號稱「台獨金孫」的賴清德最近民調走高，主要是得利於一團亂的國民黨內政治鬥爭。但他是否能順利接班、延續民進黨的政權，還是會因民進黨的失政敗德而黯然敗選，其實與台灣民眾是否認同賴清德的「務實台獨工作者」身分有關，也就是說，2024大選已成為台灣民眾對自己前途的公民投票。

國民黨內鬥大失人心

根據美麗島電子報2、3月的民調結果顯示，民進黨的好感度與蔡英文的信任度及施政滿意度，都已回到去年8、9月的水平，總算擺脫了九合一選舉前後的慘況，而賴清德的支持度也持續領先群雄。在三人競選的情況下，賴領先侯友宜約有12％（換作郭台銘則有20％）、柯文哲約有18％－21％的差距；在藍綠對決二人參選的情況下，侯從2月領先賴的6.7％，3月變成倒輸賴2.1％，倘若換成郭台銘參選，則更大輸賴11.2％。

相同的，為了立委與總統初選吵翻天的國民黨，不僅候選人的支持度下跌，政黨的好感度也再往下降，厭惡感則再次上升。更糟糕的是，沒有人針對執政黨的公共政策進行分析與批駁，這無疑為國民黨重返執政埋下了隱憂。由該民調來看，短短兩個月內，國民黨的內鬥內訌、舉棋不定及犯錯太多，已讓社會大眾感到厭煩，甚至深惡痛絕到遠比最近物價高漲、電費漲價、缺蛋危機等民進黨的執政包袱還要嚴重，這不僅導致國民黨在九合一選舉取得的優勢條件不再，更把九合一大選後所累積的基層民氣全部花光，就連最有機會在藍綠對決的情況下取得領先優勢的侯友宜也危如累卵，好牌玩到輸。

更糟的是，這些對國民黨生氣的民意，有轉而支持白色力量的傾向，造成柯文哲政治聲勢上揚，對國民黨2024勝選構成極大的威脅。

4月12日，國民黨中常會提名了部分選區的立委，侯友宜、盧秀燕、蔣萬安及張善政等四都首長都出席，展現出團結的氣勢，但這是否能削減「費芯之亂」與總統提名爭議尚不可知。總之，國民黨再度陷入內鬥分裂的危機，讓過去兩個月啥件好事都沒做的民進黨支持度再度回升，更讓民進黨人能隔山觀虎鬥，好整以暇地看國民黨把自己整死。總的來說，賴清德的支持度達到民進黨支持者的85%，但並沒有擴散出去，他之所以暫時保持領先，主要是因國民黨的內鬥讓藍營支持者自行散開。

賴的台獨立場引起疑慮

賴清德雖在支持度上暫時穩定領先侯友宜，但還沒有過45%的能力，關鍵在於一般民眾對他的「台獨」主張有所擔憂。這可從2、3月美麗島電子報國政民調的數據依稀看出一些端倪。

根據美麗島電子報最新的兩岸民調，台灣民眾比較支持兩岸和平與交流互惠。其中有77％的人認為，兩岸當局若能保持對話協商與交流，對台灣利大於弊；有79.3％的人認為，台灣應繼續維持現狀，沒有必要更改國號、宣布獨立；有73.4％的人希望下屆總統主張「維持現狀」。這表示台灣有三分之二的人希望維持台海現狀與和平局勢，加強與大陸的交流；對於台獨主張可能引起兩岸動亂，多數人是排斥的。

在民調中，「台獨」已成為賴清德的政治刺青，有51.7％的人認為賴主張台灣獨立，35.8％認為侯主張永遠維持現狀，但也有33.2％的人表示無從判斷，另有31.7％的人認為郭台銘主張兩岸統一，但也有25.6％表示無從判斷。如對照上一題的民調，賴清德鮮明的台獨色彩，恐怕是他在選戰過程中，必須「說清楚講明白」的核心問題。

值得觀察的是，美國為了與中國大陸對抗，不斷地把台灣推往戰爭的火坑，並且藉由隱晦的動作，鼓動台灣分離意識。美國這樣把台灣推向戰爭的行徑，台灣民眾的反彈顯然逐漸浮現。雖然大多數民眾還是相信美國政府十分重視台灣，也認為兩岸應該不會發生戰爭，但對於戰爭萬一真的來了，願意為台而戰、不惜犧牲生命者相對少許多，不認同台灣須為此一戰的人明顯多於認同者。

基於這樣的民意趨勢，賴清德除了要想辦法讓民眾信任他的台獨論述外，也必須好好評估中美互鬥是否會把台灣拖入戰爭，否則「和平保台」變成了「戰爭毀台」，他不僅當選不了總統，還會禍害台灣全體人民。

賴政治立場關乎台灣安危

賴清德2017年說「我是一個主張台灣獨立的政治工作者」，雖然他在今年初已修正立場，搬出「和平保台」的說詞，以求扭轉外界的印象。然而，「台獨工作者」已成為他的「政治刺青」，不論他走到哪裡，做任何的發言，都會被外界以台獨的角度加以解讀。

目前不僅中國大陸、台灣民眾對賴清德有這樣的疑慮，連外國媒體也曾多次加以報導，美國更公開質疑他的台獨主張，或許正是這樣的質疑，造成他的支持度始終無法大幅領先。據內幕消息，美國對侯友宜的信任度遠高於賴清德。賴或許想抹除他的台獨刺青，但是，他放得下已說出口的台獨主張，以及台獨人士的選票嗎？看起來，他的兩岸論述不僅關乎他的總統寶座，也關乎台灣的安危。

(作者係政治評論員)

大選是候選人展示品格魅力、內政作為、外交折衝樽俎的機會，也是攤開所恃，供選民精挑細選的機會。若屬政黨提名的候選人，黨的政綱、民眾信賴度，也自為能否得到民心的關鍵因素。

能源爭議苦的是老百姓

近兩屆政府由民進黨完全執政，最被議論處首推能源爭議，工商業、科技業、商戶服務業普遍擔心停電；民生用電經常遇到無預警停電，高樓住戶一遇停電，如住孤島，有怨難伸。

政府堅持廢核，用風、光發電遞補。躁進之下，單一風力發電公司向銀行貸款就逾900億元；各風電公司向銀行團融資達4千億，後續十年還要貸出以兆元計的鉅款，問題是，發電量能夠達標嗎？

如此雷厲風行的結果，閭里間利用綠能售電優惠價衍生的商機，黨政及黑道結夥從中謀利。台南治安亮紅燈，發生一連串的槍擊凶殺案，多源於風、光「電利」的恩怨。坊間還衍生出「綠能蟑螂」一詞，就是假環保之名，行勒索不當得利之實。

