蔡英文就職兩年多了，台灣經濟持續低迷。但她卻能自欺欺人地說，台灣經濟目前處在過去20年來的最好狀態。如果蔡英文不肯面對台灣經濟需要大陸活水的真相，台灣同胞就只能繼續過苦日子。
蔡英文就職兩年多了，各項民調顯示，她的執政滿意度毫無起色，一直在低谷徘徊。不過，蔡英文顯然對她的施政表現有異於常人的理解，還大言不慚地講出一些自我感覺良好的話，來自我欺騙、矇騙他人。
網路及民調都不支持蔡
前不久，蔡英文出席第31屆國際證券業協會年會暨會員大會閉幕式時就表示，在她的治理下，失業率持續下降，薪資穩定成長，股市方面也有出色的表現。所以，她歡迎外資券商來台設點或輔導業者來台募資，也歡迎外資投資台股，她甚至很自信地說「台灣經濟目前處在過去20年來的最好狀態」。
蔡英文的說法顯然和許多人的認知大不相同，因而引來了網路上一片罵聲。網路紅人「館長」就PO了「供殺小拉」（閩南語，意思是「講什麼鬼話」）四個字作回應，獲得了大量按讚。網友們跟進的留言，有「20年來A最多的一次」、「她們黨忙著加薪，然後追殺他黨」、和「一種忙著掏空台灣終於有些成果的概念，的確是該黨經濟最好的一次」等等。
除了網路上一片罵聲之外，民進黨也不苟同小英的觀點。綠營的美麗島電子報做了民意調查，詢問民眾對於「蔡英文表示台灣經濟目前處在20年來的最好狀態」的看法，結果，高達75.7%的民眾不相信蔡英文的說法，其中，很不相信的人占了51.4%，連民進黨的支持者都有54.6%的人不相信蔡英文的說法，相信的只有35%。另外，只有13.7%的受訪民眾相信蔡英文的說法，而10.5%的人沒有明確表態。
數字會說話
雖然蔡英文的說法背離事實或不符合大多數人的感受，綠營的官員可是忙不迭地要幫蔡英文擦脂抹粉。時任國家發展委員會副主委邱俊榮在蔡英文就職兩周年的前夕表示，儘管這兩年來兩岸關係急凍，但台灣經濟一樣發展得很好。他甚至說，中美貿易摩擦造成了有些「含中成分」較高的台灣產品無法出口到美國，所以，「搞不好中國對於台灣反而是拖累」。言下之意，台灣還是少和大陸往來，彷彿台灣真的可以走出一條和大陸切割的經濟成長之路。
不過，數字會說話，並且立即打臉蔡英文和已經因在捷運站偷拍案下台的邱俊榮。因為，按照台灣海關統計，今年前4個月，台灣出口總金額是1,064.7億美元，其中，含香港在內，台灣出口到大陸是437.8億美元，占台灣整體出口比重的41%。同時，台灣從大陸和香港的進口是175.8億美元，台灣從兩岸貿易中獲得262億美元的順差。
和去年同期比較，台灣今年前4個月的整體出口增長了10.5%，其中，對大陸出口的增長是14%。換句話說，如果台灣今年開年以來的經濟情況有改善的話，最主要的原因，就是對大陸的出口和順差增加了。
2017年的兩岸貿易，按照台灣海關的統計，台灣對大陸和香港出口美元1,302.1億，進口515.5億，順差786.6億。如果按照中國大陸海關的統計，台灣對大陸出口美元1,676億，進口475億，順差更高達1,201億。去年台灣對全球貿易的順差是579.8億，少了對中國大陸的順差，台灣要面對621.2億美元的逆差，平均每個台灣人要負擔2,700美元或8萬元台幣的貿易赤字，相當於台灣年輕人差不多3個月的收入。沒有對大陸貿易順差的支撐，台灣經濟還真不知會伊於胡底。
台灣經濟無法與大陸切割
其實，對於兩岸經貿往來稍有概念的人都曉得，台灣出口到大陸的貨品，有很高的比例是結合了大陸的生產要素，組裝成消費品之後，再出口到美國。中美貿易戰開打，台灣必然連帶受害，由於台灣的貿易依存度高，受衝擊的程度相對還會更加嚴重。
換句話說，無論高不高興，台灣和大陸已經形成了經濟上唇齒相依的關係，這種關係絕不是隨口說風涼話就可以一筆帶過的。
蔡英文就任以來，不僅政治上拒絕承認「九二共識」，讓兩岸關係陷入僵局，經貿上也消極抵制兩岸往來，想要減少對大陸的依賴。但是，成本效益的經濟規律告訴我們，在全球化的競爭下，台灣只有和大陸形成優勢互補的合作，才最符合台灣的利益，所謂台灣「不要從中國走向世界，而要從世界走進中國」的論調，只是自欺欺人而已。
如果蔡英文不肯面對台灣經濟需要大陸活水的真相，執意要裝痴賣傻，台灣的經濟別想好得起來，台灣同胞就只能繼續過苦日子了。
（作者係中國文化大學國家發展與中國大陸研究所教授兼代理所長）
7月中旬，馬英九終於上了報紙的頭版新聞「三中案，起訴馬求重刑」，這一個司法動作，為民進黨買下年底選舉的保單：三刀六孔，自由選擇，可進可出。接著內閣大調整，又為蔡英文鞏固政權做了萬全準備。
起訴馬英九的妙用多多
在瑪莉亞強颱來襲，提前擠放假當天，馬英九終於上了報紙的頭版頭條新聞「三中案，起訴馬求重刑」，檢方以「犯後態度不佳」作為起訴馬英九等六人，此司法動作為民進黨買下年底選舉的保單，理由有三。
一是意在激起藍綠陣營對壘、對峙、對決氛圍，這一刀從中剖半，愈重對民進黨愈有利。二是分化藍營內部挺馬、反馬，一直存在的心結，這一刀是直直插在藍營的心臟，解或不解？隨你怎麼解，都操在民進黨手中，對選舉都是好棋。三是重判馬英九是深綠人士的「職志」，陳水扁坐牢，馬英九也一定要給他坐牢，這一刀是插給深綠、挺扁的勇狗們看的。
蔡英文一刀三孔，三刀六洞，選在7月祭旗，多麼弔詭、多麼好用。選在世足賽火紅時刻，選在瑪莉亞強颱來襲亂成一團的時候，用這麼大的一條新聞，來測試台灣人民能記多久？還是只有三分鐘熱度？
這一刀刺馬，他絕對反彈，像是一條活生生的鯉魚，在砧板上，被一把刺刀直刺心臟，釘在砧板上，他絕對會跳得死去活來，鱗飛肉綻，水花四濺！
國民黨一直以清廉自居，號稱最乖形象的馬英九因貪瀆案被起訴，國民黨救或不救？表態不表態？團不團結？民進黨主掌的媒體可將它玩在手中，別說今年11月24日的選舉，蔡英文足足可以玩到2020總統大選，國民黨有本事來告我咬我啊？我準備好了！
