的深刻記憶。

(作者係孫立人學生，退役上校)

位於廣州的中山大學是孫中山先生籌創的，它與高雄的中山大學至今均以中山先生親訂的「博學、審問、慎思、明辨、篤行」為校訓。

一個世紀前，西方帝國主義和殖民主義堅船利炮的侵略，激起中國外發內生型的現代化社會變革。中國該何去何從？中華民族要走向何方？

孫中山籌創廣東大學

孫中山先生首舉徹底反封建、反殖民的旗幟，「起共和而終二千年帝制」，發起了一系列民主革命活動，處於華南沿海的廣州在1920年代初成為了中國革命的中心和策源地。民主革命和國家建設亟需大批高級人才，但廣東教育事業不符形勢所需，僅有寥寥幾所高等學校。孫中山先生決心壯大革命力量、辦學培養人才，在廣州創辦了一武一文兩所學校：一武即1924年1月24日籌辦黃埔軍校，一文則是籌辦國立廣東大學。2月4日，頒布「著將國立高等師範、廣東法科大學、廣東農業專門學校合併，改為國立廣東大學」和「派鄒魯為國立廣東大學籌備主任」的兩道大元帥令。中山先生的辦學，可以說是影響華南，甚至中國教育史和教育格局的重大舉措。

創校之初，革命運動諸事紛繁，中山先生依然親自動手籌措資金，號召廣東各界於1924年5月12日聯合發表《請爭廣東關餘及歐美各國退回庚子賠款為廣東大學經費宣言書》，指導籌備處廣聘社會賢達協助籌備工作，最後聘定廖仲愷、胡漢民、汪精衛、伍朝樞、馬君武、孫科、許崇清、蔣夢麟、李守常（李大釗）、石瑛、胡適、王星拱、王世杰、周覽（周鍍生）、皮宗石、郭秉文、吳稚暉、李石曾、易寅村、楊庶堪、陳樹人、熊希齡、範源辣、顧孟余、任鴻雋、楊給（楊杏佛）、胡敦複、黃昌谷、關恩助、程天固、徐甘棠、梁龍、何春帆、陳耀祖、鄧植儀35人為籌備委員，研究籌畫各科課程內容和所需設備，積極聘請國內外名師。

1924年6月9日，中山先生任命鄒魯為國立廣東大學首任校長。在21日舉行校長就職和學生畢業典禮時，他委託總參議胡漢民在會上宣讀了訓詞「學海汪洋，毓仁作聖，大學畢業，此其發軔。植基既固，建業立名，登峰造極，有志竟成。為社會福，為邦家光，勖哉諸君，努力自強」。在制度、師資、經費、生源等諸種辦學要素皆齊備之後，廣東大學於1924年9月15日開學，但直至11月11日，才正式舉行隆重的成立典禮大會。中山先生專門從儒家經典《中庸》第20章中摘錄並手書訓詞 「博學、審問、慎思、明辨、篤行」，委託時任廣東省長的胡漢民代表他在成立典禮大會上宣讀致賀。中山先生的教育理念濃縮在這句訓詞中，寄託著他對莘莘學子求知行事的殷切希望，一直是該校所遵循的校訓和辦學靈魂。11月11日被定為校慶日，恰逢中山先生誕辰前日。

1925年7月，又有廣東公醫大學併入國立廣東大學。中山先生逝世後，為紀念他和創校淵源，學校於1926年7月17日更名為國立中山大學，定址於廣州石牌。1927年8月，更名為國立第一中山大學（同時在武昌、杭州、南京、開封分別設立第二、第三、第四、第五中山大學），1928年3月，復名為國立中山大學（其他四所也另外改名）。

辦學初盛、名師薈萃

建校初期，文科分設中國文學、英國文學、史學、哲學、教育學五系和高師的文史、英語、社會三部；理科分設數學、物理學、化學、生物學、地質學五系和高師之數理化、博物二部；法科分設法律學、政治學、經濟學三系；農科分設農藝學、林學、農藝化學三系和農業專門部；醫科不分系，附設第一、第二醫院及護士學校；預科分設文、理、法、農、醫五組，另有附屬初級師範及中小學，全部依據西方新學制辦理，並籌設工科，還設立法國里昂大學海外部，遣派留法學生。學校大力延攬各方人才，名師薈萃。正如國學大師陳寅恪標舉的「獨立之精神，自由之思想」，中山大學聲名鵲起，迅速發展為華南第一學府。