用人唯私、人才匱乏

民進黨政府用人唯私，掌握行政、立法、監察權，影響司法、獨立機關與當權派互通聲氣。社會輿情普遍反映，顏色對了即可吃香喝辣，反對黨陣營稍涉違建或租用一點公有地，就立刻被放大偵辦、千萬重金交保。

黨私作風不只製造社會不平之氣，更嚴重的是天下不為公，限制有能力的人才為民服務的機會。台大前校長管中閔是最顯著的例子，合法選出的校長被政治打壓，千折百回方上台，就不再競選連任了。

民進黨政府既拒納社會賢才，就自有黨政圈內人任官，暴露人才匱乏的窘態。政務官私德低落，側近人士縱情聲色，有的貪索無度，有的只會灑錢別無他策，有的把自己當成演員重身段表象；出巡如走台步，力求顧及人面，卻對應該把關的公共工程品質放手給統包商處理，致弊端叢生。

只有兩岸才能一家親

內政若此，對外就更加左支右絀。日前馬英九、蔡英文兩位前後任總統，分訪大陸和美國。馬英九回湖南湘潭茶恩寺鎮雙陽村祭祖，真情流露，最觸動台灣人心的是：誰無祖先？四散子孫對宗族故鄉豈能無感、沒有追思？

今日台灣政壇諸君、立委乃至庶民，幾代前先祖都是過黑水溝（台灣海峽）而來，幾乎都與大陸沾親帶故，怎能忘記血脈親情。所以才有「兩岸一家親」的說法。

馬英九首次返鄉，帶著同行學生，赴中山陵祭民國國父孫中山，參觀抗戰史蹟，也參觀了大陸智能車廠、浙江洋山深水港、搭乘大陸的高鐵列車，再與大陸的大學生座談，串連起中國近代史的脈絡，還目睹了大陸經貿文化發展現況。

馬英九的低調祭祖行程反映出，兩岸親情割不斷，兩岸目前雖然分隔，但兩岸同屬一個中國是信史。台灣與大陸可以平等交往，方方面面可以交流，促進兩岸商貿合作、學術互訪，青年學生更可以兩地交流、就學、就業等。

近日大陸台商與朋友聚會時說，兩岸的體制確實不同；陸方重集體秩序、強調政令，發抒民意管道不如台灣多元；但大陸各項基礎建設飛躍進步，可提供方便的生活條件，營商、產業正追求細緻化，向好的態勢發展。

台灣沒有條件「親美友日」

台灣有全民選舉，首長必須親民、容忍異見，民眾有集會、遊行、陳抗的權利。兩岸的體制、社情雖然不同，但親情、鄉情豈能見棄？朝野政黨都一致以「親美友日」為前提，但何從親起、友起？

台美隔著太平洋，人種、語言不同，缺乏共同歷史文化與血脈關係，庶民宗教信仰也有異有同；華人講究君臣有義、父子有情、夫婦有別、兄弟有序、朋友有信，還有第六倫的群己道義。根深蒂固的儒家思想，不同於美國傳承。

親美既不現實，甚至顯得阿諛。「親」靠血源維繫，17世紀英國清教徒移民北美，18世紀移民們抵抗英國的重稅盤剝，組成大陸軍發動革命戰爭，其後為獨立戰爭，組建國家。但英美血脈相連，兩次世界大戰，美國助英國擊敗德國。迄今英國親美亦步亦趨，英國絕不會說「親」亞洲的中、日。

美國二戰時助華抗日，藉中國拖住日本無法全力攻美。二戰後，台灣成為美國圍堵國際共產勢力的前沿，其後美國為與中國大陸改善關係，立即與中華民國斷交。日本侵華屠殺華民，據台時殘酷鎮壓、屠戮台民；這些背信棄義的歷史，兩岸與散住在全球的華僑華人如何能忘？

2024總統選舉，綠營的賴清德無疑親美，藍營的侯友宜、郭台銘也要東施效顰嗎？民眾黨的柯文哲將親誰、友誰呢？

海峽兩岸僅隔一淺峽，既有共同的儒道釋法文化，又有血親淵源；台灣親中是一家人，有何事不能經談判妥適處理？和中路線絕對能保障民命，不至於趨民到海灘去埋地雷。當下形勢，友美日足矣。

(作者係資深媒體人)      

存在於台灣的平行時空當中有兩個政治名稱，一個叫中華民國，一個叫「中華民國台灣」，這兩者看起來很像，其實完全不一樣，一個真，一個假。多了台灣就是假的，那個因內戰失敗，撤退到台灣的中華民國本來含有一個中國的意義，後來遭到政治操作，改成「中華民國台灣」後，逐漸失去了中國的內涵。遷就台灣，接受「中華民國台灣」，就是一種變形的台獨主張。

蔣經國先生去世後，有關中華民國的論述開始出現轉變，突然出現了「中華民國在台灣」，後演變成「中華民國是台灣」，再簡化成「中華民國台灣」。在中華民國仍是正式國號之下，後面增加「台灣」兩個字，英文的寫法是把Taiwan加在英文的中華民國(ROC)之後，如果吹毛求疵地說，這與更改國號很接近了，把中華民國與台灣等同，這就是台獨了，就是民進黨所說的：台灣已是主權獨立國家，國號叫中華民國。

民進黨用此掩護一中一台

表面上看起來四平八穩，台灣是主權獨立國家，國號叫中華民國，但中華民國來自南京，若台灣的國號叫中華民國，豈不就搞起了兩岸兩個中國嗎？當然，民進黨不可能自認是中國的政權，對它而言，這是「一中一台」的遮掩。「中華民國台灣」真正的意義在台灣，而非中華民國，中華民國只是用來轉移外界對現實已發生的台灣獨立的焦點，用還沒有發展到法理台獨的現況，遮蓋實質的獨立。

中華民國與「中華民國台灣」的差別，有非常大的距離，「中華民國台灣」會把國旗當鋪墊食物的桌布，羞辱國旗，「中華民國台灣」根本就不認同中華民國，當然不會把中華民國國旗當成重要的東西。

中華民國是在豺狼遍地，烽火漫天下，勇敢的童子軍還能將國旗送入孤軍營區，升起國旗，證明國未亡，民族奮起。從對待國旗輕慢或尊重的態度可知，中華民國與「中華民國台灣」，孰為真，孰為偽冒；「中華民國台灣」是假貨，穿上中華民國政治外衣的冒牌貨。