調查局蔡清祥升法務部長
7月中旬，加碼跟進的內閣大改組是蔡英文的典型盤算。蔡英文上台後，將高檢署主任檢察官蔡清祥派任為調查局局長，當時小英承諾他，兩年後會升他當最高檢察署檢察總長。
蔡清祥是個認真的人，半年沈潛、摸底、低調不吭聲，連國安調查站成立，國安局都毫不知情，待王炳忠涉嫌共諜發展組織案發生，一個帶隊、以電腦專長冒出的女調查官，清晨六點闖門抓人，偵訊9小時，無罪放人，大家才驚覺到，調查局已經被在白色恐怖時期，只要聽到名字，就會令人不寒而慄的「警備總部」附身了。
蔡清祥以政治正確，統制素質最高，服從、辦案能力最強的調查局，不管輿論、外界如何批評報導，對他都不敢有所逾越。剛滿兩年後不久，蔡清祥沒調升檢察總長，卻升任法務部長。歷任法務部長中，只有廖正豪是從調查局長升任，但他並不像蔡清祥嫻熟檢察系統、作業流程、以及人、事、法之間的一些眉眉角角。
蔡清祥升任法務部長後，將成為蔡陣營中的「藍波」、叢林中的捍衛戰士，這個法務部長要是接受指令辦案的時候，是可以防制洗錢之名，卡住所有資金、金流，指揮分布在各縣市上千名調查員，配合檢察官，用一條龍的方式辦案。這麼形象「溫和」的法務部長，誰敢不怕啊？
徐國勇管天下第一部
吃過菇婆芋的行政院最佳發言人徐國勇，變得百毒不侵，他由嘴巴到腦袋，全身都是綠油精，可以刺激、喚醒所有綠色選民。最重要的是，「阿勇」說要以「捉賄」為績效指標，其實民間的流行話是「抓鬼」，抓鬼最大的特色是什麼？真的有鬼嗎？鬼在哪裡？徐律師說有就是有。
何况，人家現在是徐部長，徐部長管的是天下第一大部，麾下擁有7萬警察大軍，真實的情況是，所有縣市警察一級主管，二次政黨輪替時，已經有60%以上選邊綠化了，現任警政署長陳家欽是個活生生的典範，李登輝時代，透過總管介紹，搭上綠營的線，只要政治正確，哪有什麼期別、輩份、制度？高雄市警察局長直接就升到警政署長。
七萬警察大軍，誰敢不認識徐律師？徐大部長？他說要抓鬼，誰敢說沒有鬼？抓不到鬼？徐大部長肯定會讓你自己變成鬼啊！Sea Food!
蔡英文上台後，收拾媒體，統一口徑的是誰？行政院發言人徐國勇，親自打電話問候提醒電視公司老闆，「審照」時候快到了；善意告知記者，隨意寫「假新聞」是可以吊照的。在江湖傳言中，所有記者、老闆都顧著抱緊飯碗在發抖啊！這回勇哥升任天下第一大部長，才真的是媒體焦點啊！
媒體、金流、檢、調、警，民進黨仗著神功護體，重判馬英九，只是揭開選舉的煙幕信號彈，蔡英文執政再怎麼爛，大可放心。謙卑、千杯之後，管你老百姓如何哀鴻遍野？死他遍地？她都聽不見的！
(作者係政治評論員)
「春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首「憫農詩」描寫了農地工作的辛勞。台灣沒有荒廢不種的土地，但農民卻有可能餓肚子。
水果價格低農民苦不堪言
入夏以來連續三個月的乾旱爆熱，造成台灣一度水電問題頻頻吃緊，這或許也是造成各種水果豐收的主要因素。正因為天候異常，比以往更多量、更多樣的水果充斥在大街小巷的賣店中，造成水果市場供過於求，政府又不能適時有力的導引水果走向食品加工，以及大力協助業者開拓國外市場，終於引起水果價格大崩跌，如今即使降價求售，甚至有些業者開放讓民眾前往採果，仍有很多果實被迫丟棄腐爛，別說這是農民的損傷，暴殄天物也是不道德的。
台北人也許會欣喜這樣物美價廉的水果，但我們能想像產地價格會是多麼的低嗎？如果我們是農民，對於自己努力了一年多的成果，被如此賤價出售或當作垃圾丟棄，心裡又會是怎麼樣的感受呢？
面對這些勤拙的農民，更曾經是蔡英文當選總統的有力支持者，執政的民進黨或許有鑑於農民人數不多，或不太會表達自己的委屈，中央及地方政府始終沒有提出有效的政策與作為；甚至有些官員怪罪農民貪利搶種，或不懂得「聰明種」才造成這樣的後果，不然就推給在野黨，說是在野黨策動的，故意雞蛋裡挑骨頭，更極端的則說這是假新聞、是造謠，要禁止反政府的言論，將散播反政府言論者繩之以法。這樣冷血的態度、推卸責任的語言，已導致中南部選民對民進黨政府滿意度明顯滑落。
為了酬庸安排不適用人選
民進黨政府為了酬庸支持者，安撫派系人馬，把許多不專業、不適用的人士放在農政與農經相關職務上，更使得可以預防與輕鬆解決的產銷失序問題，雪上加霜，成為名副其實的「果菜之亂」。例如：重用非農經背景的林聰賢出任農委會主委，就任以來不見他有什麼真知高見，但一開口就被農經專家打槍。出身學界的農委會副主委陳仲吉，只有在吳音寧事件時扮演小英的御林軍，何曾在農經制度或農政改革上有所貢獻？
更糟的是，為了塞獨派的嘴，拔擢一位毫無經驗歷練的吳音寧擔任台北農產運銷公司總經理，只重顏色背景，不重專業經歷的態度，也就是台灣今年產銷嚴重失衡，農民受災受難的原因。很可惜，即使7月中的內閣改組，民進黨也不曾對水果問題上的失政失能表達隻字片語的歉意，或撤換領導無能的政府首長，反而拿下面的執行者開刀。
政府應從政策上解決問題
台灣水果一向以肥厚、香甜、多汁聞名，過去幾年也曾大量銷往日本、大陸與港澳等。台灣一年四季都有優質的水果可供食用，但同時台灣水果也屬於容易腐敗、短期食用較佳者，因此，如果一時產量過大，又無法及時消耗完畢，就會造成價格暴跌，甚至被當垃圾處理的狀況。
然而，台灣是個人口不算多而飽和的市場，內需需求有一定的限量，因此政府應該(1)提出有秩序的產銷計畫並能確實執行；(2)建立智慧型農業生產模式；(3)建立機動性高的平準物價機制，以免果價跌傷農，果價漲害民；(4)多多發展水果加工的產業；(5)大力開拓外銷出口市場。
尤其是要能打開出口市場，農民才能進行規模經濟的生產模式，這樣才能真的賺到錢。否則以台灣這樣小市場發展的小農經濟模式，即使青農作到老農，仍然是成本高利潤低的營業模式。