1937年日本侵華，中山大學搬遷到雲南昆明附近的徽江縣，1939年再遷去湖南宜章縣和廣東交界的坪石鎮，輾轉躲避日本兵的侵擾，艱苦辦學，師生也組織和參與了各種抗戰活動，直至1945年日本投降後才回遷廣州。

院系調整、在台建校

1950年代初，中國大陸決定改造教育體系，在高等教育領域進行教育資源重組。中山大學的院系調整分兩次完成：一次為1952年在廣東省範圍的調整，一次為1953年在中南區高等學校院系調整委員會指導下的調整。

第一次院系調整將原中山大學、嶺南大學、華南聯合大學、華南師範學院、廣東法商學院、廣東工業專科學校等高等院校的院系，統合調整成新布局的1所綜合大學和4所專門學院，即中山大學與華南工學院、華南農學院、華南醫學院、華南師範學院。

第二次院系調整則將中山大學的部分系科在全大陸範圍內調離、配置。新組建的中山大學，為教育部直屬重點綜合性大學，由石牌遷至原嶺南大學前身之一的格致書院舊址康樂園，師生來自於嶺南大學、華南聯合大學、廣東法商學院、武漢大學、湖南大學、廣西大學、南昌大學、華中高師和原中山大學等9所院校。其後雖經歷了文革的動盪，許多師生被下鄉下廠接受工農兵再教育，或下放五七幹校等地勞動，但中山先生題寫的校訓一直是師生們做人做事和務學的內在追求。1977年大陸恢復高考後，中山大學成為文革後首批高考招生重點院校，此後不斷壯大發展，為廣東和華南地區培養了大量高素質人才。

1979年，台灣政府為提升南部的人才培養能力，核定於高雄西子灣設置國立中山大學籌備處，翌年7月正式建校成立，以中山先生誕辰日11月12日為校慶。海峽兩個中山大學擁有共同的校訓、校歌和紅磚牆建築的風貌。20世紀末，兩校締結姐妹校，共同繼承中山先生振興中華的遺願，攜手培育英才，追求卓越發展。

醫科大學與中山大學合併

2001年，中山大學、中山醫科大學合併組建新的中山大學，實現強強聯合。這樣，中山大學的校史也整合了兩校歷史，追溯到1866年由中國第一個西醫館—博濟醫院設立的博濟醫學堂，這是中國第一所西醫教育機構。1879年，博濟醫學堂改名為博濟醫院南華醫學校，1888年由美國人開設的格致書院在廣州開學，1936年發展為私立嶺南大學，博濟醫院及其附設的醫學校成為嶺南大學醫學院。1952年院系調整後，成為中山醫學院，後改名中山醫科大學。與中山大學合併後，成為現在的中山大學醫學院。

合併重組後的中山大學，現有廣州校區（含南、北、東三個校園）、珠海校區、深圳校區，8家附屬醫院。2016學年度，校本部專任教師3501人，本科生32,660人，碩士生1,2871人，博士生5,338人。中山先生手書的「博學、審問、慎思、明辨、篤行」校訓屹立於每一個校區，成為每一位師生治學求知的精神追求，激勵著一代又一代中大人，把中山大學建設成文、理、醫、工等特色融合發展、具有廣泛國際影響的世界一流研究型大學。在今年中山先生誕辰150周年之時，中山大學也參與主辦「第三屆海峽兩岸中山論壇」，以繼承和弘揚孫中山精神。

(作者係廣州大學台灣研究院執行副院長、教育學院教授)

孫中山與日本的關係，自1895年10月第一次革命失敗，11月與鄭士良丶陳少白亡命神戶即開始。從此以後，孫中山在革命成功前至少亡命日本15次以上，滯留日本9年半左右。1924年他重回神戶，發表了幾場重要演講。

1924年11月21日，孫中山離開上海，取道日本前往天津，目的是要主張召開國民會議和廢除不平等條約。同行者除夫人宋慶齡外，還有副官馬湘、黃惠龍，登上日輪上海丸。戴季陶、李烈鈞、黃昌穀夫婦、石青陽、謝持、居正、陳友仁、孔祥熙等人先後趕來會合。

