大選結束，賴清德以四成得票率當選，贏侯友宜約91萬票，贏柯文哲約200萬票。在立委得票率上，國民黨壓倒群芳，以46%拔得頭籌，但也未過半，因此，如果不能取得民眾黨合作，也難以施展拳腳。今後三黨立法院互動將波譎雲詭，立院龍頭於2月1日雲開見日，但無論是誰家天下，台灣政壇恐都將陷入一團混亂。
在民進黨施政如此腐敗下，國民黨選戰還打成這樣，歸結原因，固然是下架民進黨的選民各有堅持，柯耍盡手段推翻自己的承諾，讓國民黨失去用力先機，加上白色力量最後幾場造勢活動表現不錯，讓民眾黨一時過於自我感覺良好，膨脹自己，未排除許多群眾可能是綠營的人刻意製造假象，破壞藍白棄保效應，使三足鼎立得到養分與動力，進而讓賴清德不到半數低空掠過。
但是，還有另一關鍵原因是馬英九在選前接受德國之聲訪問，講了一句「相信習近平」，很快被傳播開來，使原本對民進黨執政不滿的中間選票又重新回到綠營，民眾黨準備棄保的選票又改回民眾黨。這樣的選票粗估應有50萬票上下，來回就是100萬票。從國民黨的政黨得票率高於總統得票率，以及台北市、新北市的總統得票率賴清德高於侯友宜來看，可得知馬英九那句話有一定殺傷力。
馬前總統當然有言論自由權，他所言也並非不符事實，只是發表的時機不對。筆者無意在此追究誰是戰犯或豬隊友，但球賽快終場前，兩軍正廝殺震天，馬英九卻在九局下半，兩隊幾乎平手之際，讓對手打出一記再見全壘打，成為壓垮侯康配的最後一根稻草，能不檢討嗎？
馬英九歷任台北市長、兩屆總統，應該很清楚德國之聲等外媒在選前採訪的動機及模式，為什麼不能忍住拒絕接受採訪，或在回應記者詢問時更小心應對，不讓外媒在這麼敏感的時刻，留下一句話被對手掐頭去尾，斷章取義來大作文章呢？
儘管馬英九事後澄清，侯友宜、趙少康立刻緊急滅火，並在選前之夜不邀請馬英九站台助講，但影響已經造成。可以說，馬英九不願對媒體說不，並且應答不小心，讓民進黨、民眾黨在最後一刻撿到槍。
古云「不在其位不謀其政」，的確有其道理。往者已矣，寄望往後選舉卸任者勿再下指導棋或狗尾續貂。
(作者係聯勤留守署政戰部前主任)
在超級總統制下，總統大選失敗就是敗選，尤其在大環境有利的情況下依然打敗戰，就是大敗，即使成為立法院最大黨也無法彌補，不用狡辯。國民黨接連三次總統敗選不是偶然，若不立即改革，自立自強，拋棄藍白夢，只能坐吃等死。
2024總統與立委選戰落幕，賴清德獲勝，立法院三黨不過半。日後必然引發各種目前難以具體預知的效應，受衝擊最大的應該是國民黨的前途。
國民黨實際上是大敗
這次選戰在民進黨蠻橫貪腐近八年、民怨四起的背景下進行，國民黨依然沒能重返執政，得票數大減，縱使成為國會的最大黨，但在「超級總統制」下，國家的關鍵權力都來自總統，輸了總統就是輸了大選，毋庸狡辯。
若深入細算政黨票，民進黨獲4,981,060票，占36.16%位居第一，國民黨獲4,764,293票，占34.58%，國民黨明顯落敗。對照2020年，政黨票只增加4萬票，而民進黨成長了17萬票，民眾黨這次拿到3,040,334票，占22.07%，比2020年大增145萬票。國民黨有些區域立委該贏未贏，也是相對的敗局。國民黨在民眾的心裡還不如貪腐滿盈的民進黨，這不是大敗，什麼才是大敗？
國民黨的體制與路線落伍
若檢視2000、2016、2020、2024四次總統大選敗績，國民黨都敗在分裂，主席一言堂的體制缺失太過嚴重使然。國民黨主事者顢頇獨斷，長期藐視「民主正當性」，自甘落後於時代發展的腳步與階段，與社會大眾的思維扞格不入，就是違逆人心，自絕於人民，但始終沒有覺悟。
其次，國民黨這次再度失敗足以證明，馬英九的兩岸路線完全破產，若再堅持高舉，就是甘心繼續失敗，永無翻身之時。處今日兩岸之勢，國民黨若認為依賴大陸即可贏得台灣民心，重返執政，那是癡人說夢，永遠會陷於被民進黨盡情消費提款的困境。
再者，自2020年江啟臣接任黨主席開始，國民黨內就不時泛起「藍白合」的聲音，對於自己的重返執政，不用心盡力於「黨的建設」，強化體質、黨紀與論述，卻一門心思掛在別人的身上，必受制於人，掏空自己，豈能僥倖獲勝？事實一再證明，柯文哲是難以合作的對象，「藍白夢」不醒，國民黨永無希望。
侯友宜的戰鬥力不足
總統選戰中，主帥的因素絕對最大，侯友宜長期與黨及同志疏離，黨內積怨太深，離心力太強，欠缺魅力與論述能力等綜合條件。沒有論述就沒有宏觀戰略與系統戰力，無法調動基本盤，人心浮盪渙散，布局容易出現扭曲，選情難以昂揚展現輻射力量，很多結構出現倒掛扭曲，主帥蒙塵受困。趙少康明顯較強勢，更像是總統候選人。侯說不出系統論述，許多看法如兩岸關係與課綱等議題被牽著鼻子走，政見會與辯論會上滿口方言，不像選總統，最終只能飲恨敗北。
國民黨何以未能及早發現侯的問題？因為沒有公正、公開、符合民主正當程序的黨內初選過程。密室徵召既破壞了民主正當性的重要價值與制高點，也掩蓋了被徵召者要命的弱點，令黨內欲參選者失去提名前鍛鍊的機會，是體制的業障所產生的惡果。
國民黨上了柯文哲的當