打開國際市場不用說，中日韓與港澳是台灣新鮮水果最有機會開拓的地區，可惜這一年多來，台灣水果在日韓兩國市場的表現停滯不前，還被批評價格高，品質普通。大陸市場龐大，本是台灣水果最容易進入的市場，如能有計畫輸出，絕對會為台灣帶來最大的福利。但因蔡英文始終不承認「九二共識」，兩岸關係緊張，大陸採購量銳減，這是愛人民的表現嗎？自己坐擁巨富的總統大人，哪曾真正關心在乎過農民的辛勞與痛苦？
中南部農村地區是民進黨的主要票倉，但水果帶來的果農災害，卻也造成中南部民眾對於執政黨的不滿，所以水果危機一日不除，對於民進黨年底縣市長選情一定會造成傷害，這可從近來各種民調中，民進黨在傳統的農業區票倉支持度大幅滑落可得到證明。
因此，就算跳脫黨派利益，難道中南部水果問題搞成這樣，是民眾咎由自取的嗎？為民眾生計著想，本來就是政府的責任，若只想推卸責任或只會冷嘲熱諷，別忘了「官逼民反」這句話，也別忘了三年前國民黨是怎樣雪崩式敗選的。
(作者係政治評論人)
7月13日習近平在北京會見連戰時的講話，以及7月18日陸委會主委陳明通在美國華府的演講，都不約而同地提及中國近代史與台灣問題的根源，也都強調要有歷史責任感。由此可見，兩岸問題本身就是歷史遺留問題，唯有雙方都認清歷史事實，並深刻省思，才能和平解決之。
陳明通論及的歷史有三個時間點，一是「近代中國所遭受西方列強的壓迫，已沉澱成整個民族沉痛的集體記憶」，二是「1949年，國民政府播遷來台，開啟了兩岸分治狀態並持續至今」，三是「尊重1992年兩岸會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。這些論述受到台灣學界高度肯定，有人稱陳主委「對大陸釋出善意」；有人稱「他洗刷了民進黨的台獨形象」，筆者則想提出幾點問題，就教於陳主委。
一、「近代中國所遭受西方列強的壓迫，已沉澱成整個民族沉痛的集體記憶」，包不包括發動甲午戰爭、全面侵華戰爭的日本？若不包括，為何不包括？難道是擔心牴觸蔡政府的親日政策？若包括，為什麼在下一句只說「中國大陸內部蓄積對西方主導國際權力結構不滿的巨大能量，引發國際社會疑慮」，難道先後遭荷蘭及日本殖民統治的台灣人民，完全沒有不滿情緒？對強權壓迫不滿該遭到譴責？
二、1949年國民政府因國共內戰失利遷台，兩岸對峙至今，這是歷史之事實，陳明通為何語意不清，還需旁人解讀「他將台灣與中華民國連結起來」？而且，這不正說明民進黨長期罔顧史實，現不得不「借殼上市」，才「要大陸正視中華民國的存在」？
當然，晚承認總比硬掰到底好，只是蔡政府若真要捍衛中華民國，就不能說一套，做一套，繼續「去中國化」，並縱容台獨分子到處毀損破壞蔣公銅像。中華民國定位的確是兩岸之間亟待解決的政治分歧，但若有人刻意拿「台灣」對抗「中國」，甚至暗指兩岸「一邊一國」，豈不成了分裂中國的歷史罪人？
三、陳明通既承認1992年兩岸會談是歷史事實，豈能否認兩岸雙方當時皆承認同屬一中之事實？連美國都始終堅持「一中政策」，民進黨人有何理由堅不承認「九二共識」或一中原則？陳明通強調「兩岸在不設任何前提下展開對話」，但憲法明定「中華民國領土，依其固有之疆域」，蔡英文身為中華民國總統，豈能迴避此非大陸所設之前提？
四、陳明通以台灣民主制度和價值說明台灣戰略的重要性，固有不得不然之目的，但他大肆批評大陸現行體制，豈不傷及「良性互動氛圍」？且不說台灣及美國的民主在蔡英文及川普執政後迭遭質疑，美國打「台灣牌」只是想在美中大博弈裡取得更多籌碼，習近平在「連習會」上表示「完全理解台灣同胞的特殊心態，尊重台灣同胞現有的社會制度和生活方式」、「大陸同胞走上了中國特色社會主義道路，取得巨大成就，也值得台灣同胞尊重」，這番將心比心的呼籲，難道不是民主的展現？不該得到善意的回應？
鍾文音被譽為台灣1990年代後起的優秀小說家。多次獲得《聯合報》、《中國時報》文學獎項，曾擔任過記者、劇照師，創作種類有小說、散文，兼擅攝影、繪畫。近期她將自己與病榻母親的心語寫成《捨不得不見你》。
一
鍾文音，1966年出生於台灣雲林，淡江大學畢業後就擔任藝文記者，1998年出版第一本短篇小說《一天兩個人》和第一本長篇小說《女島紀行》。從此，鍾文音開始用自己的鏡頭與旅行，豐富自己對許多女作家、藝術家及異國氛圍的對話與創作。
從走出到回歸，鍾文音的生命一直與母親相映照，一直用文字捕捉在鏡頭前瞬間的時間流動。「有陽光的地方，就有影子」，不僅寫家族與雲林的土地，在更深沉的《短歌行》、《艷歌行》、《傷歌行》中，鍾文音借用歷史，讓小說人物表現自己在時間瞬間的命運轉折，就像是一場場生命戲劇在小說文本中展演，因為無法回頭，也因為無法預知。
鍾文音50歲時，母親病倒，從此留在電動床上，留在生命原地不能前行；鍾文音重新回來，正視且凝視此生最真實的母親生命影像－「我的天可汗」。母親與她此生的依戀與情結，在《昨日重現》中，鍾文音為了梳理自己與母親的種種情感糾葛，對於情感強悍的母親，對於無時無刻都掌有女兒身體控制權的母親，對於用毒言毒語責罵女兒的母親，鍾文音稱之為「天可汗」，因為母親操勞一生，貧苦且遇早年喪夫，除了擔當養活小孩的責任與角色之外，更須扮演一位控制女兒生命的天王。
這或許是傳統女性一種潛在的宿命，也因這種桎梏反而將鍾文音往外推出到一個更自由的寫作世界，透過書寫，竟然可以更有勇氣揭開自己與母親種種無法解讀的情感。
美國文化評論家蘇珊．桑塔格(Susan Sontag)在《旁觀他人之痛苦》書中，討論「我們是否擁有相同的同情心？同情心能夠做些甚麼？不能做甚麼？」桑塔格基本是針對戰爭影像所做反戰意義的批判，但是，我們借用桑塔格書中所提「痛」與「苦」，來解讀鍾文音凝視臥病無法行動的母親。
作為一位旁觀母親身體與精神苦痛的女兒，用筆書寫身為女兒在一旁的參與，這一場與母親生離死別的煎熬，她用魔幻手法，將自己面對母親受盡病痛折磨的苦楚及可能失去母親的恐懼，書寫成一個與夢婆對談的故事：