在神戶發表多場演講

11月24日下午，孫中山經由長崎抵達神戶，各界前來歡迎的中日人士達四、五千人。孫中山住進神戶東方飯店。25日，在飯店向東京、大阪、神戶國民黨員組織的歡迎會上演講「中國內亂之原因」。大意是：中國之內亂皆因帝國主義援助軍閥，與軍閥依附帝國主義所造成。他說，為阻斷亂源，必須廢除一切不平等條約，收回租界、海關、領事裁判權，使外國人無力在中國活動，才能正本清源。

在神戶的短短期間，孫中山應神戶商業會議所等5個團體的邀請，演講「大亞洲主義」，後援團體是《大阪朝日新聞》、《大阪每日新聞》、《神戶新聞》和《神戶又新日報》四家報社。日本工商界及媒體之所以邀請孫中山演講「大亞洲主義」，應該與該年5月，美國通過「排日移民法」有關。那天下午，神戶巿議會為讓所有議員前往聽講，還特別停止開會半天。

11月28日下午1時，孫中山、宋慶齡和戴季陶由東方飯店動身，1點15分到達神戶高等女學校大門口，該校校長篠原辰次郞親自迎接。在禮堂大樓的三樓休息室稍稍休息之後，孫中山到大禮堂，向大約一千名該校學生致詞，大意說：今日中國之革命等同日本明治維新。東洋之和平應由完成維新的這兩國來確保。中國和日本應該共同祈求中國革命成功，希望日本能同情中國革命。

宋慶齡接著以英語致詞，內容是喚起婦女覺醒，由女代理教員塚本富吉囗譯。所有同學皆稱讚宋慶齡的美麗及聰慧。

因趕來的聽眾太多，無法容納，遂開闢第二會埸。主辦者神戶商業會議所會頭瀧川儀作先演講中日對等同盟，他稱呼中華民國，而未使用中國或支那。繼而孫中山表示，非常抱歉，各位無法進入第一會場，但我在第一會埸的演講內容，明天報紙會刊出，請各位指教。

演講受到日本媒體重視

下午三時許，由瀧川儀作神戶商業會議所會頭陪同孫中山進入主會場，眾人「掌聲如雷，大喊萬歲，揮手揮帽，宛如歡迎凱旋將軍（1924年11月29日《神戶新聞》）。

根據「大亞洲主義」演講速記，「拍手」一共19次：(1)稱讚日本處六次；(2)稱讚亞洲處五次；(3)稱讚中國處四次；(4)批判歐美處四次。

孫中山該演講要點如下：(1)亞洲為世界最古老文化之發源地，東方為一切文化之源頭；(2)近世以來，歐美各國勢力日強，亞洲各民族開始受其壓迫，由之日趨失去獨立自由，不是被其消滅就是受其壓制；(3)日本維新自強，廢除了不平等條約，發奮圖強，為亞洲復興先驅，使亞洲全部國家和民族寄予無限希望；(4)日本戰勝俄國為最近數百年來亞洲人首次戰勝歐洲人，因此亞洲人同感興奮，歐洲人則同感悲傷。日本戰勝俄國，亞洲人受到極大鼓勵和影響，波斯、土耳其、阿富汗、阿拉伯、印度等歡欣鼓舞，掀起獨立運動；(5)亞洲之文化為王道文化，講仁義道德；歐洲文化是霸道文化，主張功利強權。「大亞洲主義」應該以王道為基礎，同時要學歐洲的科技來自衛。

孫中山最後呼籲，日本民族既有歐美霸道文化，又有亞洲王道文化之本質，對世界文化之前途，到底要作西方霸道之鷹犬，還是要成為東方王道之干城，要慎重其事地去選擇。

對於孫中山的「大亞洲主義」演講，日本各媒體有不少報導和反應，例如澤村幸夫的〈孫中山的最後大演講〉（原載東京《支那》第28卷第8期），以及安部磯雄的〈勿再剝削支那〉（刊登於1925年2月號《社會主義研究》）。

不過，日本人顯然把孫中山的諄諄忠言置於腦後，而走上了侵略中國的帝國主義主義道路，自取滅亡。以當前國際情勢而言，孫中山當年的「大亞洲主義」演講，對於今日的日本當局，仍是暮鼓晨鐘，具有重大時代意義和價值。

