今年8月以來，北韓領導人金正恩一再發射洲際導彈、進行氫彈試爆，使東北亞緊張情勢不斷升高，聯合國安理會成員遂一致同意，對北韓祭出制裁，中國在川普的施壓下，增加了對平壤的制裁力道，這使得北韓倒向莫斯科。

普丁採「穩南就北」政策

1990年代初，俄羅斯獨立以來，其對朝鮮半島的政策，曾歷經了曲折的變化過程。獨立之初，基於意識形態和經濟利益考量，俄羅斯採取的是向南韓「一面倒」的外交政策，以致莫斯科對平壤的影響力全失，也使其在東北亞處於不利的地位，甚至有出局之虞。

1990年代中期後，俄羅斯轉而實施「南北等距」的外交政策。普丁上台，更在「南北等距」的框架基礎上，採取了「穩南就北」的新政策，先後與南北韓分別簽署合作協定，致使俄羅斯在朝鮮半島的影響力回升，並扭轉了多年來俄羅斯在東北亞的不利形勢。

普丁在2000年11月8日「新東方政策之前景」中明白指出，俄羅斯在東北亞有兩大任務。一是平等參與朝鮮半島問題的解決。二是避免被擠出該地區安全體系的建構過程，因此主張以「六方會談」取代「四方會談」機制，確保俄羅斯在朝鮮問題上具有影響力，並使其變化朝有利於莫斯科的方向發展。

承認北韓為核武國家？

2014年普丁有意邀請南北韓雙方領導人出席莫斯科二戰勝利的慶典活動，惜金正恩因「國內問題」未克與會。最近普丁雖也指責北韓的核武「挑釁」，但認為對平壤的任何制裁都無成效，更有引發全球災難之虞，因此主張朝核問題應透過政治對話解決。莫斯科不僅堅持向平壤提供能源，今年5月還核准北韓「萬景峰號」貨輪，定期行駛北韓元山與海參崴之間。9月28日俄副外長更在接見北韓外交代表後宣稱，俄羅斯願以和平、政治、外交手段介入朝核危機，並調解東北亞紛爭。

為解決北韓危機，最近美日輿論經常出現可承認北韓為核武國家的言論，日本前外相岸田文雄表示，北韓試爆氫彈的威力為當年投擲在廣島原子彈的10倍，並謂北韓已擁有核武器。美國學者瑞尼(Keit Reiny)則表示，既然美國對北韓的武力威嚇和制裁均告無效，現在只有承認其為核武國家一途。不過俄羅斯駐聯合國代表聶邊嘉(Василий Небензя)表示，承認北韓核武國家地位不切實際，顯示莫斯科並不同意此種論調。

俄羅斯國際法專家、莫斯科國際關係學院(МГИМО)屠茲莫合麥德夫(Бахтияр Тузмухамедов)教授認為，如果讓北韓取得核武國家地位，那麼就必須重新修改核武不擴散條約，目前只有聯合國安理會5個常任理事國符合該約條件；它是國際安全和裁軍條約的基礎，況且國際法院很多案例也都引用該條約來判案，所以不可輕言改變。

美國刻意排斥俄羅斯

9月26日，美國商務部宣布，對25名北韓官員、9家北韓銀行進行制裁，而其中有若干家銀行與中國大陸的銀行往來密切。俄國科學院遠東研究所研究員卡申(Василий Кашин)認為，提勒森9月底的北京行，主要討論的課題有二，一是安排川普的大陸行，二是要求中國進一步支持安理會的制裁案。

北京一直反對以武力處理北韓危機，並主張通過多元談判來解決朝鮮半島問題，但由中、俄、日、美及南北韓共同參與的「六方會談」近年已消失。美國現在似乎希望由華府及其盟邦直接與北京進行對話，至於對莫斯科的態度則根本不像對話夥伴。

事實上，俄羅斯與北韓的貿易量不大，莫斯科國際關係學院亞洲經濟戰略中心主任托洛拉雅(Георгий Толорая)指出，俄羅斯與北韓貿易規模很小，不過是一些海產、機械和化學產品交易。如果美方一定要堅持制裁，遭殃的只是曾與北韓進行過一、二次貿易的小公司。俄專家認為，儘管中國是北韓的主要貿易夥伴，但美國無法停止與中國的貿易往來，華府只敢拿東南亞、伊朗、拉美、非洲一些小國和小公司來開刀。

莫斯科高等經濟學院東亞問題專家馬斯洛夫(Александр Маслов)則表示，川普必須分辨貿易是進口或出口，美國是希望不讓北韓經由貿易賺取外匯發展核武，目前北京已停止從北韓進口稀土、金屬礦砂，這類外匯來源已被切斷，此外，北韓的海外帳戶也被凍結。馬斯洛夫認為，在北韓問題上，俄羅斯最好採取中立的態度，而且應盡力說服平壤重返談判桌。由於北韓希望與美國直接對話，並取得核武國家的地位，所以莫斯科似可以中立和第三者的姿態，向北韓當局說明核武國家的責任及其應承受的義務所在。

結語

重返國際舞台核心，恢復俄羅斯在東北亞的主導地位，一直是普丁外交戰略的最終目標，而這就是俄羅斯一再強調重啟「六方會談」，並主張應透過政治對話解決的主要原因所在。最近俄國副外長在接見北韓代表團後表示，莫斯科願以外交對話方式來調解朝核危機，毫無疑問，俄羅斯在東北亞戰略地位已再度凸顯。

就莫斯科而言，透過北韓導彈及核武威脅，中國的戰略重心不得不向東北亞轉移，可能造成「一帶一路」的西進政策被迫放緩，而俄羅斯在中亞、東歐所面臨的壓力就可降低。

而華府持續對中國企業制裁，以及要求北京加強對平壤的制裁力道，則使得北京和北韓之間的嫌隙和矛盾不斷擴大。日前金正恩拒絕接見中國特使孔鉉佑即可見一斑。

(作者係前駐俄羅斯資深外交官)

加泰隆尼亞要從西班牙獨立出去，事出有因，也成敗未定，但它不僅是西班牙國內的大事，也是國際上的一件大事，值得吾人思考。

10月1日，西班牙加泰隆尼亞自治區(Catalonia)的獨立公投，雖號稱有92%投贊成票，但只有43%的選民出來投票，無法代表大多數。同時，加泰隆尼亞自治區內也有反對獨立的人上街抗議，以致加泰隆尼亞主席普第蒙特(Carles  Puigdement)，兩度暫緩獨立， 要求與中央政府談判。而西班牙首相拉霍依 (Marion Rajoy) 則採取強硬立場，不承認該公投的有效性，更於19日表明，若加泰隆尼亞自治政府不撤回獨立宣言，則中央政府將根據1978年憲法第155條，收回加泰隆尼亞的自治權。此條憲法沒明說中央政府可以如何行動，但中央政府不排除派軍，拿下加泰隆尼亞政府。西班牙高級法院也下令，逮捕各獨立運動的領導人。

語言及稅制導致獨立運動

加泰隆尼亞雖然有它自己的語言，但自12世紀它就在西班牙皇權的統治之下。加泰隆尼亞位於西班牙的東北角，是西班牙最富有和最工業化的區域。該地區人口占西班牙總人口的16%，但GDP占19%，出口占全國總額的四分之一以上。加泰隆尼亞也是西班牙境內的旅遊勝地，首府巴塞隆納，以舉辦1992年奧運會、足球比賽享譽世界。