如果可以縮短母親的臥床時間，她願意和夢婆交換，到夢中取夢，寫出夢婆幾世的所思所想，寫出似曾相識卻又虛幻的夢景。〈鍾文音‧老神寡婦〉
二
作家筆下的虛幻世界與作家本身的真實世界，究竟是互相跨越，還是隨時重疊？
桑塔格將攝影定義：「是一種與現實分離的軌跡，或者一種軌跡就像是腳印或是一種死亡的印記。」攝影是一種時間的凝結，攝影者捕捉有足夠意義的瞬間按下快門。攝影是一種記錄，一種見證，一種「我曾在」，一種流動的記憶。
鍾文音在《三城三戀》序中說：「寫旅行對我是一種休息」。她習慣運用日記體與書信體，和心目中敬仰的莒哈絲(Marguerite Duras)、卡蜜兒(Camile Claudel)、西蒙波娃(Simone de Beavoir)、芙烈達卡蘿(Frida Kahlo)對話，讓自己到這些女作家生活過的城市裡，追尋與召喚這些女作家的魂魄，鍾文音同時也用攝影記錄旅行瞬間的心靈火花，讓影像與文字文本互相對照。
鍾文音這樣說：「攝影一直是我最輕鬆對待的媒體，我喜歡西方世界對於創作者全面性看待的方式，台灣受傳統學院目光影響所及，總認為只有專心寫小說或者散文才是認真的創作者。但在西方傳統，並無此限。眾所皆知，莒哈絲也擅長拍電影，吳爾芙也寫大量日記體文章與閱讀評論，格林、村上春樹也跨領域書寫。」
擔任侯孝賢電影劇照師的經歷，除了豐富鍾文音的文字外，也開啟了另一個影像與圖像的創作形式，如同心理學家拉岡所提的「鏡像理論」，透過追尋所有作家藝術創作史的同時，透過閱讀他們的藝術作品，鍾文音同時進行了自己藝術形式及創作精神的治療與冥想。
三
鍾文音2005年獲得「第28屆吳三連文學獎」，被評為「創作題材十分多樣，呈現寬廣的視域。其題材一方面來自鄉土的切身生活經驗與社會的觀察、歷史文化的追索；一方面來自旅行世界各地的聞見。由此而構成其創作的兩大主軸與類型：家族書寫與旅行書寫。」研究鍾文音創作意識形態的李婷君，以「原鄉意識」及「空間移動」作為鍾文音藝術永恆的動力：
從旅人的身分重新感受身體的覺知，……並透過與原鄉的切割，還原至一個生存個體，過往囚禁心靈的枷鎖，亦隨著移動的步伐，在他者與相異文化的對應下，重新省思根源所在，進而逐漸將破碎茫然地自身修補而完整。
鍾文音第一本已絕版的長篇小說《女島紀行》今年重新出版，對於此生追求耽美的鍾文音，彷彿在自己虛幻又真實的文學土壤裡，挖掘到那早已遍地紮根的生命之根，類似半自傳的《女島紀行》中的春滿，在決絕逃離小鎮與母親之後，選擇重新回頭面對這些青春時以為是傷口的過往，其中更可以重新擁抱當時生命豐沛的母親，讓此生親愛的母親，在文本中永遠鮮明存在。
(作者係文學工作者)
值此魏子雲先生(1918-2005)百歲冥誕，萬卷樓出版了《魏子雲歐陽健學術信札》，書中所收239封書信，既是兩岸學術交流的珍貴文獻，也是探究魏先生學術思想的寶貴資料。
眾所周知，魏子雲先生是學術、戲曲、寫作都有所成的大學者。在古典小說研究領域，他的金學研究，已得到海內外普遍肯定；而他對於紅學的深湛思考，卻未引起足夠重視。他2002年10月9日的信中說：「三年前來台展覽紅樓夢史料，春柳堂詩稿，亦赫然占在主要地位，年輕學子立在案前抄寫。觀之，心痛。」就饒有深意提出了一個原則問題，不能輕輕放過。
《春柳堂詩稿》疑點多
信中所說「來台展覽紅樓夢史料」，指的是1998年9月中國藝術研究院紅樓夢研究所的「引君入夢：1998紅樓夢博覽會」。一個月內參觀者逾十萬人次，許多觀眾凝神細看，駐足流連，在台灣掀起了一股「紅樓熱」。
面對如此空前盛況，魏先生為何「觀之心痛」？因為所展示的曹雪芹文物，就有非常靠不住的《春柳堂詩稿》。信中說：「縱然吾等指出此詩稿，在著作時間上，與曹雪芹之在世時代，相差出乎五十年，何能相干也。」而將《春柳堂詩稿》這類可疑的材料推薦給年輕學子，豈不是誤人子弟？他怎麼能不「觀之心痛」呢！
早在1966年，台灣紅學泰斗潘重規先生就提出，晚近數十年來，胡適考證《紅樓夢》，舉凡有關紅學資料，「片言隻字，無不視同拱璧」，是完全不正常的。他指出如《棗窗閑筆》，不僅字體頗拙，且有怪謬筆誤，如將「服毒以狥」之「狥」誤為「狗」字，當出於抄胥之手，謂為裕瑞原稿，似尚可疑（魏子雲2002年10月9日信中也說：「其《棗窗閑筆》之抄寫行草，委實庸俗不堪一睹。」），受潘先生啟迪，我對《春柳堂詩稿》提出了辨疑，且向魏子雲討教。他1991年11月1日回信說：「大作春柳堂詩稿中的芹溪問題，收到後就拜讀過。辨疑論點，極具創見。使我感到不解的是，像這樣清楚的問題，何以幾十年來無人進入解說它？……相信你這部書，當能為紅學辟出了新天地。慢一點，把疑點弄弄清楚，完成一個結論再成書。先別急。紅樓夢與金瓶梅不同，不同處在於它已有胡適之的根深而蒂固。要想立新說，非先掘根不可。」
我質疑《春柳堂詩稿》的根據，是此書作者的嫡孫於光緒15年(1889)付梓，作為其祖父的宜泉，不可能和卒於乾隆壬午癸卯間的曹雪芹相交。魏子雲對此表示讚賞，並親自撰寫《治學考證根腳起─從〈春柳堂詩稿》的曹雪芹談起》（《明清小說研究》1993年第2期），指出宜泉不可能是乾隆年間人，約卒於同治二年(1863)之前。其詩《遊太陽宮有感》有「當霑臨照普，得仰大明懸」一句，「絕難出現在乾隆年間。只憑這句詩，也可判定這位詩人宜泉先生，不可能是乾隆年間人也」；40年來，「居然以今見之光緒十五年（1889）刻本《春柳堂詩搞》為信史，洋洋灑灑，連篇累牘，作為鐵證，為《紅樓夢》作者曹雪芹寫注腳」，而深感遺憾。