（作者係現任中國文化大學講座教授）

黃埔一期畢業生陳明仁參與了孫中山先生發起的國民革命軍兩次東征，並在第二次東征中首先將戰旗插上惠州城樓，立下戰功。

 我的祖父陳明仁，1903年出生於湖南省醴陵市洪源鄉一個農民家庭。7歲入私塾，10歲進新式學堂，1920年考入長沙兌澤中學，畢業後回鄉擔任小學教員。1924年春投筆從戎，考入軍政部講武學校，不久黃埔軍校成立1924年9月講武學校併入黃埔軍校，陳明仁轉入黃埔軍校第一期第六隊學習。1925年1月，陳明仁從黃埔軍校第一期畢業後，留校任教導團見習排長。

第一次東征

此時，盤踞東江的軍閥陳炯明計畫攻打廣州。孫中山為了鞏固廣東革命根據地，決定東征平定陳炯明之亂，史稱「第一次東征」。在此次東征中，陳明仁在東莞指揮一個排，卻繳了敵軍一個營的槍，立下大功，受到團長劉堯宸誇獎：「逆境出英雄，我以為我是世界上最不怕死的人，哪曉得陳明仁比我還不怕死。」他報請第一軍軍部批准，將陳明仁升為教導團一營三連連長。

劉堯宸是黃埔軍校的戰術教官，雖然上課時陳明仁與之爭執不下，下課後卻找陳明仁促膝切磋，感情甚篤。第一次東征時劉任教導二團二營營長，即將陳明仁等學員調來二營見習。陳明仁稱：劉堯宸是對我一生中影響最大的幾個人物之一。

第二次東征

陳炯明被擊潰後，又得到外援，趁東征軍回師廣州之機，復據東江地區作亂，於是，孫中山再次決定東征。第二次東征軍總指揮是蔣介石，總政治部主任是周恩來。部隊於1925年10月初從廣州出發，10月中旬開始進攻惠州城。

惠州城防司令是陳炯明部的師長楊坤如，粵軍著名的驍將，再加上惠州倚山帶河，三面環水，易守難攻。師部決定成立敢死隊，將任務交給第四團團長劉堯宸，劉堯宸乃命陳明仁擔任敢死隊隊長。臨戰前劉堯宸帶頭寫下遺書，此舉對陳明仁影響頗大，此後每次打仗，他都要寫好遺囑，交代好後事。

10月13日傍晚，劉堯宸與陳明仁率隊衝到城下，架好梯子，準備爬城。劉團長搶先一步，正待登梯，一梭子彈打來，正中劉團長頭部，鮮血濺濕了陳明仁的軍服。陳明仁撲在劉團長身上，痛心疾首地呼喚：「團長，我要為你報仇！」說罷，他握住黎副連長的手，涕淚縱橫地說：「今當以死報國，若我兩人獲一生還，各以其父母妻兒相託，甘苦與共，勿負亡友！」然敵人火力兇猛，仍然無法登城。下午5時30分，何應欽見傷亡過重，只好下令停止進攻。劉堯宸的遺體被陳明仁背下戰場。

晚上，副團長接到何應欽的命令，限當晚攻下惠州城，否則軍法從事。陳明仁在接受任務時說：「今晚無論如何不能攻擊！目前官長陣亡負傷者太多，士兵處於群龍無首的狀態。再則，梯子也無法背上去。即使攻入城內，晚上也無法掃清敵人。軍人以服從命令為天職，我陳明仁從不把死放在話下，但要死得其所，作無謂的犧牲是蠢人所為！」副團長不敢擔責，要陳明仁寫報告直接回覆。何應欽看了報告連聲歎曰：「言之有理，陳明仁真是有勇有謀！」

在惠州之役立下大功

10月14日，蔣介石重新部署，決定由第四團攻北門，第八團側翼掩護，第七團和第一補充團攻西門。代理團長命令陳明仁指揮兩個營，但所剩士兵不足150人，便編成7個隊，每隊帶一架梯子。下午2時，蔣介石下達攻擊令。緊接著，他和周恩來親自到飛鵝嶺現場指揮，何應欽在城下督戰。