據可靠消息，國民黨最後內參民調結果是：賴36%、侯33%、柯30%，投票結果則是賴40.05%、侯33.49%、柯26.46%。參考2023年12月19日《聯合報》的民調結果，「考慮棄保的柯盈配支持者則有四成九的第二選擇是侯康配，二成四屬意賴蕭配」；今年1月2日《聯合報》的民調則呈現，「可能棄保的柯盈配支持者，則有六成七考慮侯康配，二成三屬意賴蕭配」。
若這兩個民調數字可靠，則柯文哲大多數的支持者應來自藍營，對綠營的破壞力反而有限。柯一再聲明自己其實是墨綠，不分區立委前三名提名黃珊珊、黃國昌與陳昭姿，是希望加強綠營人士的認同，能從綠營挖出一大塊，再向藍營展示實力，分裂棄保藍營，以此當選。顯然，柯未能如願，他的偏綠或游離的獨立支持者其實有限，其中一部分「棄柯保賴」了，加上侯友宜在最後階段家人房產出狀況，更無擴張能量。
柯不斷強調，他若被棄保，大多數的支持者會票投賴清德，反而會對賴有利，他其實是故意說謊嚇唬藍營，要營造下架民進黨捨我其誰的氛圍。藍營確實被唬住了，不敢對他展開攻勢，揭穿他政見多半是空話謊言的真相，反倒隨時受其牽制誤導、嘲諷攻擊。
總的來說，柯文哲的支持者討厭藍的遠多於討厭綠的，若以綠營支持者歷來團結力度較強的表現來看，此推斷應反映了事實。促成此局面的長期因素是國民黨顢頇無能、內鬥內行外鬥外行、薄情寡義、心胸偏狹、思想封建、體制落伍、用人唯親排擠人才，地方派系紛雜尾大不掉，宛如藩鎮割據，以及黑金揮之不去等等；近因則是，很多藍營支持者對朱立倫與侯友宜的作風及路線等綜合表現極度失望，為找情感的出口或利益的依託，轉而投向柯營。
朱立倫主席難逃其責
這次失敗首要原因在於戰略規劃與提名程序。朱立倫主席自始以反民主的方式玩弄提名程序，不知「打鐵還須自身硬」，從前年就醞釀「在野或非綠大聯盟」，把勝負委諸他人的靠攏與合作，弄得黨內人心渙散，爾虞我詐，敗壞形象與團結，要負責任的當然是朱主席。藍營內部不少人對朱主席痛恨得無以復加，轉向支持柯文哲，朱立倫最終是否負責下台，也是國民黨是否有救的指標之一。
如果朱立倫託辭立委勝選，繼續把持權位，整黨哪能有新生力量？如何振衰起弊？國民黨難道還要回到鞏固領導中心的封建老路？沒有朱立倫，國民黨或許才能獲得新生解脫。葉元之的「朱立倫下台並非（黨內）主流意見」一說，恰恰反映了國民黨主流與社會主流脫節。
藍白合畢竟是空夢一場
一些國民黨人四年來不時喊著「藍白合」，結果是被人愚弄利用、傷害自己的空夢一場。事實一再證明，柯文哲說變就變，投機行險已成慣性，是無法合作的對象，特別是，柯主客觀的最大利益在顛覆國民黨，擊破裂解藍營。選後還有不少國民黨人寄望日後藍白合作，在立法院制衡民進黨，顯然是患了癡呆症。
2026地方選舉，國民黨將面臨嚴酷考驗，雖說地方選舉與總統大選的性質差異很大，地方派系有不小的著力空間，但國民黨地方派系長期給人極為惡劣的印象，柯文哲能以極省錢的方式穿透群眾，國民黨地方派系面對綠營和白營的競爭時，能不吃力嗎？
這次總統選戰與日後政壇的格局是一藍兩綠，其中一綠以白色為掩護，愚弄了國民黨，國民黨若再高喊藍白合，只會再度上當，重蹈覆轍。
重整論述、組織、黨紀
國民黨所需要的不是一個能說了算的大人，大人有時而窮，更容易犯大錯，所需要的是一套禁得起各方辯證、能改正為人詬病之作風的組織制度，更必須剷除主席一言堂的惡性腫瘤。
人心是最大的政治，號召人心必須依賴論述與對論述的忠誠實踐，論述必須要有批判性與理想性，理念必須反映與發揚自己黨的價值與傳承，具備前瞻性，提出合乎時代的願景。能抓住人心，就容易建立合乎時代發展需要，且有戰鬥力的組織。
理念、論述、組織要能發揮功效與戰力，必須要有集體的一致性，這必須依賴穩定、公正、不因個人而有差別待遇的黨紀體系。有強固黨紀的支撐才能眾志成城，眾口一調，理念與論述才能發出力量與光彩，才能吸引天下老少英才，年輕人若看到這樣的國民黨不可能還會排斥，而選擇屢屢空言忽悠的柯文哲？
(作者係政治評論員)
甫結束的總統大選及區域立委選舉，民進黨又在南台灣大獲全勝。濁水溪以南，僅雲林縣第一選區（海線），國民黨丁學忠擊敗競選連任的蘇治芬，其他嘉義縣市、台南市、高雄市及屏東縣區域立委，民進黨大獲全勝，南台灣仍是綠油油一片。
1月13日晚上總統、立委開票結果，雲嘉南高共20席區域立委，國民黨僅獲得一席，民進黨在南部地區是大贏家，短時間無法撼動其基本盤，而民眾黨的得票率則有所斬獲，將有助於未來在南部生根。
民進黨在南部大贏
從總統得票率觀察，賴蕭配在台南大勝，得票率超過50.95％，是民進黨得票率最高的縣市；高雄市80萬390票，得票率是48.89%、全台第二高，也帶動了立委選情；屏東得22萬6110票，得票率47.51%。在賴蕭的牽引下，民進黨總統候選人南部地區得票衝高，連帶的立委候選人勝選也跟著提高。
在區域立委方面，嘉義市1席、嘉義縣2席、台南市6席、高雄市8席、屏東縣2席，都是民進黨籍，綠油油的大地根深蒂固。國民黨最有希望突破重圍的高雄市第三選區李眉蓁，和民進黨李柏毅從選前激戰到開票的拉鋸，最後李柏毅險勝，歸功在民進黨中央、地方行政資源全力投入，再加上監察院長陳菊出手救援，才穩住了選情。
政黨票和總統票有落差