現在「中華民國台灣」執政的是，主張台獨的民進黨政府，這個政府政治任命的駐外代表，人數之多，可能創下空前紀錄，當中雖不乏認真勤勉的代表，但更多官員是類似駐德代表、駐日代表、駐希臘代表等政治酬庸者。

這些政治酬庸，除了配合島內的政治宣傳，在外交工作上的表現皆乏善可陳。尤其駐希臘代表郭時南，過去陳水扁將他派往新加坡，任內毫無建樹，新加坡當局更厭惡他的台獨政治色彩，他也少與新加坡往來。蔡英文2016年當選總統後，當時外交部就傳出來，總統府希望駐希臘代表留給郭時南。這是因為希臘與台灣關係冷淡，任何人放在希臘都可能無所作為，所以就不如酬庸一個自己人，讓他待遇優渥，又沒事情可作。

駐匈牙利代表劉世忠，也是一位政治酬庸的駐外代表，他與民進黨的政治關係，那是無庸置疑的，這也是為何他會將具有國家主權象徵的中華民國國旗，當成桌布，墊在食物與飲料下方。

扔不掉國旗就污衊它

身為外交官，明知可能污穢國旗也不以為意，這是毫不遮掩地羞辱中華民國國旗。「中華民國台灣」的外交官員，不喜歡國旗的還有駐德代表謝志偉，他過去曾說「舉中華民國國旗會吐血」。這些「中華民國台灣」派任的政治酬庸官員，如此討厭中華民國國旗，不就說明了「中華民國台灣」的真偽，因為假的都不喜歡真的。

國旗是一個國家的主權象徵，這正是匈牙利政府或美國政府，禁止台灣的駐當地外交單位升國旗的原因，這些國家在外交上不承認中華民國，當然也不可能承認「中華民國台灣」這種仿冒品，但基於其自身的實質利益，還是必須保持與台灣的實務關係，允許台灣成立外交機構，便利雙方往來。

身為駐外代表國家的最高級官員，劉世忠沒有維護國旗的尊嚴，反而糟蹋國旗，心態十分可議。其實，民進黨人的這種心態也不難理解，他們只能遮遮掩掩地搞台灣獨立，在真正「法理台獨」之前，中華民國對他們來說，像是一條遮羞布，棄之不可惜，但又不能不用。

「中華民國台灣」的駐外首長，討厭代表中華民國的國旗，因為這面國旗在歷史與文化脈絡上，遠遠大過「中華民國台灣」的區域性質，這面旗的意義與這些政客的意識形態無法相容，但因為外在政治壓力，他們不能宣布台獨，所有的政治符號都必須維持現狀，所以只好把原來的中華民國設法改造成「中華民國台灣」，用假取代真。

奧運禁止使用中華民國國旗

民進黨吹噓台美關係密切，但最用力打壓中華民國國旗的也正是美國。美國1980年代舉辦冬季奧運時，為了自己省事方便，施壓國際奧委會在奧會活動消滅中華民國國旗、國歌、國號，以討好北京，中華民國只好採用「中華台北」奧會旗。從美國的作法可知道國旗有多麼重要，美國都知道要偷偷摸摸除之而後快，以討好北京。

幾十年後的台灣民進黨政府，放棄自主的外交路線，全面向美國傾斜，仿效美國打壓中華民國國旗，劉世忠只是無意間洩漏了民進黨的真正心態，「中華民國台灣」必須消滅中華民國，才能突出台灣，但在那之前，只要與中華民國有關的所有事物，「中華民國台灣」都要醜化、否定它，這也是「中華民國台灣」政府為何要拆除中正紀念堂的原因，好像毀掉中華民國的一切政治象徵，台灣就可以獨立了。這次拿中華民國國旗當桌布，下回就要把它當成踏腳墊了，不是嗎？

(作者係資深媒體人)

台灣的大學生不論是在公立或私立大學就讀，因已脫離中學時代上課的相關規範，幾乎人人皆有「翹課」的紀錄，此種情況固然與課程內容貧乏有關，恐怕也是受到李遠哲在返台時說，以前在台大就讀期間遇到「枯燥無味」的課程就乾脆不上課，反正只要考試可過關即可的影響。李院士的陳述雖是事實，但不也是不足為取的言教及身教嗎？因為此等言論等於在教導或鼓吹各級學子，只要是自己不以為意的課程，均可採用自修的方式學習。

不可否認，全世界各個大學教授並非人人皆用功、勤於更新教材，並以條理分明的方式授課。反之，有些教授的確怠惰、且未善盡本份地準備好教材，以致於年復一年的「老調重彈」。有鑑於此，筆者於1975年學成歸台後，乃檢具美國康乃爾大學於期末實施的學生評鑒課程之範例，向時任台大校長的閻振興建議，讓台大學生於期末時，也可評鑒老師授課的內容及表現，此舉當時引起閻校長的誤解，以為筆者是在鼓勵學生鬥爭老師呢！

「教學評鑒」後來在台灣各大學間逐步展開，至少在台大達到了相對客觀性地選拔出真正教學優良或傑出的教授；但「教學評鑒」並非全然無檢討的空間，主要是教授與學生之間存在了「對價」關係，亦即有些教授刻意討好學生而「放水」，相對地，學生也會對教授回報以高的教學評價成績，因此而讓「教學評鑒」失去了實質意義。

學生進入大學後，繼續認真學習是本份，若因種種緣故而無法努力學習，身兼導師的教授就有責任關注、協助學生，紓解其可能在學習、生活、經濟或人際関係等方面遭遇的困難，若漠視學生學習或課業方面的情況，便是教授怠忽職守。

教授在校傳道授業解惑之際，除應時常充實課程內容外，還應督導學生正確的學習態度；所以筆者每於開課時，都會向學生提出三項規範甚或挑戰：一、為鼓勵學生勇於發問，學生凡在專業課題能提出讓教授無法解答的問題時，即可獲得加分；二、授課教授可採用課程中的相關問題詢問學生，以便喚起學生上課時的注意力；三、授課教授有義務及責任為家長管教學生，當學生缺席三次以上者，註定重修；如學生自認不必上課聽講，家長必須親自向教授清楚說明原委；而自修學生對課程的通曉程度或成績，也必須依授課教授的口試或筆試的評分標準為依據。以上僅係個人在台大授課時的作法，是否得當，尚請同業們不吝指教。