陳誠命令士兵把大炮推到離城只有500米的地方，直接瞄準敵軍的陣地進行轟擊。攻擊開始後，陳誠第一炮就打掉了一個隱蔽的機槍位置，並很快將北門城樓右側10米處炸開一個缺口。陳明仁帶隊衝鋒，但在敵人猛烈火力之下，傷亡慘重。陳明仁手裡拿著旗子，衝到城牆下一個死角，等了好一會，發現兩個士兵衝上來。三人一起爬城，當士兵剛把梯子豎起來，陳明仁即身挎駁殼槍，腰紮數枚手榴彈，高擎青天白日旗，冒著炮火爬雲梯，一躍登上城牆，先以駁殼槍掃射，接著拋出手榴彈，吼聲如雷「衝啊！」，將戰旗插上城樓最高處。而守城敵軍猝不及防，棄槍遁逃。士兵們看到城頭上青天白日旗飄揚，信心倍增，後續部隊蜂擁而上。這一幕被蔣介石和周恩來等人在望遠鏡裡看得一清二楚。蔣介石問：「手持大旗，第一個登上城牆的是誰？」「你的學生陳明仁！」站在蔣身邊的黃埔教官李明灝回答。

戰役結束後第三天，蔣介石、周恩來、何應欽、鮑羅廷等在惠州城召開慶功大會，由蔣介石親自下令吹三番號向陳明仁致敬，還親自帶頭喊口號：「向陳明仁看齊！」他並當場宣布提升陳明仁為三營營長。

惠州之戰是國民革命軍東征最光輝的戰役，南京軍事博物館有一幅大型油畫，畫了陳明仁率先登城，也畫了蔣介石臨陣督戰的情景。1949年9月，陳明仁參加首屆人民政協會議時，周恩來和他說的第一句話就是：「你還認識我嗎？打惠州的時候，我還向你舉槍敬過禮。」

(作者係陳明仁之孫、浙江師範大學原體育學院院長)

1925年4月2日，24歲的陳毅參加孫中山靈柩移至西山碧雲寺暫厝葬禮後，寫下小說《西山埋葬》，其中一首白話詩〈西山的葬禮〉在91年後的今天看來，依然令人動容。

回顧一百年前，家父陳毅元帥(1901-1972)在參加革命戰爭和國家建設，成為一位革命家、政治家、軍事家和外交家之前，最想做的是一個詩人文學家。我解讀他的早年詩文，除希望介紹他的文學實踐，更希望能夠從中找到他後來參加革命戰爭，並在政治軍事外交等方面做出成就的線索和脈絡。

陳毅早年的小說與詩詞

陳毅1901年8月26日出生於四川樂至縣。少年時即曾寫過《易經》駁議，質疑經典；也寫過〈李廣與程不識優劣論〉，評論兩位西漢名將的治軍之策，可惜原稿並沒有留下來。他曾將傾心文學的緣由，歸因於少年時代的家庭教育，和在成都遇見精通中國文學的老師，以及成都富於文學藝術史跡的自然環境。他曾說：「我的興趣不在軍事，更不在戰爭，我的興趣在藝術，我願做記者，我喜歡寫小說。」

1918年，陳毅考上留法勤工儉學預備學校，1919年抵上海，在等待出國時，接觸到五四運動掀起的民主與科學新思潮。他後來回憶當時聽了不少名人的演講，其中吳稚暉批判中國傳統文化的主張給他留下深刻印象。他開始接觸白話文、白話詩，也曾經對同學說：今後我再也不寫什麼舊體詩詞了。他說到做到，在法國兩年和回國五年期間，寫的都是白話詩文。直到1927年參加南昌起義，1928年上井岡山以後，受毛澤東、朱德二人的影響，他的看法才有了改變，認為舊體詩詞仍有活力反映新時代的革命鬥爭，所以又開始寫舊體詩詞。

陳毅去法國本是為念書，但1921年北洋政府出賣國家資產，派專使到法國，以中國的築路權、採礦權、稅收作抵押，借款巨額法郎，購買軍火。以陳毅為領導的留學生先召開「拒款大會」抗議，後又發起占領中法里昂大學運動，參加者超過百人。後占領行動失敗，這群留學生被法國政府強制遣返中國。

在旅法期間，陳毅寫的兩首白話詩〈歸國雜詩〉、〈贈勤工儉學同人〉流傳了下來，為這一場抗爭豎起兩座紀念碑。

1921年11月，陳毅等被遣返歸國的勤工儉學生104人分兩批回到上海。他質疑北洋政府放任外國政府迫害學生而置之不理，在大家共同的努力下，政府終於願意出一筆旅費讓大家回家，也允諾這一群留法生轉學，進入北京中法大學讀書。