從下表數據即可發現，民進黨的賴蕭配與民眾黨的柯盈配，在南部各縣市總統候選人的得票數與得票率，均高於二黨政黨票的得票數與得票率，但侯康配的得票數與得票率卻低於政黨票的得票數與得票率。這種現象至少有三種意義
一、侯康配在南部確實沒辦法完全團結國民黨支持者的力量，因此支持國民黨的民眾，有3-4%未投給侯康配，顯示國民黨提名的正副總統人選不如理想。
二、民進黨在施政上確實有瑕疵，不少人不願意把政黨票投給民進黨，但卻支持賴蕭配，因此賴蕭配的得票數與得票率可能才是民進黨在南部的真正實力。
三、柯文哲的魅力確實大於民眾黨，但民眾黨在南部的支持者已有16-21%，未來2026年九合一地方選舉，可能在縣市議員、村里長選舉上會大有斬獲。
2026藍白能在南部合作？
這次選舉原本就看好民進黨在總統和立委部分都會大勝，但選前一般認為，除了雲林縣丁學忠有機會打敗蘇治芬外，高雄市左楠地區的李眉蓁可能會打敗李柏毅，為國民黨在高雄爭取到一席區域立委。此外，嘉義市張秀華、高雄市陳美雅及屏東無黨籍的蘇孟淳，都有可能打敗對手；國民黨高雄市黨部主委黃昭順甚至喊出高雄市國民黨立委「坐一、望二、搶三、拚四」，沒想到選舉結果還是全軍覆沒，顯然民進黨在南部地區的實力還是相當紮實，儘管中央施政不力，但地方政治實力仍然相當穩定。展望未來2026年縣市長與縣市議員選舉，民進黨應該還能穩定獲勝。
國民黨在兩年後的南部縣市長選舉中，雲林縣縣長張麗善與嘉義市市長黃敏惠均已連任一屆，2026年勢必要交棒，目前還看不到適合接棒的人選。如果逐漸成長的民眾黨也加入戰局，國民黨在這兩地是否能穩操勝算，令人懷疑。其他嘉義縣、台南市、高雄市與屏東市，恐怕還是民進黨的天下。但如果民眾黨與國民黨合作，從數字上看，除了台南市以外，其他縣市都有機會突破，但問題是藍白會真心合作嗎？還是會如這次總統選舉藍白最終以破局收場？
筆者相信，兩年後，南部有意參選的民眾黨黨員一定會躍躍欲試，但要在縣市長上有所突破，藍白必須合作。或許在未來兩年中，兩黨可先培養合作氛圍，再由兩黨在不同縣市共推人選，這樣才有機會突破民進黨在南部的勢力。而縣市議員部分，民眾黨應該會有顯著成長。當然，各縣市長的施政成績與民進黨在中央的表現還是會對選情有所影響。
(作者係崑山科技大學兼任副教授)
總統及立委選舉結果與預期相差甚遠，不僅賴清德當選第16任總統，所謂「一人政黨」的民眾黨也得了26.46%的選票，而國民黨僅獲33.49%選民支持。一個長久主政的國民黨，所得票數居然和成立僅4年的民眾黨相差不遠，其中原因及藍營應如何蓄勢待發，值得探討。
四成民眾為何執迷不悟
蔡政府全面執政八年以來，貪腐已表面化，種種惡行惡狀已達罄竹難書的地步，為何還有四成選民投票給民進黨，除其他各種可能的原因，筆者認為至少還有下列四項理由。
一、外來政權情結
民進黨支持者即使知道蔡政府的胡作非為，卻不以為然，應該是不願意支持民進黨口中的「外來政權」，因為國民黨是擊敗日本皇軍者，也是光復台灣後實施耕者有其田、三七五減租者。台灣於日據時代培養出一批本土的士紳地主，因土地在光復後被政府徵收，因而對國民黨恨之入骨，他們的後裔也不例外。這群討厭國民黨的人大多生活在台灣南部，所以，歷次選舉國民黨極少在嘉南高屏等地區勝選。
二、美日等勢力介選
大選前，民進黨刻意炒作中國介選話題，還動用檢調單位偵辦去大陸旅遊的里長，搞得煞有其事，但真正介選的應該是民進黨及其他的境外勢力。
大選後第二天，日本國會「日華懇談會」會長古屋圭司及幹事長代行金子恭之，最早抵台祝賀賴蕭配當選。美國接著也迫不及待於1月14日派「美國跨黨派資深代表團」來台訪問，該訪問團由國家安全顧問哈德利(S.J Hadley)、前副國務卿史坦伯格(J.B Steinberg)、及AIT主席羅森伯格(L. Rosenberg)組成。次日對賴蕭耳提面命一番，甚至於1月16日宣稱聯合國2758號決議文並未決定台灣的地位，簡直是顛倒是非，荒唐無比。
三、藍白合破局
柯文哲口口聲聲說，新潮流是讓蔡政府變成腐敗貪婪、縱容不法、專橫獨裁的罪魁禍首，但又說自己骨子裡是墨綠。他說要站在六成選票這一邊，但又出爾反爾推翻藍白共識，致使民進黨漁翁得利。他傳遞不正確的民調資料要選民把票投給他，凸顯出他是缺乏原則與誠信之流，如此也印證了台大醫院前院長李源德對柯文哲的評價。
四、「去中國化」之果
從李登輝後期開始，到陳水扁、蔡英文執政，台灣的教改及文化教育政策全面「去中國化」已逾20年，演變成現在年輕人缺乏分辨是非的能力，以及正確的國家認同觀。就因為年輕人對時事認知極為膚淺，聽到柯文哲伶牙俐齒，又滿口義正詞嚴，就以為遇到救星了，而忽略了他的人品與能力；例如，柯文哲於競選台北市長時說，要清查台北市政府「五大弊案」，結果不僅查無弊案，反而是自己任內8年提不出任何政績。
對賴清德政府的建言
即將於5月20日宣誓就職的賴清德，應切記宣誓的對象是中華民國，而非「中華民國台灣」，若他選擇後者，請全民撤銷他總統的職權。另外，筆者希望他就職後能做到以下幾件事。
其一，切勿只知向美國俯首稱臣，而忽略了他1月13日晚所說的感言：「要維持台海和平穩定，…，在對等尊嚴的前提下，用交流取代圍堵，對話取代對抗，自信的與中國展開交流合作，增進兩岸人民福祉，達到和平共榮目標。」