大學生翹課的普遍情形，不僅是學生單方面的因素，教授的放任、馬虎、不負責任的教學態度也是重要原因，所以古人有言「學不嚴、師之惰」，的確是不變的真理啊！

（作者係台灣大學名譽教授）

蔡英文3月29日出訪友邦瓜地馬拉、貝里斯的「民主夥伴共榮之旅」，行前綠媒加網軍大內宣：誇耀蔡過境美國時將獲「史上未有的高規格待遇」，是美台關係的大躍進；結果，不僅還沒出訪就先遭宏都拉斯「斷交」一記耳光；到了紐約接機場面難看、接待規格粗簡、白宮官員全部躲閃，蔡雖終於和眾議院議長麥卡錫見到面，卻引來北京「環台島戰備警巡和聯合利劍演習」，不僅美台所謂的「不對稱防禦」全破功，更讓對岸將台海軍演和海警執法常態化。

蔡政府雖極力淡化演習的威懾效應，但實際反射出：美台不斷聯手操作的「打台灣牌切中國紅線香腸」，遭北京反切台灣「海空域安全警戒線」的香腸，讓美日的無力反制呈現在台灣民眾和國際視野中，幾乎可以預告：美國的台灣牌實際上已經「無牌可打」。

蔡過境美國被白宮放鴿子

綠營在蔡英文出訪前大放消息，指蔡將獲邀赴美國國會演說、和前國務卿蓬佩奧座談、乃至可能在紐約和白宮印太事務總管坎貝爾(Kurt M. Campbell)、副國務卿雪曼(Wendy Sherman)，甚至副總統賀錦麗在公開活動時「巧遇」。結果，蔡英文抵美之後，不但沒有美國官員接機，下機時的紅地毯僅有四、五米長，走完紅毯，還需走幾十米才能上車，被網友群嘲為「羞辱性極強」的接機。

為避免北京反擊，亞太事務助理國務卿康達取消了對蔡過境的簡報會，蔡到紐約連紐約市長、州長都沒有看到、所有白宮官員走避。蔡演講改為室內，到「哈德遜研究所」(Hudson Institute)時蓬佩奧沒有現身。

4月5日，蔡終於挨到和麥卡錫會晤，但麥卡錫在答覆記者時特別聲明遵守一中政策。美國國會當前反中氣焰正盛，麥卡錫不能取消和蔡會晤，不然形同美國在北京施壓下低頭的弱者姿態，但又不願背負激怒北京，造成台海情勢失控的責任，因此加了三點原則安撫北京，和早前對中國齜牙咧嘴的鷹派氣焰大為收歛。

中強烈反擊挫美氣焰

不論是美中貿易戰、美債問題、俄烏戰事、以色列面臨中東戰火、美國後院失火等，華盛頓有太多棘手的熱點難題，亟需北京合作，拜登當然不願被麥卡錫拖下水，蔡英文當然就被「放鴿子」了。如果蔡英文的過境秀只是個人灰頭土臉就罷了，但北京從警巡、軍演到制裁，一套連環拳打下來，不但把麥蔡會的預期效應「KO」，連帶讓美國朝野近來操作台灣牌反中的氣焰都蒙受窒息效應，原因是美國多次踩踏北京紅線，結果換來解放軍對台一次強過一次的軍演，幾乎讓美國難以招架。

去年8月裴洛西訪台，解放軍進行大規模「圍島演習」，多種遠端武器火力聯合投射演習，包括彈道導彈直接飛越台灣上空。去年12月23日，拜登簽署《2023年度國防授權法案》，未來5年將提供台灣100億美元軍武，25日解放軍就在台灣周邊，進行「諸軍兵種聯合戰備警巡和聯合火力打擊演練」。此次蔡麥會，5日對岸先出動6千噸級「海巡06」輪，率領的海事執法船艇編隊，在台海中北部展開聯合巡航巡查行動；8到10日，解放軍接續實施「環台島戰備警巡和聯合利劍演習」。

三天軍演，台國防部共偵獲232架次共機，逾越中線的有134架次，僅4月10日單日就有91架共機，54架次逾越中線。這二數字都創下共機擾台以來的單日新高，其中包括東部空域出現航母艦載的殲-15型機4架編隊飛行。

聯合利劍讓不對稱戰破功

可以說，蔡在卸任前搞出這場毫無實際效應的過境秀，不僅丟了宏都拉斯，替對岸打開海警船在台海執法的閘門，更讓解放軍首度出動航母進入東台灣海域，多軍兵種聯合行動，實兵實裝實彈，執行戰備警巡的艦機雷達開機，隨時處於戰備狀態，展現奪取制海權、制空權、制資訊權的綜合壓制能力。

解放軍海、陸、空、火箭軍及戰略支援五大軍種悉數亮相，動用高新武器裝備，尤其陸軍射程300-500公里新型箱式遠端火箭炮，讓海軍退役中將蘭寧利質疑，美方以「不對稱作戰」為由，強迫台軍購買的魚叉飛彈、微型飛彈艇、海馬士火箭、地雷等，面對強擊，除了深挖洞外，哪一樣武器可以派上用場？

雖然不同於去年8月，這次軍演大陸官方公布的內容中，不如前次圍島演習的火砲實彈熾烈，但官媒用電腦動畫展示，對台灣模擬聯合精確打擊，包括台灣重要建築、要點、跑道等重要目標、軍事體系的重要節點、對移動性重要目標跟蹤監視與打擊等效果展示，尤其山東號航母參演，120次艦載機起降中，包括80次的戰機起降、40次直升機起降，對台島東部地區佳山基地形成強烈威脅，且倒轉戰線前後方，台軍艦機失去分散到東路海域的戰術空間，航母作戰編隊也可以實現防空反導，遏制其他國家向台島馳援。

此前大陸多以「台灣地區領導人」或「台當局負責人」稱呼蔡英文，但這次蔡出訪，大陸公開稱蔡為「台獨分裂分子頭目」。早在2021年11月，大陸首度將蘇貞昌、游錫堃、吳釗燮列入「台獨頑固分子」，禁止其本人及家屬進入大陸和港澳，限制其關聯機構與大陸有關組織、個人進行合作，絕不允許其關聯企業和金主在大陸謀利等措施，依法終身追責。去年8月16日，國台辦續將蕭美琴、顧立雄、蔡其昌、柯建銘、林飛帆、陳椒華、王定宇等為列入台獨頑固分子清單。此次麥蔡會後，國台辦宣布將蕭美琴加重制裁，也對「遠景基金會」、「亞洲自由民主聯盟」二機構的執行長和秘書長實施制裁，北京顯然對綠營台獨色彩鮮明者不再容忍。