台灣大學劉廣定先生也寫了《再談〈春柳堂詩稿〉的作者問題》（《明清小說研究》1994年第l期），據《彰化縣誌稿》卷十「名宦」，查得興廉，字宜泉，漢軍旗舉人，咸豐八年(1858年)，由閩縣，擢任鹿港同知，同治三年復來任。再查《詩稿》序跋，可推知宜泉「大約在光緒己丑(1889)的20年前，即同治八年(1869)左右逝世」。
也有人對此表示異議。如劉世德《張宜泉的時代與〈春柳堂詩稿〉的真實性、可靠性》（《紅樓夢學刊》1993年第3輯）說：「張宜泉的《春柳堂詩稿》，對曹雪芹的研究說來，是相當重要的史料。從五十年代起，紅學界的許多朋友曾經多次使用它。我們從來沒有懷疑過它的重要性，甚至它的真實性和可靠性。我萬萬沒有想到，將近四十年後的今天，居然還要來撰寫文章，公開為它的真實性和可靠性作辯護。」
劉文所持的理由之一，是張宜泉與興廉不是同一個人，「興廉是舉人出身，做過兩任地方官，先任侯官知縣，後升鹿港同知。而張宜泉，卻是終身布衣，一個平民老百姓。」魏子雲以充分證據，論證宜泉做過官：有詩自稱：「小臣忻聖化，經過不辭頻。」早年似乎曾服過軍旅，有句云：「懷國渾忘苦，勤王豈悼劬。行營無定息，千裏碎銀輸。」
他在1993年11月28日的信中說：「兄台駁述有關春柳堂詩稿文，實則用不著費事，弟那篇短文，足以配上兄前論，有力說明春柳堂詩稿中的曹雪芹，不可能與紅樓夢作者曹雪芹攀上關係。」
1993年12月3日信中說：「以兄這篇駁劉世德文來說，只要舉弟文所指之『得仰大明懸』一語，就可以全盤否定張宜泉是曹雪芹同時代人。何必再論那些『親杖履』？弟所舉意見，翁同文、趙岡、以及劉廣定都認為該詩稿已屏出紅樓門外矣！」
史料應更加慎選
面對如此嚴正的質疑，正統紅學界充耳不聞，仍然將其奉為「曹雪芹史料」，攜到台灣展出。2010年文化藝術出版社《紅樓夢大辭典》增訂本，在《春柳堂詩稿》條，仍然肯定：「其中直接涉及曹雪芹的詩有《懷曹芹溪》、《和曹雪芹〈西郊信步憩廢寺〉原韻》、《題芹溪居士》、《傷芹溪居士》。此外，還有一些詩涉及與曹雪芹的交往。這些詩及注文寫到曹雪芹的字號、存年、個性、愛好、居住西郊的環境等，是考察曹雪芹生平的珍貴資料。」(P. 390)都是不負責任的。
如謂曹雪芹字「夢阮」，唯一依據就是《春柳堂詩稿》。王利器說：「夢阮一字，我想可能是代表曹雪芹人生觀的標幟，阮或許是指的阮籍，曹雪芹對於阮籍這一類型人物的景仰，在《紅樓夢》中也有說明。…曹雪芹選擇了阮籍這樣一個人物，作為他自己『表德』的最高境界，這是由於他自己的狂、傲、放達，和阮籍那一雙不滿意現實的白眼，正好引為千古同調。」不知古人的起名取字，都有一定規矩。《禮記·檀弓上》：
「幼名，冠字，……周道也。」疏雲：「人年二十，有為人父之道，朋友等類，不可複呼其名。故冠而加字。」字應據本名涵義，如屈平（「正則」），字原（「靈均」）；諸葛亮，字孔明；曹操，字孟德；周瑜，字公瑾之類，且應由父執一輩來取，與自我之「表德」無涉。雪芹之父執輩居然為他取「夢阮」為字，以慫恿他去「狂傲放達」，絕無可能。
紅學不能只做文本研究
直到最近，劉廣定先生又寫了《再談〈春柳堂詩稿〉之疑點》，依然堅持：「《春柳堂詩稿》一向是研究曹雪芹生平的重要資料，但仍有一些關鍵性的疑點：(一)是否確為乾隆朝之作品？(二)兩首以『芹溪居士』為題下之詩注是否確實可信？（三）《紅樓夢》的作者曹雪芹是否會以『芹溪居士』為號？本文舉出的證據皆傾向於否定。故這些關鍵性問題未確定之前，不宜據以討論曹雪芹之生平。」（《曹雪芹研究》2017年第2期）可惜的是，多數台灣紅仍然在專做文本研究，不涉及版本與文獻。但是，不明確哪個版本是曹雪芹的真本，怎麼進行文本研究？不明確哪些文獻是真實可靠的，又怎麼知人論世呢？
竊以為，兩岸的紅學交流，應該避免表面的熱鬧與客氣，真正進入深水區，就核心的本質問題，進行深入探討。而對魏子雲的紅學研究，進行梳理與總結，將他的「歷史基、社會因、訓詁方」三大考證原則，發揚光大，才是讓紅學取得突破的正道。
（作者係福建師範大學閩台區域研究中心特約研究員）
早期善化糖廠(以下簡稱善糖)風景優美，有「善糖八景」之稱。所在的善化里是清代最早開發之地，物產豐富、人文薈萃。但這裡曾經是乙未戰爭時台日在曾文溪激戰的古戰場，卻很少人知道，當局應該將這一段對台灣史深具意義的歷史作為善糖文化之一。
古戰場的探訪
2011年筆者因要撰述南台灣抗日的《日落台南城》一書，拿著日軍當時的攻台戰鬥地圖《曾文溪之戰鬥》去現今的台南市善化區考察，發現120餘年前台日交戰的乙未戰爭古戰場就在現今的善化糖廠內，和筆者故鄉嘉義的大林糖廠一樣；且同樣在日據時期為了取水方便，選擇在當地人習慣稱的「內溝」旁設廠。
「內溝」在乙未戰爭當時，是曾文溪的支流，兩河道交會之處距離善化糖廠現址不到半公里，當時的抗日軍主要駐守在曾文溪南岸、位在南北要道上的曾文溪莊和溪尾莊（今天的溪美里）。被形容像流竄的青冥蛇一般的曾文溪，百年來經過數次改道，如今已離糖廠有三公里餘，而內溝（現已改稱東勢宅中排溝）也循著曾文溪的舊河道（現稱線尾【美】溪）遠遠地注入曾文溪。物換星移，當年秋天造訪古戰場現場時，尚在製糖的善化糖廠糖香芬芳撲鼻而來，追憶當時肅殺的氣氛。不禁吟起唐代李華的《弔古戰場文》「主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢崩雷電。」
人文薈萃的善化
「內溝」從清代開始，便有架橋以讓東岸的東勢宅等村莊和西岸的溪尾莊及曾文溪莊聯絡，兩岸之間來往絡繹不絕。台灣光復後，在此溝上新建了虹橋，由於兩堤彎曲，便和從日據時代所建聯絡廠區和員工宿舍的鐵公路共用橋─中山橋，形成了左右雙潭，每當月圓之夜，明月高懸碧空，人立兩堤中央，雙潭均見明月，有時為風吹皺，便覺浮光耀金，有時水波不興，便覺靜影沉璧，令人頓懷西湖三潭印月之思（西湖十景之一的第一勝境），於是有「雙潭濯月」的勝景，而內溝也開始有「潭浦溝」的雅稱。