其二，賴清德曾說，不允許再發生任何貪污黑金等骯髒事件，但如何處理蔡英文任內的進口萊豬、高端疫苗、各種國家隊、發展光電案所牽連的黑金弊案，老百姓都睜大眼睛在看，希望賴政府拿出應有的魄力與擔當。
其三，希望賴清德就職後能務實地做一些對老百姓有利的事。例如平抑物價、拉近貧富差距、解決青年就業、居住等問題，並保障勞工、公務人員退休金合憲合理的待遇，穩定健保基金，檢討糾正不合體制的政府現存單位。
其四，希望賴政府能虛心檢討以往政府不當管控新聞自由，以及濫用1450所造成的假訊息等。
其五，賴清德若承認「賴皮寮」是違建，就應當立即拆除，並且還地給政府，同時向社會大眾道歉。
結語
儘管台大前校長管中閔院士真實陳述了民進黨以往近八年的倒行逆施；中國大陸也告訴世人這次選舉是抉擇戰爭或和平的一場選戰；但鑒於前述種種原因，又因美國介選，以至於藍白合破局，導致政黨輪替失敗，讓多數民眾失望透頂。
賴清德雖已於1月17日宣布退出新潮流，但是否就能真正與新潮流脫離關係，令人懷疑。賴清德若真想公正公平，就不妨放下身段向國民黨及民眾黨請益，並與之保持友善關係，並用人唯才，才能讓人民對他有信心。
國民黨則必須深切反省，展現出改革的決心、可解決台灣困境的能力，才有機會更新選民的印象，讓人民知道它是革命的政黨，曾創建民國，帶領國人抗戰勝利，光復並建設台灣，未來還能帶領台灣創造兩岸和平發展。大家切莫灰心喪志，一起努力加油吧！
(作者係台灣大學名譽教授、台大學術發展基金會監察人)
台灣大選揭曉後，美國台海問題學者專家連續召開了多場會議，「解讀台灣選舉」。各家意見雖南轅北轍，但也有以下幾點雷同之處：
一、拜登政府在選舉前後都告訴賴清德：不想看到意外發生，不希望他重蹈陳水扁的覆轍，因此賴上任後應該不至於走向台獨，但美國某些人會鼓動，甚至逼迫賴做一些不符合台灣利益的事，而他無法拒絕，例如蔡英文無法拒絕裴洛西訪台。
二、大陸的軍事威懾主要是為了勸阻美國，不要慫恿台灣採取行動來逼北京動手；美國若不堅守「一中政策」，且不接受兩岸通過和平進程實現統一，則不論美國軍事威懾有多大，大陸是否準備好，都會以武力應對，因為中國沒有任何一位領導人可以失去台灣。
三、兩岸應盡快恢復溝通聯繫，包道格甚至建議，兩岸可在華府居間扮演「傳話者」下展開溝通，而最佳時機是在5.20賴上任前。
美國學者專家提出上述建議，應該是不願意看到美國為台灣問題自傷國力、自毀前程。不過，從AIT主席羅森伯格在選後評論諾魯與台斷交時，刻意曲解聯大2758號決議，公然挑戰美國的「一中政策」及「不支持台獨」可知，美國政府一向玩弄兩面手法，說一套做一套。
《紐約時報》也於1月21日發表了〈拜登的承諾能兌現嗎？台灣民眾對美國疑慮與不安加劇〉文章，稱島內的「疑美論」日益高漲；因美國國會已打算在提供烏克蘭和以色列軍援上收手，目前只有34%的受訪者認為美國講信用，低於2021年的45%。
紐時記者也發現，1979年美軍撤台的經歷讓許多人餘悸猶存，但「怕被拋棄」並非唯一的擔憂，有人說「美國太弱，無法保衛遙遠的台灣」、「他們只想要我們的錢及晶片」；有人稱美國是「混亂製造者」、「假朋友」。而事實上，美國自2021年以來多次民調顯示，多數美國人反對出兵保衛台灣；而可能再度當選總統的川普，1月21日接受FOX新聞台訪問時表示，「如中國攻打台灣，美國不會防衛台灣」，他還說「台灣拿走了我們的生意」。
基此，有台灣學者建議，為讓台灣人「有一種可靠的力量」，美國應坦誠反思過去，並說明「為什麼台灣對美國國家利益很重要」。其言也善，但略知歷史者皆知，美國從未對介入他國坦誠反思過，更絕未向任何人交代其國家利益。自己的命自己顧，台灣人不要這麼沒有出息！
賴清德這次只拿到四成選票，民進黨在立法院又失去多數席位，可見「務實台獨」不是台灣的主流民意。賴清德也在勝選感言中表示，「維持台海的和平穩定」是其重要使命，將會「用交流取代圍堵，對話取代對抗」，大陸則回應「承認一個中國原則，放棄台獨分裂立場，才能消除兩岸交往的障礙」。我們建議，賴清德應以民進黨主席的身分，主動提出廢除「台獨黨綱」案，作為打破兩岸僵局的起手式。
「和爸爸共騎一台協力車，在美麗的櫻花樹下，是最美的回憶！」粉色美麗的櫻花樹就在自行車道一旁，小傑坐在協力車的前面，後面是爸爸，兩人笑得合不攏嘴，畫作鮮豔繽紛，這是燒傷孩子-年僅10歲的小傑所繪。
小傑因為九個月大時打翻熱湯的意外造成全身30%深二度至三度燒傷，傷及腹部、雙腳，目前才10歲的他卻已進出醫院多次，歷經無數次開刀及艱辛的復健過程，雙腳的嚴重燙傷，影響了小傑行走，爸爸因此尋求了陽光基金會的協助。社工及治療師協助小傑腿部的復健、量製壓力衣，並不時關心他，以減輕小傑及家人面臨的心理壓力。雖然小傑時常要面對身體上的不舒服，在家人及陽光夥伴的支持下，讓他堅強的撐過一次又一次辛苦的手術與復健。
成長的過程中，因媽媽身體不好，小傑多由爸爸照顧，與一般孩子相較，他顯得格外成熟，常主動幫忙做家事。當同學們好奇詢問他身上的疤痕時，小傑也能大方地跟同學說明受傷的原因。心疼孩子的早熟，爸爸除了給予小傑更多的愛，也全力支持小傑在喜愛的繪畫上發展。爸爸非常感謝所有為小傑付出、陪伴他長大的人，也期盼小傑未來能健康平安長大，一直開心地畫下去。