加泰隆尼亞人對自己的歷史和文化很驕傲，但此次獨立公投應該是政客多年炒作出來的。

自從西班牙獨裁者佛朗哥去世(1975)後，加泰隆尼亞重回自治區，由保守國家主義派(CIU)統治達23年之久。西班牙的政黨很多，社會民主主義派為最大的反對黨(PSC-PSOE)，2003 年CIU被三個左派政黨聯合取代了。加泰隆尼亞由於工業化，吸引了許多外來移民，而他們及下層階級大多說西班牙語，而中產和上層階級則說加泰隆尼亞語。加泰隆尼亞的獨立運動，除了語言問題，也起因於不滿中央政府的貪腐和稅收問題。

不像西班牙其他兩個自治區，加泰隆尼亞沒有獨立的稅收制度，政府經費靠中央政府由國稅中分配，2014年他們繳了100億歐元的國稅，拿回來的政府經費卻比較少，所以加泰隆尼亞人不服，這是獨立運動上升的一個重大因素。但他們忽略了憲法中各區對國家的義務，不能只用錢算的。為什麼美國加州不能獨立，因為美國其他州和聯邦憲法不允許，即使加州再有錢，再多亞洲人，也不可能作獨立夢。

普第蒙特知道加泰隆尼亞的獨立要靠國際支持，但國際社會，尤其歐美國家，都不支持。最近有警察用警棍、橡皮子彈對付抗議民眾的影片上傳媒體，得到國際間少許的同情，但警察是奉命維持秩序，只要不過分暴力，外界是不會干預的。所以，普第蒙特也只能要求談判，希望能爭取到較有利的稅制改革。

要求獨立必須有正當理由

加泰隆尼亞獨立事件如何發展下去，現在還不能下定論，可是以局外人觀之，此獨立事件遲早會過去。我們可以用這次獨立事件，引申談談獨立這個理念。

從國家觀念和政治理論來看，獨立多半經由革命達成，而革命的理由多半是統治的政府腐敗、無能、壓制人民，使人民在民生經濟上無法生存。也可能是政府過分違背人權，使百姓完全失去自由。在這種情況下，獨立運動是為求生存，人民會不惜犧牲性命來達成獨立，也可能得到外國的援助。但加泰隆尼亞的獨立是為了錢，認為稅繳多了，給別人用不甘心， 這豈不是自私？如果這是合理的理由，那不是每個富裕的城市、州和省都該搞獨立？那不是天下大亂嗎？所以加泰隆尼亞的獨立不被看好。

再從維持它的獨特語言來說，在自由民主的政體下，每個人都有自由學習和選擇語言，在一個已經自然演變成多種語言的區域裡，為某種語言搞獨立，不也是自私的行為嗎？如果這種自私行為能被接受，那印度不是要分成十幾個國家，而美國也要分裂成英、西班牙及華文國家了嗎？

台獨更不具正當性

從加泰隆尼亞的獨立運動，也可以看到台灣搞獨立是很自私的行為。在響往自由民主的台灣，不應該有這樣的自私主義。綠營政客想改變語文，抹去中華文化來搞獨立，13億中國人會同意嗎？國際社會會同情嗎？

以前中國大陸窮，政治不穩定，台灣違背憲法搞獨立已經是違反正義的自私行為，如今大陸富起來了，不但政治穩定，而且有信心維護全球化的經濟，提倡開發全球的現代絲路計畫，而台灣少數政客竟還在煽動獨立，這既會讓台灣孤立於國際社會，更可能將百姓推向戰亂的深淵。

(作者係《中美論壇》評論員及專欄作家)

美國與北韓之間的衝突，從川普與金正恩間的「口砲」開始，至今演變成「戰火」前的短暫寧靜。全世界都在好奇：川普要以戰爭方式解決25年未解的「北核危機」嗎？還是重回老路以對話妥協呢？這個答案，或許可從「往事」尋覓。

  自從今年1月1日金正恩在新年致詞中宣布「已快製好可攻擊美國的洲際飛彈(ICBM)」後，又宣示已準備攻打關島等，在在顯示，北韓核武體系已具備攻擊美國本土的能力。這下子嚇壞美國了，讓美國不得不「另眼對待」北韓，研究北韓是否真的敢主動攻擊美國。

必須認清兩韓間根本病症

先說結論，是「不會」。因為，北韓一向不怕60萬南韓軍隊，反而懼怕28,000多名駐韓美軍。只要有一日駐韓美軍存在，北韓就不會動武，亦即金氏王朝三代的統一目標就無法達成。北韓雖希望透過南韓左派內部發動革命成功，或北韓親自出兵攻擊南韓達成統一，但如今走過69個年頭，卻仍未如北韓意願完成南北統一。

尤其，金正恩牢牢記得，其父金正日曾向祖父金日成建議的話：「要想達成祖國統一，必先具備能攻打美國本土的實力。」因此，金正恩一方面不斷開發先進的核武與飛彈，另一方面要求美國撤離駐韓美軍。其實可以說，這些都是金正恩繼承先祖留下來的遺志，一脈相同，沒有什麼新的花招。

1950年發生的韓戰就是典型的例子。1948年至1949年間美軍自南韓完全撤退後，北韓認為美國已放棄防衛南韓，趁機發動韓戰，欲求武力統一韓國，結果未成功。對於韓戰起源，美國和南韓說是打退中共與北韓「南侵」的勝利之戰；中國與北韓則說是打敗美韓「北侵」的偉大勝仗。

主張不同是一回事，重要的是「停戰協定」至今未終止，現實告訴我們這場戰爭尚未結束。因此，核危機持續發生，就不是什麼意外。歷歷擺在眼前的就有1994年和2003年的核危機，當時，美國也是要求北韓「先放棄核武・再對話協商」，但都在「吵吵鬧鬧」聲中一一安然度過。如今，怪不得川普天天喊著要一口氣解決25年未解決的問題。

問題是，無論川普如何火大，也不管卡爾文森或雷根號航空母艦駛往南韓軍港多少次，美韓聯合軍演幾次，都會像吃西藥治病般，可求得一時療癒，但無法根治，美國必須認清兩韓間的根本「病症」所在。

美國攻擊北韓有諸多障礙

如果，北韓的核試與試射各類飛彈純粹是為了鞏固政權延續，並非真正要與美國戰爭，川普政府何必成為「戰鬥內閣」呢？

因此，目前南韓學者專家分析指出，美國先發動攻擊北韓面臨著諸多障礙：

第一、血濃於水。南北韓都主張「韓民族」是一家人，連每晚做夢也想著統一。這是美國人無法拆散的民族問題。因此，南韓憂慮，如果美國主動攻打北韓，北韓將立刻火燒首爾。所以，文在寅總統一再告訴川普，朝鮮半島不能再次發生戰爭，南韓人民對於1950年的韓戰記憶猷新，不願意把今天的繁榮景象一夜之間變成廢墟。

第二、認清事實。俄羅斯總統普丁和文在寅異口同聲承認，北韓擁核是為了保護北韓的國家體制，進而追求統一為其終極目標，因此，他們告訴美國要以和平方式舉行對話，解決彼此的不信任與避免窮兵黷武。文在寅反對川普提議在南韓重新部署戰術武器，避免刺激金正恩的原因也在此。

第三、確信統一。一般韓國人認為，金大中和盧武鉉執政時期，分別與北韓金正日舉行高峰會談，並簽訂和平相處協定，兩韓關係最佳。但10年前政黨輪替後，李明博與朴槿惠卻中止了金剛山觀光和關閉開城工業區的經營。因此，文在寅傾力要修補斷絕了10年的關係，盼早日與金正恩展開對話。

文在寅在5月10日就任總統演講及8月15日的光復節致詞中，一再向金正恩喊話，舉行紅十字會、軍事會談等，表現出極大「誠意」，似乎影響了金正恩。此次，文在寅慷慨送給南韓人民中秋節「10天黃金假期」，讓民眾返回家鄉度過一個安穩的佳節，金正恩也十分「配合」，未在韓民族大節慶期間採取任何挑釁舉動，讓文在寅的民調再次上升為73%。