當時，每年在端午節會在糖廠內開「詩會」的書法家兼詩人于右任先生有一《潭浦春曉》的詩作：「侵晨霧靄裊輕紗，春浦氤氳暖意賒，夾暗綠楊花蔓繚，猶疑夢境入仙家。」它和「雙潭濯月」同被列入善糖八景之一。
而位在溪美里之南的善化國中南邊一帶的社內，為平埔族四大社之一目加溜灣社的舊地，故也稱舊社。明朝遺臣沈光文在此「教授生徒，濟以醫藥」，並有《台灣賦》、《東海賦》、《檨賦》、《桐花芳草賦》及《花草果木雜記》等遺作傳世。在清乾隆53年(1788)，因府城所在的台南至大武壠（今玉井）的交通不便，所以將大武壠巡檢司衙門遷至善化。巡檢司的功能為受知縣監督，掌理警察事務及兼理善化地區的義塾。加上現今於當地培養了陳金鋒、林智勝等不少棒球好手，可說是人文薈萃之地。
百年糖廍遺跡的出土
今年4月，在善化的社內工地挖出百年糖廍遺跡。糖廍煮糖室的結構有6個灶，保存完整，將石頭以打擊剝開後，堆砌出石牆，剛出土時灶裡被填滿磚瓦土石等，據說可能是日據時期禁止私人製糖，因而填入土石使糖廍無法繼續使用。
而1904年的《台灣堡圖》中，也可看到今日善化區公所的一帶，有一「糖廍」的地名，可見清代善化地區製糖業的興盛。當時製糖成品裝箱後利用內溝的船運，以竹筏透過曾文溪運到安平港再裝輪輸出至中國內地。所以，1891年來台考察的日本駐華外交官上野專一在《台灣島實踐錄》裡描述，將此處及曾文溪以北的蔴豆（今台南市麻豆區）及蕭壠（今台南市佳里區），列為台灣糖業重要產區。當時位於台南市善化區北仔店的仕紳陳子鏞，在此擁有不少糖廍產業而致富。
搭上歷史的重要舞台
1895年日軍入侵台灣，當時各地皆有民眾組織義勇軍抵抗日人的統治，在台南的黑旗軍將領劉永福為了應付龐大的軍需，延攬善化富紳陳子鏞任籌防局局長，籌措軍餉，陳子鏞一上任，自身奉獻軍餉40萬兩白銀（當時此數目可買一艘新式的商船）並變賣家產，以一日一塊錢募集民勇，抵抗日軍入侵。10月10日，伏見宮貞愛親王率領日軍開始由嘉義的布袋登陸後，沿著往台南的海岸道路陸續占領了蕭壠及蔴豆，曾文溪成為防衛台南的最後一道防線。
當時有從北至南征戰的客家義士徐驤得到陳子鏞的協助，到屏東的六堆招募七百餘名客家壯士後，便追隨總兵柏正材率領抗日軍共同扼守曾文溪南岸的曾文溪莊及溪尾莊。曾文溪莊位處嘉義往台南山海線官道交會的要路上，今天的台灣高鐵也經過此處，軍事上以「最要害之地」相稱。從乾隆6年(1741)就有曾文溪義渡以濟來往行旅。日軍到此受阻後，10月20日清晨，貞愛親王先以部分兵力將抗日軍的曾文溪莊正面陣地給予牽制，使之無暇他顧，然後親自率領大部分兵力，從曾文溪上游涉渡，繞攻右翼，占領了內溝東岸的東勢宅等村莊，徐驤於內溝西岸的溪尾莊抵禦。守軍拼死抗擊，血肉橫飛，奈何彈盡糧絕。徐驤振臂高呼；「大丈夫為國捐軀，死而無憾」，乃率隊衝鋒肉搏，身中數彈，壯烈成仁。
後來在內溝堤岸附近的田裡，發現很多戰死的骨塚。台南縣文獻委員洪景星指出，當年抗日烈士被合葬在溪美墓地，有名字的後來遷葬，最後剩下19門無名主墳。由於百姓屢見怪事，經由靈媒得知19烈士希望百姓建廟奉祀。洪景星先生並書「忠烈耀南台，十九英靈原颯爽；義總領灣裏，千秋碧血祐鄉關」為19烈士列祠對聯作記。
陳子鏞在抗日失敗後，內渡中國內地。數年後返台，回歸故里，不受日方威脅利誘。後來，日本政府重新核定地權，遂將無人登記之地皆收歸國有，對於抗日份子、「人害」予以剷除，並開闢道路對私資開墾蔗作者，予以特別優惠，如開墾種蔗成功即允予登記作為私人財產。所以，1904年陳子鏞堂弟陳鴻鳴和台南王雪農等，便募集資金創辦台南製糖株式會社，選在溪尾庄建立新式糖廠，即今日善化糖廠的前身。陳子鏞原先的糖廍產業面臨破產的邊緣。今日，其位於台南市善化區北仔店的邸宅遺址，舉目所望，僅剩一片斷垣殘壁。
今日善化糖廠內的虹橋已消失，而內溝因人工化，河道縮減，河水不再清澈。而廠內仍不忘以糖廍咖啡館招攬客人，並計畫在日據時期就有的員工宿舍群於近期成立善糖文化園區，建議當局應把古戰場作為善糖文化的一部分，以豐富當地的人文特色，讓遊客發思古之幽情。
（作者係歷史研究工作者）
金門自古民風淳樸，唯地處閩南沿海一隅，時有海難、瘟疫及各種疾病發生，令居民惶恐不安，因此篤信鬼神之說，民間信仰呈現儒、釋、道融合的現象，歷代立祠供奉祭祀者名目繁多，全島大小廟宇多達300餘座。但論重要性及代表性，都遠不如城隍廟。金門共有古地城隍廟、浯島城隍廟、東嶽泰山廟三間，前二者事實上出同源，是彼此的分身。
城隍廟建廟緣由
明洪武20年(1387)，明太祖朱元璋令江夏侯周德興經略福建沿海，設立「金門守禦千戶所」，以抵禦倭寇侵擾，在金門修築千戶所城。同時興建古地城隍廟，並訂其神誕日為農曆5月17，每年於此日遶境巡狩，以安民心。
明朝覆亡後，清廷在金門設立水師總兵，取代原千戶所，仍駐防在金門城。清康熙年間金門鎮總兵陳龍，以金門城衰圮，人煙稀少，後浦人丁興旺，海陸暢通，商業逐漸繁榮，於是在康熙年22年(1682)，將總兵署從金門城遷至後浦。古地城隍隨之分爐至後浦西門里，成為浯島城隍廟的初始。
它的神誕日也配合總兵署的遷移日期，從農曆5月17改為4月12日，地方人士便以此日為廟慶，或稱為「遷治紀念日」，也是城隍爺「出巡」的大日子，其中城隍神轎「繞境巡安」是每年迎神活動的重頭戲。
300年來城隍廟經過多次整修，最近一次大翻修是在1993年，拆毀原廟，重建為今日雙簷飛脊的鋼筋混凝土建築。前殿高懸的匾額題為「浯島城隍」，已成為金門的信仰中心。
早年城隍爺繞境盛況
每年農曆4月12日，廟方都會舉辦盛大的慶典，恭請城隍爺繞境巡安。依據傳統習俗，除了每年舉行「小迎」，城隍爺的神輦遶巡後浦四境之外，每隔三至五年、適逢閏年時，還要舉行「大迎」，遶行範圍擴大至後埔周圍13個村落，範圍涵蓋金城鎮及金寧鄉部分村里。