陳毅先回到家鄉四川，擔任《新蜀報》主筆，後因發表文章批評四川軍閥，被「禮送出境」。1923年，陳毅前往位於西山碧雲寺的中法大學，與當年的戰友團聚，也在那裡加入了中國共產黨。

《西山埋葬》道悼念之情

陳毅入黨後仍繼續文學創作，寫了許多作品。《陳毅早年的回憶與文稿》收集了21篇文章，有小說6篇、詩歌5篇（其中與小說重疊2篇）、文學評論5篇，譯介法國文學3篇，除一篇寫於1924年12月，其餘都寫於1925年。

本文以下僅介紹他的第四篇小說《西山埋葬》。作者署名曲秋，寫於1925年5月27日，發表於6月25日的《晨報》副刊，有6千多字。小說中的「我」是一個對國家民族命運懷著深深憂慮的愛國青年，在社會上飽受孤獨與痛苦，在奮鬥中折盡了勇氣和愛心，陷入難以逆轉的消沉中，最後竟至西山碧雲寺這樣的風景勝地被「埋葬」，但「吾族空前的英雄的遺骸，決定搬到西山來寄殯，山水為之生色」，「埋葬」中的「我」也因此重新振奮起來，吟出一首追懷孫中山的詩作〈西山的葬禮〉。

這一篇小說，特別是這一首白話詩，是共產黨人當年對於孫中山的真誠悼念之情的表達，是第一次國共合作時期留下的寶貴歷史記錄。

〈西山的葬禮〉

你是一個淚盡了的鮫人！

你是一隻血乾了的夜鶯！

你是光明的戰士！

你是民族的母親！

如今你歸來，

你歸到山丘。

有流泉幽咽，

有柏林森森，

有石塔峥嶸，

有風雨凄清，

還有白雲依戀，

伴明月長照丹心！

試看國門，

已被外寇擁進！

試看國土，

已被外寇併吞！

你如今歸休了，

能安否，你的亡靈？

誰是你的後身，

能秉著你的精神？

誰是你的後身，

能守著你的遺命？

又誰能如你一樣，

完畢了革命的工程？

亡靈啊，你亡了，

你不能由死回生。

我只願青年頭上，

寄托著你的精魂！

你長休罷，

我們起行！

你長休罷，

我們猛進！

(作者係陳毅長公子、中國人民對外友好協會原會長)

今年股市表現像一趟驚險的奇幻旅程。英國脫歐、川普當選美國總統，股市皆未跌反漲。市場永遠會為上漲和下跌找理由，但對投資人而言，與其研究川普的驚世言語，不如找新的投資標的比較重要。

英國「脫歐」從口號變成事實，市場哀號全球股市將大跌，沒想到卻上漲；川普選上美國總統，被看衰的股市不但沒崩盤，美股反而大漲了200多點，與專家預示大不同。其實川普當選不是橫空出世，明白他崛起的時空背景，便不奇怪股市何以漲，且知道新的投資標的在哪裡。

很多人認為川普入主白宮是爆冷門。按常情推論，他是不被看好，選前說什麼要請金正恩吃牛排，又要中國打朝鮮；要在美墨邊界築一道高牆，又提議禁止穆斯林入境美國。這種選舉語言，大概只有川普敢講。難怪英國《經濟學人》集團旗下的智庫「經濟學人資訊社」將川普列為「2016年全球所面臨的10大風險」中的第6名。甚至還有人擔心，他會不會落選了就領頭示威？「幸好」是希拉蕊敗選，且很有風度地祝福川普當一個成功的總統。

掌握民心選上不奇怪

川普當選總統並不令人意外，他深知美國民眾期待改變的心理—就像一盤棋局，早就布好在那裡、等著他去官子。川普掌握民心而勝選，那麼投資大眾是否因為沒看懂他，才預期股市會因他當選而跌？若能明白川普何以霸起便可知股市何以會漲，也將了解未來股市賺錢的機會在哪裡。

先以世界局勢來說。川普知道美國國力在衰退，操作南海仲裁並未逼退中國，美國勿須再扮演世界唯一強權的角色。川普和普丁關係友好有兩效應，一可讓中美蘇三國之間的權力博奕有更大的揮灑空間，二可緩和西方國家與俄羅斯劍拔弩張的關係。因為川普被認為不太在意俄羅斯占進克里米亞，美國不大可能為了阻止俄羅斯的對外行動而將整個世界捲入戰火，因此，對全球股市而言，川普當選自然是福，不是禍。