北核危機不易消除

「北核危機」造成朝鮮半島的緊張氣氛，確也影響着亞洲及世界局勢。但翻閱兩韓的「分分合合」現代史，不難發現兩個重要因素：一是南韓保守與進步兩派的內部鬥爭，影響了統一的力量；二是南韓四周強國海、陸兩派的介入，也牽動著兩韓統一。

這種兩韓先天性地理位置與社會的結構性矛盾若不能解決，北核危機很難消除，統一將始終是掛在天上的課題。

（作者係韓國昌信大學榮譽教授）

日相安倍超會挑時機打選戰，又一次布好節奏、議題，打趴、小化在野黨，成就自民黨的獨大和自己連莊黨總裁的機會，只可惜，這精湛的選舉技巧，魅力竟比不上美國對中共十九大的關愛。

日本首相安倍晉三的確是選戰高手，之前遭森友、加計學園疑雲糾纏，以及閣員失言、東京都知事與都議會選舉重挫等一連串打擊，弄到民調支持率跌到只剩三成多，但僅兩個多月的功夫，竟能在這次眾議院大選中快速鹹魚翻身，帶領自民黨在戰後第二低、53.68%的投票率中，單獨獲得超越過半數(233)的284席，與共同執政的公明黨29席合計313席，突破修憲門檻所需的310席，再度大勝。他是怎麼辦到的？

安倍自選時機、議題

首先，8月3日安倍棄車保帥，將內閣改頭換面，大幅改組，聲稱這是「做事內閣」，這招果然先讓民調回升過五成。9月上旬，他已悄悄做好眾議院選舉情勢調查，研判到明(2018)年9月自民黨總裁選舉期間，如內閣出狀況，造成支持率再下降，東京都知事小池百合子組成新政黨，站穩腳步、壯大，或東北亞國際情勢變化，都會不利於自己，遂認定現在解散較佳。

而日本周邊情勢，很關鍵的是，此時俄羅斯亦支持安理會的加強制裁北韓、參加「包圍北韓網」了，外務省評估，「制裁效果出來之前的幾個月，美國採取軍事行動的可能性極低」，風險小。於是安倍抓緊時機，憑首相權力，9月28日召集臨時國會，又一次解散眾議院、舉行大選，距他上次解散國會才兩年10個月。安倍要再賭一次「獨強體制」、構建強勢政府。

自民黨強推的政見是續推「安倍經濟學」，免費幼兒教育，強化對付北韓、給自衛隊憲法依據等。日本早已推出保障老年人的社會制度，這回是首次滿18歲就有投票權的全國性選舉，因此也要照顧到年輕世代，而免費幼兒教育的財源，因安倍政府原先預定2019年10月消費稅要由現在的8％增至10％，當初是要用來還赤字國債的，如今安倍想撥一部分來做免費幼兒教育，便需要選民背書。講白了，就是要年輕人的選票。這一來，選舉節奏、議題都跟著安倍起舞了。像安倍曾要求政府、國會制定搭配跨太平洋夥伴協定(TPP)的諸多法案，現在美國退出TPP，這次各政黨竟沒人再提TPP，追究安倍的領導！

在野黨分裂游離

諸在野黨當然措手不及，批安倍是唐突、沒有「大義名分」的解散。可是又無可奈何，只好陪著安倍打他設定好的選戰。最傷的是，本來有在眾議院有87席的最大在野黨民進黨，9月1日剛選出新任黨代表前原誠司，什麼事都沒還做，就遇上解散國會，他又一心想跟小池整合，造成黨的分裂，原屬候選人分成三股勢力：黨內右派轉入「希望之黨」、自由派由前官房長官枝野幸男新成立立憲民主黨、以無黨籍參選。所幸立憲民主黨衝刺奏效，勢力由選舉公報出來（10月10日）前的15席，吸收不少原支持共產黨的票，一舉斬獲54席，跨越可發動內閣不信案的51席，蓋過小池，成為最大在野黨，居政壇左派龍頭。

而小池領軍的「希望之黨」9月25日倉促成立，標榜「改革與保守立場」，又有脫離民進黨者加入，一度聲勢飆漲，但看板明星小池本人7月才當選都知事，堅持不辭都知事親自出征，雖然避開了不專念都政的攻訐，卻也使得部分希望換（女）首相的選民失望，更糟糕的是，她傲慢地聲言要「排除」部分民進黨出身者，造成一些依附者選前出走，因此，她很快就過了高峰而後繼乏力，連在自己的根據地東京都，都無法維持選上都知事、選贏都議會時的氣勢，遭到席次減少的慘敗。

更有利於安倍發動修憲

一場眾議院角逐，右翼保守勢力又擴張了。自民、希望、公明、日本維新四黨主張修憲，總和勢力逾370席，不過，各黨想修的內容不同，有待梳理。

立憲民主、共產、社民三黨反對修憲，護衛現行的（和平）憲法，但此護憲勢力只有68席，相當單薄。會形成這結果，其實金正恩無意間也給予莫大的助力，前些時日北韓試爆氫彈、發射導彈飛越日本領空，日本社會恐慌，只見安倍與美國總統川普通電、會面，聯絡中、韓、俄，在安理會配合美國強力制裁，似乎唯有安倍才有辦法對付北韓，導致不少選民回頭挺安倍。

解散國會前，修憲勢力就超過2/3，但國會成案，得趕在眾議員任期結束前的2018年12月，這次重選讓國會討論的時間延至2019年夏天，時間更為充裕。所以，經過此役，益發有利於安倍連任黨總裁及修憲。

中共十九大搶走媒體關注

對安倍個人來說，這次唯一美中不足的是，未受到國際關注，包括美國。史丹佛大學教授史奈德(Daniel Sneider)直言「選舉結果不會改變日本」，炒北韓問題、消費增稅是安倍自己的選舉。美國政策制定者認為，只要自民黨過半、繼續保有權力，就可放心了，美國政府及人民沒人在意日本大選。同一時間，美國對中國大陸的十九大則十分重視，國會也認定中、俄、北韓的動態，對美國的影響更大。

安倍再度用選戰樹立了自己的執政威權，他的競爭對手既弱且像盤散沙，日本國民沒有別的選擇。然而，由一個不願正視歷史、持續朝右偏，卻不知向左擺正的政府引導，豈是日本之福？

（作者係本刊主筆）

川普即將在11月展開的首次中國行受到世界關注。觀察認為，如何做到一次成功的、特殊的訪問，需要中美雙方在互惠互利的基礎上拓展務實合作，在相互尊重的基礎上管控敏感問題，在國際和地區問題上保持溝通協調。

美國總統川普將於11月3日至14日出訪日本、南韓、中國大陸、越南、菲律賓等亞洲五國和夏威夷。其中，最受關注的是中國之行。

將出席亞太及東協峰會

亞太經濟合作會議(APEC)定於11月6日至11日在越南峴港召開，領袖峰會預計在10日、11日兩天舉行。川普出席元首峰會後，即轉往菲律賓出席第31屆東協(ASEAN)峰會。除出席區域高峰會外，川普也會與相關國家討論貿易及朝核問題。

美國華府外交界期望，川普訪問亞洲可以對北韓核武危機帶來轉捩點。尤其，美國將以通商問題為籌碼，迫使中國加強對北韓制裁的強度。

據了解，白宮方面原先認為，川普首次訪問亞洲，應以日、韓、中、越四國為宜，到越南是參加亞太經合會峰會，至於13日到14日在菲律賓舉行的東協峰會沒必要參加。但此一考量傳出後，菲律賓外長立刻在華府密集拜會了國務院和白宮，強烈表達菲律賓和東協希望川普出席本屆峰會的期望，以及此事對美國對該區域承諾的重要性，最終才敲定此次川普出訪亞洲的行程。