不讓意外使人生從此灰色
生活中有許多變故，經常在來不及準備的情況下，衝擊我們生命的軌跡。許多因為意外傷害或先天畸形而導致容顏缺陷的朋友，必須承受比一般人更多的壓力。外觀的缺陷，不僅帶給陽光朋友心理上的痛楚，也造成心理和生活上的適應困難。
尤其，長大對一個孩子來說，本來是一件再自然不過的事，但對燒傷及顏損的孩子來說，為了長大，他們必須犧牲無數個寒暑假，不斷地接受手術；他們在就學的每一階段，因外表的不同，常因遭受同學及陌生人異樣的眼光而喪失自信心；燒傷、顏損的孩子比一般的孩子，承受了更多連大人都想像不到的身心煎熬…。
幫助燒傷顏損者重返社會
陽光社會福利基金會35年前創立，是一個具有人文關懷、專業服務與公信力的社會團體，提供顏面損傷或燒傷者全方位的服務，使其回歸社會。每年平均服務超過500位燒傷及顏損的孩子，提供生心理重建、短期居住、經濟補助、就學適應、獎助學金等全方位協助，陪伴這群孩子順利長大。
陽光基金會三年前首創「0517臉部平權日」，持續與社會溝通不以貌取人觀念。今年5月假台北華山舉辦第三屆「2016臉部平權WE ARE THE SAME！特展」，3天創近15,000參展人次。應新北市政府的邀請，6月29日至7月3日特地於板橋435藝文特區加場展出。新北市政府朱立倫市長參與開幕活動，致詞表示：「去年八仙塵爆有許多年輕人受傷，他們在復健過程中展現的勇氣和家人的支持，是我們非常佩服的，未來更需要一個成熟、有愛心的社會，我們共同讓這些朋友快樂地和大家在一起生活、工作、學習。」現場更有八仙傷友子羨、毅凱、思佳用音樂挺臉部平權，陽光基金會董事長馬海霞表示：「感謝各界對臉部平權的大力支持，期盼大家勿以貌取人、一同打造同理、尊重的社會文化！」
陽光基金會需要社會各界人士的關心及支持。請給予傷友鼓勵，支持陽光基金會，讓更多的生命重現曙光。
(作者係陽光基金會行銷企劃)
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天空已經非常稀臘，像沙漠生出皺紋
地中海上漂浮著敘利亞難民的屍體，仿佛
尤里西斯遠征時迷失在海上的士兵的孤魂
回來尋找千年不見的親人，或者回來報復
千百年仍然沒有化解的仇恨
但愛琴海畔，希臘的水中央剛點過奧運聖火
開幕式裡那些天使一般長著翅膀的古典美女
手執聖火踏著濺起的水花，款步前行
人們的眼睛仿佛天上排列的星星跟著移動
水中漣漪慢慢凝固成白線劃好的跑道
多少男女，多少青春情侶，例如企鵝依偎在
愛琴海畔，依靠愛情的溫度，緊握手上的火苗
而水中之火，化成黑金；石油
和平的聖火也靠它燃燒，戰火也因它漫延
軍火商與石油商一點也不贊助這最和平的賽局
全世界最大的軍火商與石油商；山姆大叔
一面喘氣一面指責歐豬，且亂施口惠
愛琴海裡的愛情，例如足球那樣被罰射門
足球健將們英雄無淚，英雄氣短，豈知古希臘文明
也有許多編織的謊言，像美軍東征攻打伊拉克
如今，希臘的天空，在奧運後龜裂，負債高聳為
破敗的棋局，足球俱樂部的經費靠妓女們籌資維持
這資本主義市場裡最殘酷的肉搏的賽局，與戰火
雅典啊，雅典娜啊，特洛伊戰爭冤死的幽魂們
踏著中東戰火下的難民屍體，逐漸漂浮過來了
後註：報載希臘足球俱樂部因缺乏經費難於維持，由妓女們籌錢資助才得以延續，有感為詩。
即將歡慶80大壽的白先勇，發表新書《白先勇細說紅樓夢》，希望帶動閱讀經典的風氣。他認為「大學需要人文教育，《紅樓夢》是很好的媒介。」
文學大師白先勇，生於1937年。即將歡慶80大壽的他，宣布啟動「紅樓夢復興計畫」，發表新書《白先勇細說紅樓夢》，希望帶動閱讀經典的風氣。尤其他認為，現在大學教育將中國傳統文化排除在教學系統之外，造成許多後遺症，讓兩岸三地對文化認同變得很模糊。「大學需要人文教育，《紅樓夢》是很好的媒介。」
《紅樓夢》是中國四大名著之一，被評為中國古典章回小說的巔峰之作。如現代小說講究的敘事觀點之運用，作者曹雪芹在《紅樓夢》中用的是全知觀點，但作者是隱形的，完全脫離中國小說的說書傳統，也沒有18、19世紀一些西方小說作者現身干預說教。作者對敘事觀點的轉換，靈活應用，因時制宜。在白先勇的心目中，《紅樓夢》是「東方版的莎士比亞」，希望大學能把《紅樓夢》列為必讀經典。
《紅樓夢》是第一奇書
為什麼首選是《紅樓夢》？白先勇認為：第一，《紅樓夢》是一本永遠讀不完的天書、天下第一奇書。書裡每一句話、每一個人物出場、服裝都非常講究，「最了不起的是人物寫得好」。白先勇說，中國小說的長處是以人物為主，如《三國演義》打了那麼多大小仗，但大家不會忘記曹操、諸葛亮；《西遊記》有九九八十一難，大家不會忘記一隻猴子和一隻豬；《紅樓夢》人物千百個，不僅大人物寫得好，小人物也都有道理，「吹口氣，人物就活了」。在《紅樓夢》諸多人物中，他認為曹雪芹把王熙鳳描寫得最好，「因為出場與眾不同」，人還沒出場，後面就喊一聲「我來晚了」。