1949至1951年間，金門與對岸的共軍爆發多次戰役，民生困頓而停辦。但翌年起又恢復每年舉行「小迎」的習俗。
迎城隍成為無形文化資產
近年來全台各地數十尊城隍爺轎隊共同參與繞境，活動規模更為盛大，同時結合年輕人的文化創意，逐漸轉型發展為觀光季活動。2011年推出的「百節千人蜈蚣座」，創下「金氏世界紀錄」。2013年「金門迎城隍」成為離島地區第一個獲得國家重要民俗的無形文化資產。
浯島城隍廟的「迎城隍」活動，最珍貴之處在於保存了傳統祭儀、陣頭文化和祀神儀式。不只祭典科儀按照傳統舉行，巡境路線依「香路」行進，連繞境的隊伍和陣頭，也都按照古禮由居民自發性的籌組而成。
親歷迎城隍儀式
城隍出巡前，廟方會從4月9日到11日夜晚，舉行「打鑼鼓」。在暗夜中，以火爐油鼎當前導，鑼鼓陣、將軍爺和文武判組合成隊伍，在境內踩街探路，沿途敲鑼打鼓，大聲吆喝，預告城隍爺即將出巡，周遭孤魂野鬼要盡快閃避。4月12日「繞境巡安」，是迎城隍的重頭戲，也是祭典的最高潮。後埔城區則以繞境巡安為主，依循繞境的路線（即香路）和順序行進。城隍爺繞境巡安時，可以區分為城隍爺的專屬陣頭和隊伍，另一隊伍則由四境各廟宇所動員的旗、鼓、輦、陣頭所組成。殿尾的則是隨香的信眾，手持馨香，跟著浩蕩的隊伍一路前進。為了便於區隔，各門境遊行隊伍以「境旗」為前哨，標示里別與主奉神明。
當晚輪值里境內的各家戶，多會準備豐盛的晚餐，招待遠來參與的親友。習俗演變至今，四境居民都備有流水席，款待與會各地民眾。翌日各廟宇神尊及開浯恩主公仍在浯島城隍廟停留一天，傾聽民間疾苦、共享人間煙火。待農曆4月14日，輪值境主護送各路神明歸返宮廟後，城隍祭典至此才算圓滿結束。
為了目睹迎城隍的盛況，今年農曆4月10至12日之間，我親自來到金門。每天晨昏都揹著相機出門，到浯島城隍廟蹲點，或在戲台下駐足，追逐在大街小巷踩街探路的遊街隊伍，每每在夜深人靜之時才回民宿休息。
4月12日下午，我守候在模範街與金門商會交接處的廣場，等候城隍爺繞境巡安隊伍。一時鑼鼓喧天，各神轎、獅陣、蜈蚣陣、旗陣、八家將、藝閣人物陣等，一一從模範街衝上廣場，隨即展開定點的表演。
最受矚目的當然就是蜈蚣陣了，長長的隊伍蜿蜒在人潮之中，上面端坐著化著濃裝的男孩和女孩，親人多隨侍在側，更顯得人山人海。一直待到五點，那綿長的隊伍隱沒在人群中，既看不到盡頭，也看不到源頭。它就像一條湍急的河流，兀自不停地從狹窄的模範街流出來。
當天晚上，金門籍學者張國治帶我到他弟弟家吃拜拜，飯後送我回民宿，我們沿著莒光路走回模範街，兩旁的住家賀客盈門，都擺滿了流水席。「浯島邑主城」的小燈籠，照亮了每一條大街小巷，我終於見識了迎城隍的盛況，以及宮廟祭儀文化之美。
(作者係作家)
科技進步，空戰已從「視距內」的機砲射擊、短程空對空飛彈較量，提升到中程空對空飛彈的「視距外」攻擊。大陸空軍早期自俄國購買先進戰機/飛彈，現已可自行研製短程及中程空對空飛彈，性能足以與西方國家比美。
PL15射程最遠飛彈
2016年底大陸空軍於「紅劍」演習中，由殲-11B戰機攜帶霹靂15(PL15)，這是該飛彈首次亮相/服役。稍早，根據「美國國家利益報」的報導，霹靂15早在2015年就進行飛彈試射，其性能與要求皆能符合解放軍的期待，因此繼霹靂12後，這是大陸在發展中程空對空飛彈上的一大進步，霹靂15是大陸國家607研究所（空對空導彈研究院）研製，於設計之初即要求具備長射程、電子抗干擾能力、超越美軍現役的AIM-120飛彈。
根據推測，霹靂15飛彈最大射程超過150-200公里，該射程超越美軍現役所有的中程空對空飛彈，因此被列為大陸空軍專剋美軍的優異彈種，未來大陸空軍將利用其長射程的特性，攻擊遠程預警機、偵察機、電子戰機、大型軍用運輸機以及戰略轟炸機等，隨著大陸新一代隱形戰機的服役，配合長射程的霹靂15飛彈，大陸空軍將在戰略上逐漸形成對美的優勢。
PL12性能直逼俄法飛彈
1990年代初，大陸為了提升空軍戰力，除向俄羅斯採購相關戰機/飛彈外，也相當重視自我研製。在霹靂15研製成功前，霹靂12早於2005年服役，為大陸空軍自行發展的中程空對空飛彈的主力之一，由於此款飛彈是和巴基斯坦合作，加上具備射後不理的功能，被視為已超越美軍早期的中程空對空飛彈。
霹靂12採取主動雷達導引，具有超視距作戰、多目標攻擊能力，同時能夠在複雜的戰場環境下生存，該型飛彈成功的研製代表大陸空軍成為世界上少數掌握主動雷達導引中程空對空飛彈技術的國家之一，對大陸空軍的殲10、11等戰機的遠距攻擊具有提升作用，最大射程超過80公里，該射程大幅超越美軍早期的麻雀中程空對空飛彈，直逼俄羅斯R-77、法國的MICA等，加上生產數量龐大，是解放軍現役數量最多的中程空對空飛彈。
PL11為中程空對空飛彈
1980年代末，大陸向義大利採購一批為數不詳的「蝮蛇」空對空飛彈，同時為了提升軍方研製中程空對空飛彈，大陸以蝮蛇飛彈為藍圖，在沒有外援的協助下獨自研發出第一款的中程空對空飛彈，為求解放軍各軍種通用，霹靂11不光是部署在空軍，為減省建軍成本，其海軍/艦載防空飛彈與陸軍野戰防空部隊也一併使用。
值得一提的是，大陸海軍版的霹靂11衍生的型號為紅旗64，性能不輸給歐美國家，獲得巴基斯坦海軍青睞，也是大陸首次獲得艦對空飛彈的外銷紀錄。
大體上來說，霹靂11最大射程為70公里，受限當年技術問題，早年為一款半主動雷達的空對空飛彈，由於「半主動雷達導引」最大的問題在於，飛彈經由戰機發射後，飛機必須用火控雷達以「單目標」跟蹤，為保持過程中雷達接收訊號穩定，飛機無法做出劇烈的飛行動作，必須以「平飛」模式進行導引，直到飛彈順利擊中目標，飛機才能切換別的飛行動作，因此，對大陸軍方而言，霹靂11為過渡裝備，一方面要為下一代研製新款飛彈鋪路，二方面為精進自身技術，向俄羅斯採購R-77飛彈，與國內研製單位合作，皆為必要之舉。