中美50年共生共享

中美兩國元首今年4月在佛州海湖莊園對話，發表聯合聲明表示，雙方將探討事關兩國人民利益的政策和措施，拉近兩國人民的距離，鞏固兩國夥伴關係，展示中美未來50年共生共享的理念。其中，以建立外交安全、全面經濟、社會與人文、執法及網路安全四個高級對話機制，作為雙方建立夥伴關係的四大支柱。

9月28日，川普會見大陸副總理劉延東時表示，他非常期待到中國進行國事訪問，並再度與習近平會面，他相信這次訪問會非常成功。

加強雙邊社會與人文交流

而劉延東向川普說明，在雙方共同努力下，首輪中美社會和人文對話取得積極成果，希望雙方認真推進教育、社會發展、科技、藝術文化、衛生、體育、環境保護等一系列合作領域，發揮人文交流的獨特作用，不斷充實中美關係發展的社會和民意基礎。川普強調，美中兩國加強人文交流極其重要，希望雙方進一步擴大各領域的交往與合作。

中美雙方並認知，通過「中美科技協議書」，把智慧財產權保護納入科技合作。兩國還將致力於及時分享新型流感病毒，預防和控制流感爆發。國務卿提勒森呼籲中國進一步開放衛生部門，讓美國衛生專家能提供醫療保健設施和服務。

在社會發展領域，雙方還討論了《中國境外非政府組織境內活動管理法》，同意實施該法不會影響美國非政府組織在大陸的合法活動。中美執法與網路安全對話於10月4日登場，雙方討論了遣返罪犯、掃毒與打擊網路犯罪等議題。

中美有三大熱點議題

據筆者看，中美之間有三大議題，亟待尋求合作共識。一是朝鮮核武。朝鮮半島問題當務之急是採取管控措施，不要擦槍走火，不讓局勢升級。當前美國正在通過半官方、半透明的管道與朝鮮進行對話，如果美國能與朝鮮恢復談判、並達成有利於緩解朝鮮半島局勢的協議，俄羅斯將全力支持美國與朝鮮恢復談判，因為實現半島無核化是俄美的共同目標。

提勒森9月28日訪華，針對朝鮮問題提出了「四不」原則，即美國不尋求政權更迭、不尋求搞垮現政府、不尋求加速半島統一、不尋求為美軍越過三八線找藉口。不過，該原則至今尚未轉化為具體行動，重啓六方會談。

隨著平壤持續違反聯合國決議，推動發展核武技術，川普和金正恩公開互嗆，大陸的立場和作法在處理朝鮮核問題事務上扮演著重要角色。中國回應對朝鮮的新制裁：「決不允許」朝鮮半島發生戰亂。大陸意識到，假如朝鮮持續推進武器研發，美日韓均不會坐視不理，因此，有必要遏制朝鮮發展核武器。

二是經濟貿易。中美是世界第一、第二大經濟體，之間的貿易往來，對全球供應鏈具有重大影響，彼此間的分歧需要在談判和協商中解決。中美應重啟雙邊投資協定談判，並尊重彼此的核心利益和重大關切。

三是兩岸關係。台灣擔心川普訪問北京時會做出不利台灣的狀況，甚至簽署第四公報，美國國務院官員已確定不會有第四公報。另外，有關10月12日美國聯邦眾議院外委會通過「台灣旅行法」(Taiwan Travel Act)，鼓勵美國與台灣之間所有層級官員互訪，筆者認為聯邦參議院應該不會通過該法。

(作者係本刊主筆、政治大學外交學系兼任教授)

舊稱「六家佃」的六腳鄉是新北市長侯友宜的祖籍。當地有清代最高武官王得祿的陵墓；也有抗日志士侯西庚的故居；日本人在此設立蒜頭糖廠後，糖業文化成為當地發展的重點。

六腳的發展歷史悠久

嘉義縣六腳鄉地處嘉南平原北部，地勢平坦，北隔北港溪與北港鎮等為鄰；東鄰新港鄉，東南連太保市，西鄰東石鄉；南以牛稠溪（牛稠為牛舍的意思）和朴子市為鄰，位置上緊臨嘉義都會區，屬於同一生活圈。

六腳鄉舊稱「六家佃」，相傳清康熙年間(1662-1722)有六戶佃農至此開墾，遂稱之，後因閩南語「家」與「跤」（kha，在官話中為腳的意思）音近訛傳，遂改名「六腳佃」。清初文獻的《諸羅縣志》作六加佃莊。該志提到：「土(塗)獅仔陂，在外九莊。源由牛朝(稠)溪出，南灌六加佃莊、北灌土獅仔莊（今嘉義縣六腳鄉塗師里）。康熙49年(1710)，莊民合築。」

外九莊指的是清初承繼明鄭時期，漢族移民最早拓墾的聚落所設，其收入在官府課賦之外，故稱。後因鹽(塩)水港（今台南市鹽水區的舊稱）街漸成商港，下茄苳街（或下加冬，今台南市後壁區下茄苳）為軍事要地，乃為官府接管，另補北新莊（今嘉義縣太保市北新村）、土獅仔莊（今六腳鄉塗獅村）等，仍為外九莊。

塗獅仔莊是在明永曆31年(1677)，由福建泉州府南安人侯堪民、魏善英等遷居此地，因他們都是塗師（泥瓦匠）故名。至於侯友宜祖籍的占富厝（正義村）鄰近的溪墘厝(溪厝村)，於永曆35年(1681)時由侯定、侯住招佃順牛稠溪而上，到此開墾，因村落所在地點臨溪而得名。之後，侯姓逐漸繁衍成為嘉義的大家族。清領時期因商旅多沿著朴子溪（牛稠溪的下游）出海口的猴樹港（今東石境內），進入內陸的朴仔腳庄進行交易，故此地成為六腳境內聚落的一日生活圈。

全台建地最廣的王得祿墓

清嘉慶13年(1808)春正月，詔命王得祿任福建提督，總轄閩海兵船。隔年8月勦滅海盜蔡牽。捷聞，詔封二等子爵，賞戴雙眼花翎（賞賜的孔雀花翎飾於冠帽後，以翎眼多者為貴）。

清道光12年(1832)張丙的民變，王得祿以招募鄉勇平亂有功，詔加太子太保銜，賜予六腳一帶的土地；道光21年鴉片戰爭時，駐防澎湖抵禦英軍，卒後追贈伯爵，加太子太師銜，諡果毅，葬於今新港與六腳鄉交界處。墓園面積共1.92公頃，列為台閩地區第一級古蹟，以肯定其歷史地位。今「太保」地名就是清朝以其官銜命名。

抗日志士侯西庚故居

侯西庚(1858-1904)字瑞卿，嘉義六腳鄉溪墘厝人。性慷慨，為鄉人所重。在朴仔腳（今之朴子）經營以甘蔗為原料、以牛為主要獸力的製糖廠─糖廍，薄有資產。1891年，來台灣考察的日本駐華外交官上野專一在《台灣島實踐錄》台灣糖業生產概況描述，朴仔腳境內糖廍林立，也讓覬覦台灣糖業的日本在1894年發動中日甲午戰爭。

1895年日本戰勝，中國割讓台灣。當時年方38歲的侯西庚不願為異族統治，乃散盡家財購買武器，號召壯丁加以訓練。該年9月，日軍預計以海陸兩路入侵嘉義縣，陸路從彰化南侵；海路則在布袋嘴（今嘉義布袋）登陸。因新港地居雲林西螺往鹽水港的要道，所以黑旗軍統領王德標給坐鎮台南的劉永福戰況報告中提到：「我嘉沿山沿海要道各三，應先設守，而後進剿方為萬全。…嘉義的東石、布袋嘴的水路要區，也令人掘阱設險、發兵重鎮」、「若新港街（前身為笨港前街）駐兵，即可併防東石，現有侯西庚一營駐紮，冀有素識鄰近庄民為附，諒可無事」，可見當時侯西庚已被賦予嘉義沿海要道的守備任務。