「麥蔡會」殃及池魚

此外，4月12日，中國商務部宣布，將就台灣對大陸貿易限制展開貿易壁壘調查，包括農產品、紡織品及五礦化工產品等共2,455項產品，調查期限最晚至2024年1月12日。貿易壁壘調查涉及的5大項產品中，其中石化、食品、紡織與ECFA重疊，對台灣食品業、農業衝擊非常大，這對長期醜化、抹黑ECFA的民進黨，無疑是懸在頭上的利劍。

雖然這些上榜台獨名單者都公開宣稱感到光榮，但民進黨其他政客和幕後支持的企業和金主，心頭卻是陰影籠罩，不但往後民進黨和對岸交流障礙加深，遠景基金會遭到池魚之殃，讓兩岸官方二軌的交流更困難。

蔡英文行前，國安局長蔡明彥還在立法院備詢時表示，研判麥蔡會狀況不會如裴洛西來台那麼嚴重，因為在美過境時和麥卡錫會晤，較麥來台「不那麼複雜」；加上新加坡、馬來西亞、西班牙的總理，法國總統和歐盟執委會主席都在中國訪問，他們表示訪中期間若中國有任何軍事行動，他們會停止訪問。結果證明這完全是誤判。

儘管五角大廈出動「尼米茲號」航艦和「山東號」對峙，卻因不願被「山東號」頻繁起飛戰機趁機演練攻擊，而選擇轉向脫離。日本雖也出動護衛艦監控，但這次聯合利劍演習展現對解放軍逐步縮圍台島，美日無力阻止，也等於對美國示警，再挑戰北京紅線，解放軍圍台軍事的威脅將更嚴厲。

美中關係亟需回歸正軌

這個影響不止是對美日、對歐盟國家同樣具有警示作用。法國總統馬克宏訪問中國時，除簽下160架空客大單外，中法36家企業共簽署18項合作協議，這讓澳、英等國流口水。馬克宏推動「歐洲戰略自主」，主張在台灣問題「不屬於我們的危機」，獲歐洲理事會主席蜜雪兒公開力挺，與馬克宏同時訪北京的歐盟執委會主席馮德萊恩則罕見地保持沉默。

由於法、德等多數歐盟成員歡迎北京介入調停俄烏戰事，加上近日來，沙烏地阿拉伯和伊朗在北京調停下恢復了邦交，中東伊斯蘭教各國逐步形成大和解，以色列遭到敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、伊朗與土耳其等多國導彈襲擊；巴西總統魯拉訪問中國，再度帶出「去美元化」敏感議題；美國國債危機未解，包括商務部長、財政部長乃至國務卿，仍待敲開訪問北京之門，這些都讓中國在美中對抗時握有更多籌碼。

情勢至此，對執迷於假民進黨之手，操作「台獨牌」威脅北京的美國朝野政客是一大挫敗，但從北京聯合利劍演習仍有所克制顯示，北京仍希望兩岸回歸穩定，中美關係步回正軌。接下來就要看經過這次幾近軍力攤牌的較勁後，華盛頓是否能務實理順中美兩大國關係；若能如此，台海必然轉危為安，諸多國際熱點危機也能化解。

(作者係資深媒體人)

2021年4月英國《經濟學人》封面故事說，台灣是世界上最危險的地區，但該警告不僅沒讓美台「聯手抗中」有所節制，反而促成或加劇了三件事情：一是美國政客就台海問題大做其秀：二是美國國會及智庫進行了大量台海衝突兵棋推演：三是美國軍火商如過江之鯽來台販賣武器。

這三件事，看起來是由三種不同身分的人，從事三種不同性質的事，但其目的及服務對象居然相同，效果自然相輔相成。

其一，不論是去年8月初「竄台」19小時的裴洛西，或今年4月初在加州見到蔡英文的麥卡錫，或同時間來台的眾議院外委會主席麥考爾，都做足了秀，而其發言也均著重在要繼續賣武器給台灣，並盡速交付，以強化台灣的防衛能力。令人不齒的是，台灣朝野政黨長期以來都以見到這些政客為榮。民眾黨主席柯文哲，竟因有朋友牽線，在美國密會到有中情局背景、聲譽不佳的前國務卿龐佩奧，而感到洋洋得意。

其二，繼今年1月美國華府智庫CSIS公布台海衝突兵棋推演結果，不論哪方輸贏，台灣都會淪為「廢墟」，引發民眾恐慌後，4月19日眾議院「美中戰略競爭特別委員會」又做了兵推，並於次日公布兵推的結論是，美國在衝突開始後無法為台灣進行補給，所以必須強化與地區盟友的基地使用協議，並在危機開始前就大量武裝台灣；因此，美國必須趕交對台軍售的訂單，加強美台聯合軍事訓練，並提升美國在台海周邊的軍力。此外，跨黨派參眾議員還將提案，強化台灣的軍事網路能力。

其三，美國官員及軍事專家除希望把台灣變成一座「武器庫」外，還期望美台能直接合作生產美式武器，以免發生戰爭時美國來不及或無法運送武器到台灣。5月初，美國太平洋陸戰隊退役司令將率領25家國防承包商來台，參加「美台防務產業論壇」，據傳將洽談美台共同生產無人機和彈藥事宜。對此，有綠營名嘴幻想，無人機將結合台灣高科技、晶片等智慧財產權，未來台灣的國防產業可以打入美國軍工產業的供應鏈，他這個大頭夢，不僅透露出對美國公司與外國公司聯合生產武器相關規定的完全無知，還可能犯了忌諱。

平實而論，美國政府及軍火商一心想把台灣「豪豬化」，變成「軍火庫」，都有其政治及商業利益考量，這並不難理解。令人不解的是，當台灣民眾都心知肚明，就算美製武器遍布全島，「百萬台灣人手持AK-47步槍」，或「台灣每人發一支槍」，都不可能扭轉兩岸的軍事實力對比，也不可能打消中國大陸實現統一的決心，民進黨當局為何不顧民意執意配合美國，讓台灣陷入兵凶戰危的險境？更何況，台灣現在缺的是雞蛋是水是電，而不是子彈或導彈；需要的是和平與發展，而不是戰爭與危機。

最後，既然買武器的錢是我們繳的稅金，未來上戰場的是我們的子孫，我們又無可選擇地生活在這個島上，我們當然有權利、有權力，拒絕美國戰爭販子禍害台灣！

隸屬於傳統藝術中心的台灣戲曲中心，是第一座為傳統戲曲演出量身興建、打造的劇院，自2007年展開籌建計畫、2012年1月動工、2016年8月完工，再透過試營運、進行優化工程後，終於在今年10月3日開幕了。