結語
「中程空對空飛彈」發展成熟與否，攸關一國的空防戰力的強弱，誠然大陸早年發展先進彈種時，受到自身技術的影響，皆以模仿他國的作品，也因此早年的武器皆承襲俄式風格，從1990年代後，大陸靠著自身技術的進步，加上人才大量加入，武器製作早從模仿階段進步到自行研製、開發的成熟階段，其中備受矚目的當為中程空對空飛彈的成果。大陸空軍的角色從「本土防衛型空軍」，逐漸蛻變成「攻防兼備型空軍」，先進戰機以「中程空對空飛彈」為主。
對大陸的軍火商而言，擺脫來自外國的技術依賴，將有助於提高國內的軍工產業，從近幾年來的航空/武器展來看，許多裝備逐漸透過影帶或現場展出，不但性能上讓西方國家敬畏，大陸的武器也逐漸吸引南亞、中亞甚至非洲的買家前來洽詢，這恰恰說明大陸的軍火為何已逐漸繼美俄兩強後，穩居世界第三的地位，中程空對空飛彈不僅肩負保衛中國大陸的地位，也為大陸開啟一條廣大的軍火市場。
(作者係軍事評論員)
大陸的戰機發展，自殲5型、殲6型、殲7型和殲8型以來，均以仿造俄系戰機為主；但殲10型的誕生，宣告中國獨立自主研發戰機的時代正式來臨。它是由成都飛機設計研究所(CADI)負責研發的，隸屬於成都飛機製造廠(CAIC)。
殲10型的氣動力布局
為求最佳的機動性能，殲10型一反過去傳統氣動力布局，改用小前翼配合三角翼的鴨式布局(Canard)，並增設腹鰭翼以增加穩定性。這類鴨式布局，常見於當今歐洲各國的戰機設計。
前期的殲10A/S型為下鶚式進氣口，唇板有6根肋條加固。但該種設計常為人詬病，認為不甚美觀且增加雷達反射值(RCS)。殲10A型為單座戰機，殲10S型為雙座教練機，採用縱列雙座設計，後方機背隆起內置多餘的航電系統。除了訓練外，殲10S型也可用於對地攻擊，分為前座飛行員和後座武器官。大陸八一飛行表演隊，現已改換殲10AY/SY型單/雙座表演機。
後期的殲10B/C型單座戰機，簡化機身外觀以利匿蹤，並改為蚌式進氣口(Diverterless Supersonic Inlet-DSI)。此種設計由凸包（鼓包）配合一體成型的大型整流罩，可遮蔽發動機葉片以增進匿蹤效果，並改善超音速性能。蚌式進氣口，也用於中國殲20型、FC-1梟龍（巴基斯坦JF-17雷電）和美國F-35系列戰機，是目前最先進的設計。
殲10型的航電系統
殲10型的航電系統為全新多功能顯示器(MFD)儀表板，和過去戰機的機械式儀表板不同。機鼻配備1具全相位的杜卜勒射控雷達，內建多工模式，具備視距外、多目標接戰性能。據稱最大搜索距離160km，仰視搜索距離100km，俯視搜索距離80km。飛行員使用頭盔瞄準具，可發射偏軸(離軸)短程空對空飛彈。
據照片顯示，殲10B/C型的座艙罩前方增設紅外線追蹤裝置，應該是針對匿蹤目標所設計。另修改機鼻雷達罩外型，杜卜勒射控雷達換成主動相陣雷達(AESA)，最大搜索距離可能增為200km以上，持續掃描範圍也加大。若配合新型中/長程空對空的飛彈使用，將可大幅增進空戰性能。
殲10型的發動機
殲10型空重9噸，正常起飛重量12噸，最大起飛重量19噸，最大航速2馬赫。目前，量產的殲10型均採用俄製AL-31FN發動機，推力為123千牛頓(kN)。據照片顯示，有數架最新的殲10C型換裝中國自製的渦扇10A/B型(WS-10A/B)發動機，推力為132/135千牛頓(kN)，又稱「太行發動機」。渦扇10B型(WS-10B)更採用噴嘴向量控制(TVC)，以提高戰機的機動性。西方專家認為，定型的渦扇10型推力約為120千牛頓(kN)，和AL-31FN相當。據媒體報導，大陸已進行渦扇15型(WS-15)發動機的研發作業，後燃推力將增為180千牛頓(kN)。
2001年，渦扇10型首裝於殲11B型進行測試；2005年，渦扇10型進行耐久壽命測試並通過驗證；2006年，渦扇10型宣稱開始量產；2008年，中國國際航空航天博覽會正式展出渦扇10型。目前，渦扇10型用於殲10B/C型、殲11B型、殲15型、殲16型和殲20型。
殲10型的武裝配備
殲10型的固定武裝為1門23mm口徑雙聯裝機砲，機腹和翼下掛點可攜帶副油箱、KG600/800自衛干擾吊艙、KZ900偵測吊艙、OC5雷射照明吊艙、鷹隼3晝夜瞄準吊艙、傳統鐵殼炸彈、全球定位(GPS)導引炸彈、雷射導引炸彈、霹靂8B型/10型/11型/12型空對空飛彈、鷹擊91反輻射飛彈。酬載最重者為500kg級武器系統，包括GB1/GB3雷射導引炸彈、GB2A滑翔增程衛星導引炸彈、GB3A滑翔增程雷射導引炸彈，和最新問世的GB6A動力增程布撒武器。
2016年珠海航展，大陸官方展出殲10C型和GB6A動力增程布撒武器。由外型來觀察，和歐洲飛彈公司(MBDA)的金牛座(Taurus KEPD 350E)相似。近來，由照片可看到，殲10C型攜帶2枚傳聞中的霹靂15型(PL-15)長程空對空飛彈（估計最大射程200km），和2枚霹靂10型短程空對空飛彈升空，戰力驚人。
殲10型的服役狀況
目前，殲10型已正式服役，並在大陸各省部署約400架，將取代老舊的殲7型、殲8型戰機。隨著殲20型即將服役，未來也有可能成為空防高低配：殲20型負責長程高空巡航、殲10型負責短程中低空巡航。
不過，在2014~2016年間，有6架殲10型陸續發生機械故障、吸鳥等事故墜機，飛行員均彈射逃生。2016年11月12日，大陸八一飛行表演隊的殲-10SY型雙座表演機，在天津市武清區的飛行訓練中，墜毀於河北省玉田縣陳家鋪鄉大楊鋪村西南。前座男飛官彈射跳傘成功，但身體受傷；後座女飛官彈射成功，卻撞上另一架殲10AY型單座表演機，當場殉職。該名女飛官是代號「金孔雀」的空軍上尉余旭，她是中國首位殲10型女飛官。
（作者係全球新武器大觀網站版主）