當日軍在10月10日登陸布袋嘴之後，隨即入侵鹽水港。侯西庚便率領福字先鋒軍副營約500名屯駐東石港，並與朴仔腳當地1千餘人的民團防守此處。12日，一隊日軍從布袋沿著道路（約今日台17線）往東石推進，因侯西庚所部善用海邊累積蚵殼堆作為戰鬥掩護，而稱為「蚵殼城之役」。第二天，侯西庚眼見日援軍陸續抵達，便率部退走朴仔腳。10月19日劉永福搭船內渡後，侯西庚知事已無可為，始解散部眾，放棄家產，告別妻子，潛渡廈門，隱居數年。

幾年後，台灣局勢稍定，侯西庚復返故里重理舊業。但侯西庚當年的抗日，日人記憶猶新，日本憲兵時時加以壓迫，或搜其宅，或誣他為匪徒，所經營的糖廍亦為日人明治製糖會社所併吞。因此，他憤恨成疾，於1904年4月溘然而逝，葬於今朴子市崁後里。出葬時，朴子街民深感其恩德，沿路設香案弔祭。今日其故居已殘垣危牆，蔓徑荒草，讓人看了不禁唏噓不已。

日本人設蒜頭糖廠

1906年成立的明治製糖會社於1907年建廠，完成日壓840噸的蕭（今台南區佳里）工場後，計畫在嘉義廳下大槺榔西堡管內，緊臨牛稠溪畔的蒜頭庄設置第二工場，日壓1,100噸。起先利用牛稠溪之水運輸出糖成品。隨後在確保朴子、東石、太保（設農場）及北港溪流域的新港一帶，為甘蔗原料採收區域後，鋪設輕便鐵道。

1910年11月工場竣工，隔年其糖品被日本皇宮宮內省指定為皇宮御用糖，備極殊榮。因此除了日本市場外，世界各國都可以看到明治製糖的產品。此外，明治製糖為供糖廠員工子女上學，在每一個製糖工場設置附屬小學校，設備相當於日本國內水準。台糖公司承繼後改為代用國民學校。後來蒜頭糖廠在1921及1939年分二次擴建，設兩隻煙囪雙列壓榨，日壓能力提高至3,200公噸，成為嘉南平原上顯著的地標。但在二戰時被美軍空襲，破壞慘重。

台灣光復後的1946年11月蒜頭糖廠恢復生產，1968年設畜殖場大規模養豬。並於同年在東石的鰲鼓完成圍海堤10.5公里，形成海埔地，除供應甘蔗原料的農場，還有兩個畜殖場及養殖場。另外，台糖公司為服務蔗農員工子弟，利用在明治製糖時期所興建朴子到嘉義市輕便鐵道上的客運，提供免費通勤就學，直到1981年才停止營運。

應推展文創與觀光產業

2002年7月蒜頭糖廠停止壓榨甘蔗後，台糖在此設立了蔗埕文化園，以甘蔗車改造的台糖觀光小火車，並預計要連接故宮南院和嘉義高鐵站。後者已於近期通車，但被批評「跑太慢、車廂差、票價貴、路網不完整」。

筆者建議，嘉義縣政府應恢復昔日通勤用的車廂，並利用原蒜頭糖廠至鰲鼓的輕便鐵路已改建的蒜鰲自行車道（阿勃勒花道），規劃遊客參觀侯西庚的故居及其他六腳聚落，行銷當地的特產蒜頭餅等，以推廣當地的觀光產業與食品業。

(作者係歷史研究工作者)

2021年適逢中國共產黨建黨百年，中央電視台製作了歷史劇《覺醒年代》，描述五四運動前那些年的時代鋪墊，詳盡交代了五四運動與馬克思列寧主義傳入中國和中國共產黨的成立等，改變國家命運和中國歷史發展軌跡，一系列重大事件之間錯綜複雜卻又合乎邏輯的關係。內容翔實可徵，人物栩栩如生，裨益今人溫故知新。筆者不揣淺陋續貂補遺以饗讀者。

孫斷然決定與蘇俄合作

就在五四運動與中共一大過後不久，孫中山決定與蘇俄合作。這是當時國內政局發展的一樁大事，影響巨大深遠。蘇俄派駐中國的代表帶有多重任務，除了指導中共成立，納入共產國際體系，他們還接觸了南方的孫中山革命政府及北方的軍閥馮玉祥等人，爭取孫中山是其工作重點。李敖指控孫中山二次革命失敗後流亡日本期間，一時間發奇想，欲以出賣國家利益換取日本政府支持革命黨，打倒袁世凱。的確，中山先生一生為革命奔走呼號，曾多次寄望於英、美、日等國，但在他生命的最後幾年終於為中國革命找到了出路。

此前共產國際代表接觸過孫，但最終促使孫做出決定的是1922年6月16日陳炯明叛變事件。孫在事件發生後，受盡香港英殖民當局的冷嘲熱諷，沒有一個實力派人士願意理會他。孫痛定思痛，認識到要避免徹底失敗，必須改弦更張，另闢蹊徑，乃痛下決心接受蘇俄的建議，為中國革命事業謀得一條全新的出路。孫與蘇俄合作之舉，改變了中國革命力量各自為陣的局面。

多年來孫領導的革命黨力量影響所及只限於南方數省，不外兩廣閩南，滇省勉強可以算上，與北方接觸不多，南方革命政府與五四運動之間的互動寥寥。實行聯俄容共之後，以往分散的力量從此匯聚成革命洪流，廣州革命政府成為各地愛國有志青年嚮往的聖地。此時孫中山不再只是南方革命政府的領袖，已一躍成為全國公認的領袖。百年後的今天，孫中山仍然是全中華民族最大的公約數，而這一切榮耀和崇高的地位，都肇始於他斷然做出與蘇俄合作的那個決定。

國民黨改組後獲空前進展

探討改組國民黨的意義，不宜局限於體現孫的聯俄容共政策。這次改組對國民黨日後的發展影響之大，不容輕忽。《孫文越飛宣言》一共四條，首條即稱「共產主義乃至蘇維埃制度事實上均不能引用於中國」，話雖如此，但從雙方合作的具體內容和實施情形觀察，可以論定孫對蘇俄代表的建議，不論是黨建還是建軍，可謂無不言聽計從，照單全收。改組後的國民黨實力獲得了空前的進展。一般人注意到第一次國共合作，中共黨員數量從原來的區區幾百人在三年內暴增至幾萬人。其實，改造完成後的國民黨得益於堅強的組織，黨員增至好幾十萬，是共產黨的十倍。

1926年5月國民革命軍在廣州誓師北伐，1928年完成北伐，統一全國，前後不過就兩年多的功夫，此時距離一大召開也才不過四年。更重要的是，軍事成功的同時，國民黨的組織力量迅速同步向全國擴展，由兩廣而兩湖而江浙，繼而衝破太平天國偏隅南方的心魔，勇跨長江，穿越黃淮，直抵五百年來中國政治中心的北京城，南北的政治地位易勢。那時的國民黨已建立起上千個縣黨部，初步鞏固了新政權統治。黨組織的力量遍布各個省份，甚至進入東北西北西南這些由殘餘軍閥控制的地區，孫中山生前統一全國的夢想基本上得到實現。所有這些成就都離不開一個事實，在蘇俄顧問的指導下，老大的國民黨被改造成一個以列寧黨理論為藍本的新國民黨。