鄰近捷運芝山站的戲曲中心，占地1.8公頃，主體建築由建築師姚仁喜設計，他以「一桌二椅」的概念，將中心分做北棟、南棟、前棟三棟建築量體，有1,055席的大表演廳、300席的小表演廳，以及大型排練室、數個多功能廳與戶外廣場。

為傳統戲曲而蓋的劇院

戲曲中心建造初衷很單純，是為傳統戲曲而蓋，設計上以照顧戲曲演員的需求為原則。例如姚仁喜參考清代文獻記載康熙皇帝看戲的座位，將舞台與觀眾席的距離設計為24公尺，對現代劇場的觀眾而言也許太近了，但其用意是為了讓戲曲演員在不配戴麥克風的情況下，仍可以將聲音清晰傳遞出去。又如後台廊道挑高3公尺，是考量戲曲演員若身上紮著靠旗、頭上戴著翎子，行走其間不必躬背彎腰。

在傳統戲曲界、表演藝術界以及戲迷心中，戲曲中心是一個備受期待的文化新地標。

開幕典禮前，中心特別舉辦祈福遶境踩街活動炒熱氣氛。下午宣告記者會，許多傳統藝術界重要人士，包括歌仔戲界、第2屆「國家文藝獎」戲劇類得主廖瓊枝、布袋戲大師李天祿的兒子陳錫煌、中研院院士曾永義等皆到場共襄盛舉。

記者會由台灣國樂團與泰國音樂家演出泰式木琴協奏曲《童謠》揭開序幕，另有柬埔寨與越南的藝術團隊演出傳統樂舞，最後由國光劇團獻演《關公開台》，結合難得一見的噴火淨台與驅邪除煞儀式，為新劇場帶來平安新氣象。

戲曲中心推出的開幕季節目包括兩大系列。首先登場的是「亞太傳統藝術節」，該藝術節自2000年首辦以來，迄今已舉行15屆，今年以「傳藝湄公河」為主題，邀請湄公河沿岸5國—越南、柬埔寨、泰國及緬甸、寮國，共10個團隊逾170名表演者，分別在傳藝宜蘭園區及戲曲中心演出。

策畫芝山喜戲節睦鄰

緊接推出的是「芝山喜戲節」，這是戲曲中心為了與所在地的天母、士林等社區建立友好關係而特別策劃的藝術節，由頂尖戲劇團隊演出年度製作級劇目以饗大眾。今年已經83歲的廖瓊枝老師將率領得意弟子—榮獲今年傳藝金曲獎年度最佳演員獎的張孟逸，以及薪傳歌仔戲劇團藝生共同演出《俠女英雄傳》。

廖瓊枝對記者表示，《俠女》原名《火燒紅蓮寺》，是一齣紅極一時的奇幻武俠大戲，「50年前全台逾百歌仔戲班，三分之一的劇團競演該戲。全劇機關變景很多，有龍吐水、蛇吐火、鷹吞劍、空中飛戰等等。因為劇場內不能有明火，重製將加入投影、雷射等科技手法，創造逼真的效果，讓觀眾看起來更有置身火海的感覺。」

榮獲今年傳藝金曲獎最佳團體年度演出獎的唐美雲歌劇團，也將演出《新梁祝》。

團長唐美雲也告訴記者，今年是創團20年，該團一直秉持承傳統、創新局的精神，製作精緻細膩的歌仔戲。她還說，「《新梁祝》有兩大特點：邀請年輕導演吳定謙賦予傳統淒美愛情故事創新趣味，以及戲曲界明星演員大匯演，有知名旦角王金櫻老師、許秀年、小咪。」唐美雲更笑著指自己對著我強調，「還有我及石惠君、閃耀青年團演員等人」、「編導演組合，絕對值得觀眾期待」。

花了10年建造的戲曲中心，是傳承和發展傳統藝術的基地。不僅從此時起上演各種中華傳統戲曲節目，傳承傳統文化的根，文化部自明年開始亦將連續4年挹注經費，啟動「傳統劇團開枝散葉計畫」及「無形文化資產接班人」，培育創作及演出人才，培養觀眾欣賞習慣，並與各地社區營造及地方節慶結合，讓中華傳統藝術在當代綻放新生命。

 10月12日晚間，記者與800名以上的觀眾，在世新大學大禮堂，觀看由北京中華傳統文化藝術交流訪問團帶來的《中國民族音樂知多少》。

《中國民族音樂知多少》專案表演，是由中國音樂學院創立的，大部分表演者皆為該學院聲歌系、國樂系的師生，而該學院自1964年創立，即以「承國學、揚國韻、育國器、強國音」為辦學理念，素有「中國音樂家的搖籃」美譽。

《中國民族音樂知多少》表演特色，是透過「講」、「演」結合的方式，對曲目的音樂特徵和文化內涵進行解讀，讓觀眾在享受聽覺盛宴的同時，近距離感受中國傳統音樂的魅力。自成立後，《中國民族音樂知多少》在大陸多地的大學、劇院演出過數十場，也曾赴加拿大、新加坡等地演出，廣受歡迎。

這次來台展演的有25人，全都是大陸最頂尖的民俗音樂家，包括著名男高音歌唱家何鵬飛，著名教育家、指揮家曹文工，著名男高音歌唱家周強，青年嗩吶演奏家張倩淵等。

當晚，交流團帶來中國不同地區的特色歌謠、說唱表演，以及琵琶、古箏、京胡、二胡、板胡、揚琴等樂器演奏。其中最受觀眾喜愛的是，青年嗩吶演奏家張倩淵獨奏的《一枝春》。曹文工指揮先為大家介紹該曲是描述武松的一生，包括他出道時的意氣風發、失意時的悲歎哀戚，果然經由張倩淵盪氣迴腸、扣人心弦的演奏，全場觀眾如醉如癡，奏完後全場掌聲、安可聲不斷，成為整場表演的最高潮。

記者聽到身邊所有人都忍不住讚嘆：「原來嗩吶可以這麼好聽」。看了節目單才知道，原來張倩淵20歲即得到大陸音樂最高獎《金鐘獎》的金獎，又獲得最高文藝獎《文華獎》的金獎，是唯一獲有雙金獎的嗩吶家。也因此，表演一結束，記者就衝到台前訪問張倩淵。她說：「我從6歲就開始學習嗩吶，要把嗩吶演奏得好，除了技巧外，最重要的是要掌握曲目的精神，融入曲目的感情，大膽地自由發揮。」