又如升息議題。希拉蕊和民主黨的菁英皆屬於可預測的一群人，設若希拉蕊當選，聯準會主席葉倫可以繼續做下去，升息可以在所有經濟數據沒有明顯改變之前慢慢來。然而，本身就是大富豪的川普清楚，信貸擴張的得利者總是華爾街的有錢人，他的減稅主張對消失中的中產階級來講，是救世主不是黑天鵝。明乎此，股市當然漲。

台灣產業非無競爭力

再如全球化。1980年代，美國需要全球化就大力鼓吹全球化，但隨著中國的崛起，全球化的最大受益者是中國，不是美國。川普高喊「反全球化」，主張「貿易保護」，增加就業機會，而且一旦區塊鏈取代全球化，美國商品可在全世界攻城掠地，台灣、日本不敢再拒絕某些美國產品進口，那麼未來美國中西部的農業州，在實質的利益考量下，自然會支持川普。

是故，美國人認為川普是利多，亞洲認為川普是利空。川普當選，美股大漲；亞股在預期心理下大跌，不是很合理嗎？然而，台股為何又在川普當選第二天大漲？

外資在台股已投入4,500億，自川普當選日開始，天天賣股票，多數歸因：一是美國未來會升息、資金會回流，外資把台灣當成提款機；二是外資預期川普不會給台灣好臉色看，所以賣股。前者，美元升值並不利出口，未來川普未必樂見美元升值；後者，也許台灣未來會受45%高關稅影響而變成重災區，但外資也未免賣得太早了些。

外資迄今已賣1,300億，以台股一度日均量僅600億左右來看，若外資每天殺100億，台股不是早該跌1,000點了，事實上，台股並沒有跌破川普震撼的低點，指數甚至開始出現反彈站回9,000點，理由何在？只能說蔡政府雖對產業無知，但台灣產業也並非毫無競爭力。

為政治性殺低不理性

選前，大家視川普胡言亂語，現在為了弄清楚這個人，把他的話當微言大義。與其關注他個人，我們更應該了解共和黨的財經觀，政見指出將用減稅方式鼓勵國內投資、用高關稅降低外國商品進口、增加公共建設支出…，回頭看看這陣子股市發生什麼事？鋼鐵、塑化等原物料類股表現出色，全都是和基礎建設有關的行業。

股市分析師永遠會為上漲和下跌找理由，但市場永遠是反映基本面，為了政治因素而追高殺低，只彰顯了人的不理性罷了。

（作者係媒體工作者）

甫當選美國總統的川普反對自由貿易、重申貿易保護，揚言廢除TPP；這對急欲加入TPP的台灣，無異是賞了一記耳光。台灣絕無閉鎖的本錢，應積極參與雙邊及多邊的經濟合作談判，才能避免貿易邊緣化。

這幾年，在全球化趨勢下，簽署自由貿易已蔚為風潮，但卻造成財富分配更加不均；再加上經濟復甦無力，全球化便成為大量失業的代罪羔羊；這也是川普(Donald Trump)能入主白宮的最大功臣。川普主張貿易保護、反對TPP，對於急欲加入TPP的台灣，是否望「川」興嘆？有論者謂，那何不轉向RCEP？然而，RCEP係由大陸主導，以蔡政府「親美日、避大陸」的政策看來，加入RCEP必然無功而返。自由經濟示範區也自廢武功，這些對端賴貿易為引擎的台灣無異雪上加霜。

川普反對貿易自由化

川普於選舉期間不斷強調「美國優先」、「重國內，輕區域」，進而提出幾項重大的經濟政策主張，包括貿易保護、減稅、產業回遷及擴大基礎建設。就貿易保護而言，他認為自由貿易是掠奪美國工作機會的元凶，所以主張公平貿易，不但反對TPP，也不贊同實施逾20年的北美自由貿易協定(NAFTA)；此種類似保護主義和孤立主義的態度，未來將是川普政府奉行的政策。於此，川普可能在「百日新政」中將揮起大刀，宣布退出TPP；尤有進者，歐巴馬政府在台北時間11月12日清晨已正式放棄在任內推動國會通過TPP，等同宣布TPP胎死腹中。