孫中山雖稱共產主義蘇維埃不適合中國，但歷史又把他和一手創建的中國國民黨的命運，與列寧主義牢牢地拴在一起。孫的一貫想法竟然與列寧的理論有所契合之處。二次革命失敗後，孫嘗試改造散漫的國民黨，他要求原國民黨員必須重新登記加入新成立的中華革命黨，要求黨員在入黨時必須打血印，向黨魁孫中山一人效忠。這惹得同盟會領導抨擊孫搞獨裁、個人崇拜，雙方僵持不下鬧得幾乎翻臉。十年後，引進列寧的理論幫助孫解決了這個權力集中、絕對服從的難題。

得天下者要能治理天下

取得政權後的國民黨，馬上就迎來如何治理國家的問題。在此之前，黨是核心，以黨領政，以黨領軍。此時的新政權要如何處理好與國家治理的關係？「馬上得天下，焉能馬上治天下」，兩千多年前儒生陸賈就向剛打下天下，躊躇滿志的漢高祖提出這樣一個問題。兩千多年朝代多有更迭，但陸賈之問始終是有志於打天下的英雄豪傑，必須嚴肅思考的大事。處理得當則能安邦定國，處理不當則不可長久。

歷代皇權不過孤家寡人一家一姓，如不謀求士大夫地主階級的擁護，天下將無以為治。兩漢薦舉制度，魏晉九品中正，隋唐科舉取士，統治者通過多種方式，讓士大夫/地主階級加入統治集團，分享權力，擴大政權的社會經濟基礎。到了兩宋，確定了科舉制是選拔人才的唯一途徑，世襲的貴族制沒落。「朝為田舍郎，暮登天子堂」，公平競爭制度鼓舞了有田可耕的讀書人/士人/地主。讀書人「以天下為己任」，願與皇權共治天下，皆信天下也屬於他們。

文天祥就義前，宋恭帝被派到監獄裡做勸降工作。文天祥略行君臣之禮後，就背對趙顯一言不發。此前，蒙古城鄉審問時，以「宋朝皇帝已降，臣子哪有不從命，有違君臣之道」相詰難，文天祥辯道「社稷為重，君為輕」。在文天祥的心目中，國家顯然要高於君王。道統與正/政統合為一體，是一種超越君王地位等物質層面的精神昇華。「天地有正氣，古道照顏色」，比孔子還早的魯國叔孫豹已對「不朽」下了嚴格的定義。這個價值觀，使宋儒對國家社稷產生強烈的認同感及歸屬感。文天祥對君王做出新的詮釋，要比清代黃宗羲的《原君》早出現400年。

蔣與知識分子結緣十年

統治者與讀書人共治天下的理想一直傳到千年之後，封建王朝不再的民國時代。王國維自殺事件表明，當時確實有不少知識分子因南方革命政府出現一些激烈行為，而對國民革命心存疑慮。這個背景或許能說明，南京國民政府成立後，不遺餘力地向高級知識分子示好，新政權的治國之道，看來仍是那條與讀書人共治天下的老路子。此舉頗有成就，例如延攬知識精英入閣，成立中研院，知識分子逐漸釋懷棄嫌。

1936年西安事變爆發後，清華大學教授會發表共同宣言，嚴詞譴責張學良叛變劫持領袖的逆行，堅決擁護蔣委員長。宣言由聞一多、朱自清、馮友蘭等多位學人發起，由朱自清執筆。那時蔣介石和南京政府已取得知識分子的認可，雙方享受蜜月期。

毛澤東在《別了，司徒雷登》文中提到「聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨」，稱讚他代表中國人的骨氣。毛澤東所指的是，1946年聞一多遭到國民黨特務暗殺死亡事件。從1936至1946十年間，聞一多等知識精英階層從擁護國民政府，到反對蔣介石國民黨獨裁壓迫民主，而至與其決裂，其間變化何其之大！聞一多暗殺事件是一道民意分水嶺，知識分子階層從此與國民政府決裂，公眾輿論轉向有利於中共，加速了國民黨在大陸的失敗。

國民政府與知識精英階層結緣十年，可能只是雙方相互表錯了情。國民黨其實是一個矛盾體，在革命與反動、進步與保守、現代與封建、新與舊之間來回擺盪。取得政權後，它想推行以黨治國的「黨國體制」，取代封建時代的家國觀念。

民國時傳統經濟社會加速解體，以傳統經濟社會為基礎的讀書人/士人階級，走向沒落消亡是遲早的事，此時應對國家民族面臨的新挑戰，拿出新法子，不能再走老路。可惜蔣介石昧於時勢，又沽名釣譽，想學古代開國明君禮賢下士，延攬名士，共治天下，但他的舊包袱不少。大權在握後，在破舊立新上氣魄不足，做不到如毛澤東那般敢大開大闔。毛澤東看得很清楚，上千年行之有效的耕讀傳家，在新時代來臨後不可能繼續存在。

黨國體制終在中國實現

蔣經國經歷坎坷，少年時期被送到蘇俄當「質子」，在那一待就是十多年，練就出他堅毅果決的非凡性格，也成為一名不折不扣的布爾什維克。由於這段特殊經歷，在蔣經國看來，黨國體制乃是天經地義的治國之道。偏隅台灣之後，國民黨放開手腳，確立了以黨治國的黨國體制。當中蔣介石的作用有限，主要推動者在蔣經國。蔣經國助其父確立鞏固了黨國體制，在他全面掌權後，台灣經濟社會開始飛速發展，20年間實現了工業化。

從清末狀元實業家張謇首倡實業救國開始，一百多年來，全中華民族致力於經濟社會向工業化、現代化轉型，過程充滿艱辛。蔣經國帶領台灣地區拔得頭籌，率先跨過那道門檻，成功絕不來自偶然。蔣經國雖不是戴季陶那樣的理論家，但他用實踐證明了以新的黨國體制治理國家，取代君王與讀書人共治天下的老舊體制方案是對的、可行的；新的國家治理體制，能保障國家民族朝向現代化轉型成功。

於今在台灣，黨國體制經過長年的汙名化，早已遭萬眾唾棄。所幸中國共產黨70多年來，黨國體制耐得幾度風雪嚴寒考驗，於今煥發新生，社會繁榮富足、文明昌盛，遠遠超過歷史上任何一個皇權與讀書人共治的盛世。相信這個行之有效，符合國情的治理體制，能克服西方施加給我們的文明挑戰，完成歷史交付中國前後幾代人的民族復興任務。

(作者係旅美民間史學研究者)

統治者的統治權追本溯源來自被統治者，亦即社會底層的勞苦大眾的良好祝願和信任。這個統治者最早是部落酋長、氏族的長老，後來便是王，再就是帝。然而，人民的權力一旦放手，便失去了控制，最終導致人民反而聽命於原屬於自己的權力。

君權稱其權力來自於天     

周朝是個治世，正是這個朝代的君王說他的權力來自於天，是天授的，甚至說統治者是天子，與人民沒有半點關係。從此君權由最初的民授變成了君權神授，人民喪失了對君權的控制權，只能靠造反推翻壞的君權，換上好的君權。這就是中國歷史的朝代迴圈現象，也稱朝代循環論。西方的君權也有段相似的歷史，所不同的是，西方統治者的權力有一個制衡力量，那就是神權，龐大的教會訴諸超自然的神、上帝來制約君權。

中國讀書人想用祖宗的名義來約束王室子孫，這個辦法的確起過一定作用，例如宋朝開國皇帝趙匡胤，制定重文輕武的國策，立下後世子孫不得殺害文人的祖訓，所以宋朝文人得以與君主共治天下。但也正是宋朝把相權廢掉了，改設內閣，內閣大學士都是宰相，這麼多宰相等於沒有宰相。而且內閣當然得聽皇帝的，所以皇權反而由此得到強化擴張。漢朝董仲舒編造過天人感應說，說上天在看君王的作為，天子施行惡政時，上天會以自然災示警，進而予以懲戒。