表演開始前，記者簡短地訪問了這次交流團的團長，黃埔軍校同學會副秘書長馮記林。他告訴記者，此次赴台交流展演主要突出的是民歌民樂民曲；中華民族傳統文化藝術是兩岸人民共同擁有的財富，也是連結兩岸同胞的精神紐帶，兩岸同胞有責任共同保護、傳承和弘揚中華傳統文化藝術。

1994年諾貝爾文學獎得主大江健三郎的〈飼育〉，除表達了反戰、反種族隔離等思維外，更塑造出生生不息的人底自然與種性魅力。讀者如把今年諾貝爾文學獎得主日裔作家黑石一雄的風格與歷史思維，與大江參照，或有所省思。

  大江健三郎出生於1935年，1994年獲諾貝爾文學獎。他的文學基礎，除日本文學及歐美文學外，與中國古典文學及魯迅作品亦有淵源。他七度訪華，與中國讀者及文壇互動密切，並反省二戰，認為日本應為侵華贖罪。近日則參與反參拜靖國神社、反修改和平憲法的活動。他就讀東京大學文學部時已嶄露頭角，而奠定其文壇地位者，則是本篇於1958年獲芥川獎的〈飼育〉，其故事背景是二次世界大戰期間，日本一個偏遠荒野的山村。

「過渡祭禮」的通體結構

〈飼育〉這篇短篇小說的通體結構，可說是典型的「過渡祭禮」(rite of passage)，從孩童的純真過渡為成人的複雜認知。在小說裡，這祭禮的儀式是悚人、殘酷、明快的一刀：這一刀把黑人大兵的頭蓋砍破，把小說中的主角「我」，也就是作為過渡者的孩童的掌骨打斷。當然，這一刀也砍在過渡者的心靈深處，把他與他底孩童世界切斷！他自語說，「我已不再是小孩了，這念頭如啟示般占滿我心」。這作為主角，並作為第一人稱敘述者的「我」，是正邁入青春期的男童；他終於經過這經驗而進入成人的世界。

過渡為成人後的他，可以注視著從鎮上派來的書記官，從山坡上滑橇失控墜死時「微笑的顏面」，而毫無所動；並隨後自語說：「此刻，我猶如村裡的大人們一般，已習慣了猝死，以及或哀戚或微笑的死者表情」。在故事結構裡，這一刀也是整個故事的轉捩點。黑人大兵被俘虜以後，由於他的和善及孩童們的純真與好奇，與孩童們及村民建立了友誼，大兵可以在村裡自由活動，而小說中的敘述者，其家即負責大兵的飲食，而當書記官從城裡帶來壞消息，要把大兵從村子帶走，由縣政府發落，大兵即轉變了善良的行徑，抓住敘述者當人質，而終於發展成上述殘暴的一幕：大兵人頭落地，而作為人質的敘述者掌骨也被打斷，而執法者則是敘述者的父親。

從孩童過渡到成人世界，這一過渡祭禮，在基督教文化裡，以「樂園」到「失樂園」的聖經神話出現，並詮釋為純真的喪失。這聖經「過渡祭禮」終於在19世紀英國詩人布雷克(William Blake)手裡，經由詩歌的渲染，定性為從純真過渡到經驗兩兩相對的心靈境界。前者乃樂園未失去時之純真世界，充滿基督精神的信望愛，後者則是樂園已失，對羞恥、對醜惡的認知與怨懟。

大江在〈飼育〉裡所表達的理念，從孩童世界到成人世界，與布雷克的從純真到經驗相若。〈飼育〉中的孩童主角，確是經過一連串的經驗，認識了恨與罪惡，認識了成人底生存現實，甚至進入了反諷的境地，確與布雷克的經驗世界相若，猶如布雷克上述詩篇所關注的對象與孩童們。然而，布雷克最後提出了把純真與經驗相結合的「二度純真」(organized innocence)境地。這也就是儒學所說的「大人者，不失其赤子之心」的大人境地。這裡的「大人」，顯然不是與純真相對待的成人。

在民俗與神話的「過渡祭禮」裡，過渡者往往經歷一段隔離，也就是〈飼育〉裡孩童經歷事故後臥病的時光。在這段囚禁的日子裡，他「進入如死亡似地誘人的睡眠中」，鎮日「倦極、畏寒、抖顫」。這使我們「逆反地」聯想到文明社會裡冠冕堂皇的「冠」禮。中國古禮，男子20而冠，表示進為成人。如果我們遵循大江的結構模式，「孩童」進入「成人」即為「純真」進入「經驗」，那麼，這堂而皇之的儀式，真是一大反諷。

人底自然狀態與種性魅力

大江在〈飼育〉表達了反戰、反種族隔離、反仇恨等思維，但筆者認爲，其最特殊的成就，是塑造出生生不息的人底自然狀態與種性魅力；以最美、最感人、最自然、最宇宙一體的姿態塑造出來。「光裸的黑人兵被水潤濕，反射著強烈陽光，有如一匹黑馬裸著，閃閃發亮，一份充實的美」。這重塑了男性的美與魅力。這人獸圖不沾一絲穢淫，反而是生生不息的「性」底自然的表達。

從歐州文學的傳統而言，〈飼育〉裡表達的生生不息的人底「自然」，可以說是自盧梭以來所歌頌的「高貴的野蠻人」概念的繼續發展：又賦上了東方生生不息的宇宙觀。筆者雖無意謂大江受盧梭的影響，但大江大學時攻讀法國文學則為事實，而此獲1958年芥川獎的名篇即寫於此時。

〈飼育〉朝向生生不息、朝向「性器」底魅力而著墨，篇中也連帶著描寫了人與人身體接觸的原始感覺（一如動物相互的碰觸嗅哄），甚至描寫了「食」的本能面貌，使習慣文明的人重新省視我們的本然與自然，這些都是大江所開創的地方。就中國傳說而言，即是孔子所謂「食色，性也」最撼人、最形象化的表達。

則天去義肢與善宇宙

與這生生不息的「人底自然」相表裡的，也就是一個生生不息的宇宙。在〈飼育〉裡，在描寫人事更迭時，不斷用筆來觀照周遭的山野，把人事置於這生生不息的宇宙背景裡，而其對宇宙景物的描寫，如霧，如陽光，都帶有前述自然的、身體的、本能的況味。這藝術成就，應有賴於整個東方宇宙觀作為其骨髓。