《紅樓夢》除人物刻畫細膩，第二個必看的理由是，《紅樓夢》成書於乾隆盛世，集中國詩詞歌賦、戲劇小說大成，是「文化的百科全書」。第三，《紅樓夢》包含中國儒、道、釋的思想，青壯年當為儒家，積極入世，經世濟民；中年落魄，人生不順遂，則是道家的知所進退；晚年知曉天命，看開一切，當為佛家思想。儒、道、釋3種思想的哲學辯證、對話是《紅樓夢》的「三根柱子」，「賈寶玉與賈政最後的對話，是父子和解，也是儒、道之間的對話。」
香菸圖案 黛玉寶釵
第四，「雅俗共賞」是文學最高境界，一般作品很難同時兼顧，例如詩必定雅，小說講人世間的事情，要帶三分俗氣，而《紅樓夢》卻能做到雅俗共賞的最高境界。白先勇認為，「如果說文學是一個民族心靈最深的投射，那麼每一個階段看《紅樓夢》都有一種新的體悟，《紅樓夢》在中華民族心靈構成中，占有舉足輕重的地位。」
據白先勇回憶，他約在5、6歲時就與《紅樓夢》結緣，「那時大陸『美麗牌』香菸都有公仔畫，裡面全都是紅樓夢的人物，堂姐妹一邊收集林黛玉、薛寶釵的盒子，一邊講給我聽。」白先勇也因此自小學開始閱讀《紅樓夢》後，此後無論到哪裡，案頭永遠放著一本《紅樓夢》。後來他去美國加州大學聖塔巴巴拉分校任教，開設了《紅樓夢》導讀課程近30年。1994年退休，因為一場契機，自2014年起一連3學期在台大講授《紅樓夢》，成為校內熱門課程，吸引上千人選課。《白先勇細說紅樓夢》便是集結他講學的精華，全套書3冊60萬字，由時報文化出版。
談到此，白先勇以興奮的高音調笑說，「沒想到我一輩子就沒有離開過賈寶玉」、「《紅樓夢》是我寫作的百科全書」。
保送水利 偷轉外文
雖然白先勇自小汲取偉大經典養分，但年輕時受的是西方文學訓練。
生於廣西桂林的白先勇，父親白崇禧曾任第一任國防部長。白先勇在成長過程中經歷抗日戰爭、國共內戰。1952年來台，就讀建國中學。1956年保送成功大學水利系，一心想治長江大壩的他，偶然看到夏濟安主編的《文學雜誌》，喚起其文學魂。
一年後，白先勇瞞著父親，轉考進入台大外文系，1958年在《文學雜誌》發表第一篇小說《金大奶奶》，並在1960年和王文興、陳若曦等同學創辦《現代文學》，成為雜誌主要的小說寫手。台大外文系畢業後，白先勇於1963年進入美國愛荷華大學小說創作班，兩年後獲碩士學位，此後任教於加州大學聖塔巴巴拉分校，直到1994年退休。
白先勇自大學時期接觸西方現代主義，但文學創作深受《紅樓夢》影響，他早期小說中的「畸人」，多有《紅樓夢》人物的影子，如寶玉與秦鐘的同性之愛，被投射到其小說人物身上；又如，白先勇在母親過世時，依回教禮儀繞墳40天後，遠赴美國。
剛到美國時，他完全無法動筆寫作。第一次在異國過聖誕節的他，一人走到密西根湖邊，湖上煙雲浩瀚，他心裡突然起了一陣奇異的感動，似喜似悲。《紅樓夢》最後寶玉出家，向旅次中的父親賈政告別，雪影裡面一個人，光頭赤腳，倒身下拜，只不言語，似喜似悲。弘一大師圓寂前也說他達到「悲欣交集」的境界。時年25歲的白先勇，由深烙心底的文字感悟到了「似喜似悲」，霎時心澄如鏡，自知故國已遠，此後開始了《紐約客》及《台北人》的寫作。
《台北人》寫小人物
《台北人》是白先勇最重要的代表作之一，為一短篇小說集，收錄作品有〈永遠的尹雪艷〉、〈一把青〉、〈金大班的最後一夜〉等。小說描寫的人物多生長在大陸，後隨國民黨撤退來台，感受到人事全非的滄桑生活感。白先勇寫出上自國民黨高幹、上海灘名妓，下自退伍老兵、失散平民的痛苦和堅持，細膩的筆觸捕捉了這群異鄉人流落在台灣所感受到的美麗與哀愁。
白先勇的長篇小說《孽子》也備受注意。《孽子》講述1970年代一群以台北新公園為集散地，不為主流社會所接納的男同性戀者的故事，為台灣同志小說的經典之作。《孽子》對於台灣從未鮮明浮上檯面的同志情感描寫深入動人，發表後引起許多人對於同志文學的關注，間接促發了1990年代的台灣同性情愛文學達到高峰，如英年早逝的邱妙津寫的《鱷魚手記》，以及朱天文創作的《荒人手記》等書。
推廣崑曲 像佈道家
白先勇過去十幾年來致力推廣崑曲藝術。湯顯祖的《牡丹亭》是白先勇除《紅樓夢》之外，另一最愛的中國文學經典。2003年，他邀人組織團隊，製作青春版《牡丹亭》，2004年在台北國家戲劇院首演，造成轟動，之後展開在大陸、香港、新加坡、歐美，長達10年超過200場次的巡演，場場爆滿，欣賞觀眾逾30萬人，其中青年人占6、7成。為了推廣崑曲，本來不愛受訪的白先勇，開始接受訪問，他形容自己就像「電視佈道家」一樣，因為「崑曲式微已久，年輕人9成未看過崑曲，我的心願是兩岸三地的大學生一生至少看過一次《牡丹亭》。」
除了忙於推廣崑曲、協助《孽子》舞台劇的宣傳，白先勇也投入收集與父親有關的民國史，出版了《父親與民國》、《止痛療傷》兩本著作，以及回台教書，一刻不得閒。在新書發表會上，辜懷群、陳怡蓁、柯慶明、奚淞等好友，都希望他能再繼續寫小說，白先勇也回應，「我會我會，別急，會繼續寫的。」
逐漸老邁的陳義揚和我，要的不是豐功偉業，而是看能不能留下一點值得驕傲的事蹟。
義揚兄是我在建國中學六年的同學，同校但不同班。當時建中橄欖球隊連續十幾年都拿冠軍，大風來時，揚起一片沙塵；大雨大時，操場變池塘，冠軍球隊就是在那樣的環境練出來的。學校師生當時皆以橄欖球隊為表率。