就相權而言，漢初宰相一人之下萬人之上，是君相共治。唐朝相權一分為三（尚書、中書、門下），宋朝成立內閣進一步削弱相權，名為君臣共治，實則是君主集權於一身。到了清雍正，君權集中達於極致，政令軍令都出自皇帝親領的軍機處。這體制窒息了讀書人和全民族的活力和創造力，阻礙了中國的文明進步。

經科舉制度進入官僚系統

與皇權擴張有著密切關係的科舉制度，時人和後世將批判的重點放在科舉的內容上，而沒有從結構上去考察。唐太宗有一次去禦史府即考進士的地方，看到許多新進的進士魚貫而出，便得意地說「天下英雄入吾轂」。以致有詩曰「太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭」。（趙嘏《殘句》）不過，從讀書人的立場來看，國家選舉人才有了一定的章法，讀書人可遵循成規也是好事。

自從隋朝實行科舉制度以來，讀書人要想有所作為，要想治國平天下，只有通過科舉這一條路，才能進入掌握權力的官僚系統。所以科舉制度不但控制了讀書人的思想，只能研讀皇帝批准的儒家經書，還由此控制了讀書人的飯碗；從此讀書人要吃飯、要吃好飯，必須聽皇帝的，不得有半點個人的獨立自由。這才是唐太宗「天下英雄入吾轂中」的真意所在。

所以，讀書人只好乖乖地順從皇命；甚至對皇權徹底臣服，以致在朝堂上口稱「罪臣」，被皇帝判處死還要在行刑前感謝皇恩「賜臣全屍」。早期君臣共治之美政和傳統至此蕩然無存。

中國文明的前途，就是葬送在這批精英之手和其主子。在這種體制下，絕對出不了鼓倡獨立自由的思想家，如柏拉圖、亞里斯多德，也不可能有人如蘇格拉底為殉道而服毒死亡。

工商階級沒有參政的機制

這是從官僚體制本身來考察的，如果從社會階級來看，則中國的工商階級從來沒有自己的政治力量，既無治國的一套意識形態，也無實際參政的機制，完全是君權的順民愚民。或曰中國的法家代表工商階級的利益，係其發言人。筆者對此說存疑，而認為儒家代表地主階級的右翼，法家則代表地主階級的左翼，是從不同的立場維護地主階級的利益，維護君主的家天下。

另外，參照西方的民主史可更清楚地看出，民主制度總的來說是代表工商階級的利益。西方早在希臘的古典時代就有城邦政治，一個城就是一個國家；中世紀義大利的城邦亦然，一個城就是一個國家，故謂之城邦，其社會階級的基礎就是工商業者組成的布爾喬亞階級。這個階級自文藝復興時起，成了西方制衡君權的強大社會力量，也是西方近代民族國家形成的階級基礎，更是西方民主制度得以發展、西方文明得以進步的原動力。

中國則不然，大帝國疆域遼闊構成的社會單元，不是形成西方近代文明的城邦，而是數以萬計的保守村社。質言之，中國的市鎮不像西方，是文明發展的主導力量，而是依附地主階級的階級，而中國城鎮的工商階級，在重農輕商的政策和傳統下，完全是熟讀儒家經典的士紳階級的附庸；而且，一旦富可敵國，便會遭到帝王猜忌，立即採取斷然措施鎮壓，將之取締剷除。晚清胡雪岩便是最好的例子。

中國的工商階級可以發財致富，但完全沒有社會、政治地位，更不可能發展出一套與御用的儒家相對抗的意識形態。而且，中國傳統的工商階級為了爭取社會和政治地位，反而鼓勵子孫去考科舉，取得功名，進入仕途。所以工商階級始終是個依附階級，要想制衡君權進而建立自己的政權，那更是天方夜譚。

人民終於可以當家作主     

近代西方工業革命產生了資產階級和無產階級，而中國在被迫進入世界歷史軌道後，也開始有了資產階級和無產階級，但他們的力量一直十分薄弱，無法與長期居於支配地位的地主階級相抗衡。倒是新興的工商階級有了西方同盟軍作為後盾，開始活躍起來，但要抗衡地主階級還是力有不逮。一直到1917年歐俄的紅色革命，通過李大釗等中國馬克思主義的先行者，將馬克思列寧主義輸入中國，中國新興的工農階級才有了主心骨，有了與地主階級的意識形態相抗衡的指導思想，從而在1919年五四運動時期被時代的潮流推到歷史前台，起了推動中國歷史前進的強大社會力量，對中國政治文化起了革命性的作用。但商人階級在政治上始終被邊緣化，成為一個看客。

綜上以觀，數千年來阻滯中國社會進步的君權，先遭到資產階級革命的衝擊，後再遭到無產階級革命的致命重擊，至此被徹底掃進歷史的洪流。中國人民把權力收了回來，交給了公天下的、矢志為人民服務的中國共產黨的手裡。中國至此換了人間，君權從此為社會主義的民權所取代，中國才得以有今天的繁榮昌盛、國泰民安的大好盛世局面。

不過，取代君權的社會主義民權，在中國的漫長歷史中仍處於初級階段。從1949年建國至今，才走過毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤四個世代，目前正處於習近平的第五個世代；路漫漫其修遠兮，我們姑且拭目以待！

(作者係旅美體制外歷史學者)

二、台灣光復

1945年台灣光復時，陳映真是鶯歌小學的二年級生。前一年生養兩家都因戰爭疏散，從竹南搬到不遠的鶯歌鎮─那是一個有著「六十支陶瓷工廠的煙囪」與一家大焦炭廠的工業小鎮（見小說《故鄉》1960）。因此，陳映真對故鄉的記憶總是與煙塵、煤灰、運煤的小火車，與被煙灰燻得不辨眉目的工人連在一塊兒。日據末期，工業小鎮自然也是盟軍的空襲目標，鎮後有一個當地人喚作「後壁山」的小山，是幼童陳映真流連之所，山上有一個「水螺」（防空警報器）。

1987年初，髮小至交同案獄友畫家吳耀忠死去，半百的陳映真夢到與故友騎坐在三鶯大橋上聊天，夢中今昔難辨，看到「大漢溪潺潺地流著。遠處的溪埔上，在風中搖曳著一片褐白色的芒草花。而比芒草花一帶更遠的地方，便是那座青色的，有些飄渺的鳶山」《鳶山─哭至友吳耀忠》1987）。鳶山總是連著一個傳說─明末民族英雄鄭成功來台，行軍路過今日鶯歌大溪一帶，見妖氣衝天，於是下令砲擊，為百姓除了盤據於山頭的一個鳶精禍害。這些魂夢所繫的青林黑塞，也見於陳映真1983年的《鈴璫花》。

陳映真晚年回顧自己的文學養成，說他是「殖民地的孩子」，在鶯歌鎮還讀了「一個學年的日本書」。1945年秋天，他見到台灣張燈結彩、焚香祭祖迎來了光復，以及齊來的「祖國語文教育」的恢復（《中國文學在台灣的發展》2005）。1945-1949年間，台灣雖也先後被黨國腐敗、社經失序、民怨滋起，以及國共內戰的濃雲所籠罩，但也終於迎來了前所未有的密集交流；很多大陸知識分子、文藝工作者來到台灣，包括教科書在內的各種出版物也源源流入島內。