〈飼育〉有其象徵的層面，如前面透過黑人性器及身體的描寫，透過霧、陽光、山路的描寫，以象徵生生不息的人底自然與宇宙底自然。但最具有象徵意味而又與上述觀念相關的，莫若書記官的「義肢」了。書記官的義肢在小說裡，有使人不快、與自然相對待的負面象徵。帶著義肢的書記官，走向自然的山野跌倒受傷，篇末滑雪橇時失足死去（死時的微笑耐人尋味），這些都是符合小說的象徵結構。換言之，「義肢」是對「自然」的侵入，書記官的來臨就是對這原始村落的冒瀆。就日本的文學傳說而言，夏目漱石所提出的「則天去私」（其源頭來自儒家），在大江手裡，則成為「則天」去「義肢」了。當然，「文化」不等於「義肢」，但文化裡的不良局部，如〈飼育〉裡所描寫的戰爭與殺俘，倒是書記官所發出煩人金屬聲的義肢，最能「象徵」的了。

〈飼育〉的結尾表面是悲觀的，但並不排除「則天去義肢」的可能性。篇末，書記官借來雪橇，滑向自然，失足而死去，未嘗不是回歸自然，未嘗不是「則天去義肢」的象徵。「則天去義肢」的前提乃是對人性底自然持樂觀的看法，與盧梭哲學及我國儒學一脈相承。使人深思的是，當代西方思潮一直由佛洛伊德對人性的悲觀視野所統御（及其晚期體認了「愛本能」的存在，才露出人性正面的曙光），而1983年的諾貝爾文學獎得主威廉･高汀(William Golding)，在其獲獎名著《蒼蠅帝君》(Lord of the Flies, 1954)裡，亦持人性為惡的看法。

「愛本能」毀於國家機器

然而，從文化記號學的角度而言，所有的文化記號都不免在文化場域裡建構與孳衍，人性論亦如此。那麼，我們要接受盧梭、大江，還是接受「愛本能」體認前的佛洛伊德、高汀？我們要我們的心靈如生生不息的「善」的宇宙，還是要孟子所言荒涼的牛山濯濯？

最後，在筆者的學術視野裡，馬克思與佛洛伊德為同時的兩大思想家，前者以歷史唯物辨證法及異化理論為基礎，後者以精神分析學及夢理論為骨幹；究其源，吾人得謂，前者對人性持樂觀態度，後者則持悲觀色彩。然而，佛洛伊德在其晚期著作《文化及其不滿》(Civilization and its Discontents, 1934)裡，體認了「愛本能」(Eros)的存在，並謂人類之續存，有賴於「愛本能」對包括戰爭在內的各種侵略行為的源頭所賴的「毀本能」抗衡，而這是佛氏有感於第一次世界大戰帶來史無前例的摧殘，而表示的憂心忡忡。

大江健三郎在〈飼育〉裡，也表達了類似後期佛洛伊德「愛本能」的觀念，村裡兒童對黑人大兵的友善是「愛本能」的顯現，而這「愛本能」卻因國家機器的關係給摧殘了，這歸咎於國家機器，表達了大江難能可貴的左翼反省思維。

（作者係師範大學英語系退休教授）

針對北韓進行兩次火星14型洲際導彈(ICBM) 試射，並於近日再度試射火星12型中程彈道飛彈(MRBM)，橫越日本領空後落入西太平洋，造成東北亞區域衝突的可能性升高。川普已表示，不惜以軍事手段對付北韓。不過，若美朝戰爭開打，南韓將首當其衝，面臨北韓軍隊跨越北緯38度線，進犯領土的嚴重後果。對此，南韓也有所應對，逐步公開其新研發的對地攻擊武器系統，讓人一窺其因應北韓的軍事手段。

地對地攻擊飛彈系統

南韓推出的地對地攻擊飛彈系統，包括玄武1型彈道飛彈（最大射程180km）、玄武2型彈道飛彈（最大射程300km）、玄武3A/B/C型巡弋飛彈（最大射程500~1500km）。其中，玄武1型以早期勝利女神防空飛彈為基礎研發而成；玄武2型則類似俄羅斯的伊斯坎德爾短程彈道飛彈(SS-X-26 Iskander SRMB)，或美國的多管火箭遠程戰術飛彈系統(MLRS ATACMS)；玄武3A/B/C型則類似美國的戰斧巡弋飛彈(BGM-109 Tomahawk cruise missile)，可從地面或海上發射。相較於北韓偏好大規模毀滅性核武，南韓則傾向於精準打擊的傳統彈頭武器。

空對地攻擊飛彈系統

近日，美軍派出B-1B超音速轟炸機協同南韓F-15K戰轟機，對北韓進行邊界繞境巡航的任務。有媒體認為，這是美軍對北韓的武力恫嚇手段。B-1B/B-2轟炸機可攜帶大量精準導引炸彈(LGB/JDAM)，包括最大型的炸彈之母(GBU-43 MOAB)空爆炸彈，對北韓的地下碉堡有直接摧毀能力（美軍在阿富汗有實戰經驗，曾摧毀整座山頭的地下掩體）。日前，美軍F-15E戰鬥轟炸機測試最新的B61-12型戰術導引核彈（爆炸當量相當於50000~150000噸TNT），它可藉由全球定位系統導引，精準命中目標，並鑽地後引爆以減少輻射傷害。

而南韓F-15K戰鬥轟炸機也可以攜帶精準導引武器，包括最新購入的金牛座遠距武器系統(KEPD-350 Taurus)。金牛座採用渦扇發動機(Turbo fan)，最大航速0.9馬赫，最大射程500km，全球定位系統配合慣性制導，搭載高爆彈頭（戰鬥部）。先前，F-15K曾試射金牛座，並精準命中地面目標。此外，F-15K也可以攜帶魚叉反艦飛彈(AGM-84 Harpoon)和聯合直攻彈藥(JDAM)，對北韓境內的核武設施發動奇襲。

斷電炸彈

2017年10月8日，南韓軍方高層人士透露，由國防科學研究所主持的斷電炸彈研製技術已有成果，隨時可製造出碳纖維彈，能讓北韓電網短路，進而癱瘓核彈基地。斷電炸彈已開發2種技術：空投型和引爆型，將成為南韓「殺傷鏈系統」的關鍵打擊手段之一。若戰時在北韓各大發電站上空爆炸，可使核彈基地停電癱瘓12小時以上。斷電炸彈由高傳導性的鎳和碳纖維製成，以次彈械撒布攻擊。不過，北韓也宣稱具備電磁脈衝作戰能力。電磁脈衝彈若在高空爆炸，將能癱瘓該地區的電子系統。

（作者係全球新武器大觀網站版主）