令人憂心的是，TPP及RCEP對台灣的貿易舉足輕重，過去都是馬政府急欲加入的區域經濟合作組織。在TPP及RCEP的成員國中，泰半是台灣主要出口市場及投資地區，其中與TPP 12個成員經貿往來占台灣貿易額35%、與RCEP 16個成員更高達57%。所以，台灣若能加入TPP及RCEP等組織，則透過關稅減讓所創造的出口效果將非常可觀，可藉此拉長經貿廣度縱深，添加經濟新動能。

有道是，人算不如天算；一旦川普上任後履行政見承諾，對大陸出口商品課以高關稅，那麼中國就會成為首當其衝的受害者；鑒於台灣是美國第10大貿易入超對象，加上貿易過程中，台灣有不少企業是將中間產品出口至大陸加工後，再銷往歐美；特別是機電、家具玩具、紡織品等三大類產品恐遭池魚之殃。

TPP與RCEP比較

進一步分析，TPP有美國、新加坡、韓國、日本、越南、馬來西亞、汶萊、紐西蘭、澳洲、加拿大、墨西哥、祕魯等12個成員國家，共涵蓋8億人口、28兆美元的GDP、經濟規模大於歐盟和中國。歷經長達5年半的談判，TPP的12個會員國終於在去(2015)年10月5日部長級會談後，宣布達成基本協議，完成第一輪談判；也意謂全球最大自由貿易圈誕生。有論者稱TPP是WTO的升級版，因為它是美國主導世界經濟秩序及重返亞太的重要經濟戰略。

而RCEP是2011年第19屆東協峰會上，由東協10國領導人所正式通過的區域經濟合作組織。目前成員國包括東協10國（汶萊、柬埔寨、印尼、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、越南），加上中國、日本、韓國、紐西蘭、澳洲、印度等6國，成員國GDP占全球總量約30%；其成立目的是通過削減關稅及非關稅壁壘，建立16國統一市場的自由貿易協定。值得注意的是，目前係由中國所主導。TPP若在川普手中被冷凍，更凸顯RCEP的重要性；而大陸的貿易角色也益形重要。但今日兩岸關係缺乏互信、官方交流停滯，若想加入RCEP，也是緣木求魚。

台灣應融入全球價值鏈

台灣目前僅與中美洲5個邦交國（瓜地馬拉、巴拿馬、尼加拉瓜、薩爾瓦多與宏都拉斯），以及與新加坡(ASTEP)，紐西蘭(ANZTEC)，簽署了FTA及經濟合作協議；若加上ECFA早收清單，在所有出口中亦僅9.69%貿易值涵蓋在零關稅。而且對中美洲5國的出口總額尚不及1%，說是外交意義大於經貿利益亦不為過。據悉，韓國與智利展開的FTA在2004年生效後，立即開啟了韓國FTA的快攻時代。在中韓FTA於去年12月生效後，總計已和全球53個國家簽署14個FTA，占其出口貿易值涵蓋率逾80%，台灣望塵莫及。

根據世界經濟論壇(WEF)2014年全球貿易便利指數報告，台灣出口貿易關稅稅率在全球排136名，遠低於韓國的55名；除此，在世界銀行2015年的189國跨境貿易排名中，台灣總排名降至第65，也不敵韓國。坦言之，台灣的貿易競爭對手絕非只有韓國，泰國、印尼、越南及馬來西亞等已加入RCEP及TPP的東南亞國家，也讓台灣腹背受敵。

面對貿易保護主義的衝擊及經濟復甦的無力感，蔡政府倘一味地反中、抗中，放任台灣於全球價值鏈之外，那只會挫傷競爭力而陷邊緣化危機。因此，筆者以為，台灣絕無獨善其身的本錢，除應加速產業轉型、提升競爭力，與美國展開雙邊貿易框架協議(TIFA)，更要思考是否該融入紅色供應鏈，啟動ECFA後續談判，競食大陸市場並放眼全球。在新南向中，亦應與大陸合作，積極參與雙邊的自由貿易及多邊的區域經濟合作談判，才能取得東協發展商機，也才能避免成為在風中哭泣的亞細亞孤兒。

(作者係淡江大學財金系教授兼兩岸金融研究中心副主任)