學生時代即展現領袖氣質
我們有許多值得尊敬的師長，特別是校長賀翊新，他全天候巡視校園教室，見到垃圾，自己撿起來，對學生和老師從不疾言厲色，我們就是在這樣一個講求溫良恭儉讓的建中風氣下長大，雖然不見容現在的「土豪」政治氛圍，但當年建中校園培養出來的學生，可是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的知識分子。
義揚兄，正是這樣的一個建中代表人物。
他在高中時，當班長、籃球校隊，功課又好，因此以第一志願保送成大電機系。他說當時想到南台灣，是想躲一下城市的喧囂，當然，他更想成為電機工程師，因為他一直以成為工程師為榮。
當我們為大專聯考在校園各自溫習功課時，義揚兄仍然到校陪伴我們讀書。聯考那一天，我在考場遇到他，我說你來幹嘛，他說給大家加油。這一幕對話，迄今猶如昨日。
我是第二年重考進入成大水利系，於是又作了義揚兄同校不同系、不同班的同學。義揚兄出任成大建中校友會會長時，找我擔任學術幹事，還編了兩期建中校友四開對折的通訊。就這樣，我們兩人在成大又一起活動了幾年。
義揚兄是天生的群眾領袖，在人群中，他總會自然地成為領袖，沒有人反對他。因為他待人處事，從沒怨言，盡一切可能把事情做好，同學或朋友相互之間的公私事，他一定有來有回，交代清楚。同時，和他相處，沒有任何壓力，令人如沐春風。
大學畢業後，各奔前程。我從日本留學回來後，和義揚兄在台北相遇。他要我參加以保釣為主要成員的「反共愛國聯盟」。因為他的關係，我又認識了許多來自五湖四海的朋友，義揚兄在這個團體中扮演重要腳色。
空大幫助失學者繼續上進
我了解的義揚兄，從成大畢業，服完兵役，進入新竹交通大學念電子研究所，取得學位後前往美國杜蘭大學攻讀博士，然後回國服務。他擔任過空中大學校長，開啟了高中畢業就可以申請入學的免試招生，成就了許多想繼續念書的失學民眾，他更開放招收大陸學生入學。曾在連戰為主委的青輔會擔任處長，後來外派美國到紐約聖約翰大學擔任副校長。也在交通大學擔任過訓導長、教務長，並於1990年出任科技管理學會第一屆秘書長。公職退休後，他又接任中國文化大學工學院院長。總之，他在退休前，都在大學任教並負責重要行政業務。其中有四年，還出任新黨籍的第三屆國大代表。
我了解的義揚兄，除了是一位很標準的建中人以外，也是一位諄諄君子。他很重視人際關係的「善念」。他以「頂天立地，承先啟後」自許，也經常用此開導學生要作為社會上有用的人。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，義揚兄在幾年前被車子撞倒後昏迷，幸好在他家人的照顧下，漸漸地康復，只是體力較以前虛弱了不少，動作慢了些。問題是，我們這群人不都一樣了，那個人還能有以前的樣子，這是自然的定律。
我們要的不是豐功偉業，而是看能不能留下一點值得驕傲的事蹟。據我印象所及，義揚兄在台灣退出聯合國的時候，他和一些朋友組織了「團結自強委員會」，當時是孫運璿擔任行政院長。該組織在全省各地舉辦了多場演講，鼓舞民心士氣，獲得不少迴響。我參加了該委員會，覺得是生平最有意義的活動。
力排眾議率團去大陸參訪
義揚兄在新竹交通大學時，力排眾議，以兼任教務長的身分，率領台灣交大的校友前往北京，拜訪同為交大校友，時為大陸國家主席的江澤民，表達了海內外交大校友對兩岸和平發展交流合作的意願。他也表示，全世界的中國人站在中華文化的源流上，都能互動互助、交流合作，而大陸改革開放後取得的成就受到海內外，特別是台灣民眾的支持。該次大陸行可以說是兩岸高等院校交流的空前之舉，獲得兩岸學界的肯定。
我不知道，義揚兄還有多少他自己覺得得意的事，但我以有這樣一位終生知己、好友為榮，一直到現在，他仍參與光復釣魚台等社會活動。他雖然動作慢了一些，但我仍然感受到他對台灣社會、國家前途的關懷是熾熱的，他就是這樣一位熱血的知識分子。
世界最大的水利工程長江三峽大壩，歷經十年興建，終於在2006年蓄水使用。在此之前，作者做了一趟沿路人文歷史的探訪之旅。如今，物換星移，三峽對兩岸來說，仍舊是可以關注的焦點。
1997年7月1日是香港回歸中國的日子，筆者選擇該日作為長江三峽之旅的開始。由於當時筆者嚮往明代旅行家徐霞客以筆記形式記錄野外考察的見聞，故沒有照相。另外，隨身地圖是以清康熙年間(A.D.1661－1722)編纂的《古今圖書集成》〈職方典〉上的古地圖為主，裡面有詳細的山、水系和各地建置的描繪，是不錯的懷舊旅行方式。因當時兩岸並未直航，要到大陸地區的城市，需經第三地轉機。筆者抵達香港後並未轉機，而是選擇火車到長江搭輪船，以體會鐵路沿線的風情。
7月1日抵達香港啟德機場後轉搭火車，看到車上不少香港當地的民眾神情自若。在廣州過一夜後，搭上走粵漢鐵路的火車。出了都會區，景色豁然開朗，普快車上可以開窗的設計，使外面清新的空氣撲鼻而來，讓人忘卻一路上大陸旅客的吞雲吐霧。過了南嶺，來到湖南的地界。春秋戰國(B.C. 770－221)時期，從此到長江中游，甚至上溯到三峽，是楚國的範圍。清康熙時是湖廣省。當晚，筆者在舊稱衡州的衡陽，看了和香港命運有關的《鴉片戰爭》。第三天為了趕路，取消了南嶽的行程，依然搭火車往岳陽，轉當地的小巴到長江上的河港─城陵磯搭船。在船上過夜時，錯過沿途的一些勝景。像舊稱「猇亭」的虎腦背（興善坊）古戰場，是三國時期(A.D. 220－280)蜀漢的劉備西征東吳時的兵敗之處。不過，在回程時已彌補過來。隔天，抵達舊稱「彝陵州」的宜昌，在參觀了當地的南津關和三游洞後，開始魂縈夢牽的三峽之旅。
灘險流急的西陵峽
三峽遊輪根據航線分上溯為上水，順流為下水。筆者買的是上水的船票。7月9日，筆者在宜昌港選擇行駛長江區間的客輪，這是一艘小型的機動船。我選擇站在船的前面觀賞三峽的勝景，一路上近在眼前之滔滔的江水，讓我悸動不已。船隻出宜昌港後，首先進入1970年代中共在長江上所建設的葛洲壩，它改善了三峽河段約200公里的航運條件。該壩前後水位差只有12公尺，筆者不禁對來往船隻在高低落差的水閘門上出入嘖嘖稱奇。而距此上游僅38公里的三峽大壩，壩前壩後水位差117公尺，被規劃使用世界上最大的五級船閘。
西陵峽較寬廣，峽中有峽。是川鄂間的重要通道。正當筆者被一路上的美景感動時，眼前一座規模龐大的截流工程出現在眼前，這裡便是大壩選址的三斗坪。內心不禁發出「破壞環境」的怒吼。但理智思考，三峽建壩是源於孫中山先生的構想。抗戰時期經美國人士的勘查 ，計畫於勝利後興建，但因國共內戰而停頓。隨後中共因財政窘困也未能立即著手興建，之後經過長期的調查和探勘，拖到20世紀即將結束才決定興建，這樣，筆者才有機會一睹長江三峽的原貌。
船繼續行駛至離大壩約20餘公里的燈影峽口，長江在此轉了很大一個彎，江面最窄之處僅70餘公尺。一路望見江邊高處廢棄的房屋和最終水位水淹「175M」的標示。大壩完工後，將淹沒上游的19個縣，並移民近百萬人至新城區，這對安土重遷的居民來說，能改善物質生活條件，也未嘗不是好事。離開燈影峽後，約10餘公里到達長江三峽險灘之冠的─崆嶺灘。民諺云：「青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關」。此灘中原有一塊突出水面的礁石，上刻3個大字「對我來」。船經這裡，須直衝著這塊礁石駛去，便可藉著流水的回衝力，安全地擦石而過。如果想要躲開它，反而會被它撞沉。
當年，珍藏在台北的故宮國寶於抗戰期間，在此險灘由民伕拉縴，驚險地通過；而當年氣勢如虹的日軍也只能到此止步，嘆「蜀道難」了。此灘經過整治，配合晚間指引的警戒燈號，千噸的大型輪船已可通過此處。大壩興建後，高峽出平湖，險灘將不再了。傍晚船抵達香溪，和上游沿江的縣城一樣，因為是大壩興建後會淹沒之地，當局已規劃新城區，故這裡一直保持老舊建築，連廁所都是茅坑的模樣，讓人不敢恭維，所幸屋主提供私人有抽水馬桶的廁所，才算解危。香溪上游的興山縣昭君村，是西漢美女王昭君的故鄉，因香溪碧綠透明清淺，故能出一美人。
從秭歸香溪口至巴東的官渡口，這段長45公里左右的江段便是香溪寬谷。7月11日離開香溪後，經過楚國詩人屈原的故鄉秭歸，近午來到巴東，有宋朝名相寇準的遺跡─秋風亭。這裡鄰近土家族自治區，隨處可看到土家族揹著竹編的肩筐（背篼），穿著草鞋走著。隔天，在有「神農溪」之稱的元渡河坐船漂流，沿岸住著土家族兒女，擔任為我們拉縴的工作。
巫峽與瞿塘峽
7月16日，離開巴東港後不久，隨即進入幽深秀麗的巫峽，長江到此像麵條被拉得又細又長。大江穿流其間，迂迴曲折，一會兒大山當前，好像無灣可航，一會兒峰迴路轉，一水相通；且氣候多變，楚國辭賦作家宋玉的《高唐賦》所描寫的「巫山雲雨」，便是對此處「巫山12峰」的寫照。近午，抵達巫山縣，這裡是有「小三峽」之稱的大寧河入江處，其上游有1700年歷史的大昌古城，康熙時歸併巫山縣，大壩興建後，永沉江底。
中午，船離開巫山港後，隨即進入挺拔險峻的瞿塘峽。峽最窄處不到百公尺，深達150公尺，只見數艘一千噸的大型輪船只能在寬處會船。船出了瞿塘口後，到達奉節，筆者選擇在此作兩天的探訪。這座古縣城，自明代就為夔州府所在，距今有500多年歷史。縣城依山臨江，且位在出川的入口─夔門所在，歷代詩人在此留下不少作品，有「詩城」美稱。瞿塘口原有一龐然巨石─灩澦堆（石），突立江心，於1958年冬炸除。峽口北岸的白帝山上 ，有一座白帝城，是三國時期蜀漢的劉備給賢相諸葛亮託孤之處。唐代詩人李白寫的「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」指的便是這裡。
三峽大壩完工後，白帝城將成孤島。而由此上溯後的長江沿岸，有更多史蹟及城市也將被淹沒。雄偉壯觀的三峽之旅就到此結束。一年後，長江發生大水患，沿岸不少中游城市都超過水位警戒範圍。到了2006年三峽大壩完成蓄水後，這10年來洪患雖已不再發生。但國防安全的威脅仍舊存在。台灣當局就曾以此作為中共武力犯台的反制軍事目標！
一位前台灣省參議員郭國基說得好：「大陸這些土地資源財產，是你們的祖先跟我們的祖先共同經營來創造的，為什麼我只要台灣，不要大陸？這是我祖先留給我的財產，大陸也是我們台灣人的」。或許將來台灣面對能源危機時，三峽大壩的電力可解燃眉之急呢！
（作者係歷史研究工作者）