誠然，1947年發生了不幸的「二二八事件」，但更不幸的或許是，它的詮釋被分離主義扭曲壟斷成為「台獨」的理由。我們固然不知道小學三年級生陳映真在「大人們噤聲談論著國民黨（21師）軍隊橫掃台北，眼色中充滿了憂慮和恐懼」（《後街》）的當兒，是如何感受理解「二二八」的，但那充滿危機與問題的短暫的「統一」的幾年，可能遠遠不是我們今日對它極度意識形態化與簡單化的歷史書寫所能再現的。例如，在那幾年的「祖國語文教育」中，陳映真還可以讀到魯迅、朱自清與巴金等人的文章（《中國文學在台灣的發展》），甚至還觀看過戰後父親從魯迅小說《風波》改編的劇─這是多年後陳映真追憶劇中人「七斤嫂」的怪名，而知其所以的（《我的文學創作與思想》）。陳映真與戰後出生在冷戰時期黨國教育體制下成長的青年，的確是不同的兩個世代。

在小學二年級前的日語環境，讓陳映真除大學主修的英語外，能繼續透過自修打開另一扇認識世界的窗子。他在牯嶺街舊書攤搜得的史諾的《中國的紅星》，就是日譯本。1980年代初陳映真得以接觸第三世界文學，尤其是東亞的菲、泰、韓的文學，也是透過日文翻譯（《台灣文學往哪裡走？》1982）。

以日文為媒介，陳映真可以知友，也可以知敵。他在1960年代就讀過台獨大佬史明以日語寫成的《台灣人四百年史》（《一個「私的歷史」之紀錄和隨想》1997）。這讓他對日本殖民遺留與台獨的親密關係，產生了同時代他人所沒有的警覺。這讓陳映真在1977年鄉土文學論戰時，第一時間就精準嗅出葉石濤的台灣史觀脫胎自史明。

1949年後兩岸分斷，台灣再度與當代中國革命進程斷裂，才出現不久的兩岸交流又告中止。1950年朝鮮戰爭爆發，反共國安體制確立，海峽冰封尤酷於日本殖民時期。在此「分斷體制」下，國民黨展開了由上而下的土地改革，全面瓦解了左翼社會運動的基礎，同時也意料之外地造成了日後地主階級轉向分離主義的後果。歷史記憶也被權力改造；中國現代史（尤其是1920-40年代歷史）被撕頁、塗改、扭曲，生造，以致面目難辨。與祖國分離的同時，快馬加鞭奔向美利堅膝下，從學術思想到麵粉牛乳全面美國化；例如，國府的教育與醫療體制結構、思想甚至語言，就立即從戰前的日本式跳接到美國式（《談「台灣人意識」與「台灣民族」：戴國煇•陳映真愛荷華對談錄》1983）。陳映真的一生，就是在反抗這個幾乎是無縫接軌的新舊殖民主義。

三、父親

前文提到陳的生父出身貧苦，全仗自學成為殖民地政府裡的一名底層公務員；養父則是中階警官，當時台灣高階警政無例外地全由日本人把持。

1941年底太平洋戰爭爆發，戰線擴大，為了讓台灣子弟充員戰爭，日本不得不讓渡一些「特權」給台灣人，於是有了皇民化運動的「精神總動員」，進行國（日）語普及、改日本姓氏、改信神道教，以及豎立日常語言與生活上「內地化」的「國語家庭」模範看板。但這個運動效果有限，根據曾健民醫師的研究，以1942年為例，相對於同遭日本殖民的朝鮮「改姓氏」達總人口的83%，僅有2.06%的台灣人改了姓，進入皇民化流程（引自呂正惠《曾健民的台灣光復史研究》2021）。

絕大部分的民眾，尤其是廣大農民與其他社會底層，在神國亢奮中仍然生活在漢文化的歲月中。而即便少數皇民化「成功」的例子，也無法掩蓋一種深度困惑糾結與分裂扭曲的痛苦。反讀一些反映此時期極端狀況的「皇民化文學」，可以體會那些欲成「皇民」者的人格分裂之痛，欲藉由認同壓迫者以求逃脫，本就是由壓迫者所加諸於他的痛苦。然而，回顧歷史，還是應該有所分疏。對「身不由己」裡進「皇民化」大潮，事過境遷幡然有悔的同胞，吾人或應哀矜勿喜，不應以道德高標繩之。但逾越此線，為皇民化張臂攘目，欲成「天皇赤子」，為表忠心殘害中國人民與南洋人民，卻又毫無反省懺悔的極少數皇民化分子，就不得不視為壓迫者的共犯。

這正是陳映真對歷史上的「皇民化」現象具體分疏的態度，從未改變，最早見於《中國人任人恣意侮辱的日子一去不返了》（1979）。此文是他首度對「皇民化」的公開發言，時為1979年7月7日，他參加胡秋原的《中華雜誌》歷年七七舉辦的紀念會。陳映真在演講中回憶了台灣光復，記得當時台灣民眾普大喜奔，洋溢著對美好未來朦朧而熱切的盼望。他也說了一段親身經歷：「台灣光復那一天，父親在物資極端缺乏的條件下，叫母親弄了一桌比較好的飯，拿著《漢和字典》，把孩子們名字逐字找了出來，告訴我們，我們的名字是中國字寫成的名字，因為我們是中國人」。

這一段家史與國史糾纏的回憶，對理解日本殖民、陳映真的父與家，以及陳映真的誠實都非常重要，因為它低調而確鑿地指出他的家在日據後期的「皇民化運動」中，是屬於接受殖民體制「改姓氏」等要求的「國（日）語家庭」。陳映真以坦蕩公開他的家在殖民體制下的「皇民化」過往為前提，駁斥了任何欲將「皇民文學」視為「受害者的文學」的企圖。陳映真雖然向來認為「加害者」與「受害者」之分，在倫理上難以，也不應一刀切，但他有一種歷史情境與主體責任之間的分寸感，他榮耀了抗日運動的志士們、寬宥了包括他父親在內因各種原因而就勢下坡的民眾，同時批判了那些認賊作父，死不悔改的「皇民文學」作者及為此類文學翻案的文論家。

事實說明，陳映真從不曾竄改自身的記憶與家族歷史，為自己的愛國主義添設虛榮譜系。最多也只有不忍於說。終其一生，陳映真為那個包括他父親在內的殖民地人民，被剝奪語言與認同的時代悲劇有椎心之痛，而他的大量文學與非文學書寫，可說是反映或折射了他對這個苦痛的克服與昇華。

光復後一年，孿生小哥因急性腹膜炎走了。這讓全家陷入愁慘；尤其是陳父好幾年都無法從哀傷中自拔。1950年夏天，陳父在基督教信仰中得到安慰，並於次年從國小校長任上退下，獻身於神學教育事業。多年後陳映真說，雖然「已經幾十年沒上教堂了」，但依然肯定早年那段信仰體驗，幫助他養成了「省視自己軟弱一面的習慣」。（《我的文學創作與思想》2003）。

陳映真上大學後，開始透過讀禁書而成為一個左翼青年，信仰與知識的關係是他平生關注的核心議題。1950年代初的一個假期裡，初中生陳映真在他生父的書房裡無意翻到了他父親在白色恐怖下「不忍為避禍燒毀」，而密藏的魯迅小說集《吶喊》（《後街》）。陳映真1950年左右曾半夜醒來，目擊火光跳閃在噤默中，一頁頁焚著書的父母親的臉。這本倖存的小書，於是陪伴著它那似懂非懂的讀者，度過了他的青少年時光。

四、陸家大姊

1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發，剛成立的新中國隨即「抗美援朝」，志願軍高歌跨過鴨綠江，戰後美蘇兩大陣營的地緣政治鬥爭立即攀至高峰。本來有可能被美國戰略放棄的台灣，在新局中重新盤活，成為美國在西太平洋圍堵中國與蘇聯的，北起阿留申群島、南迄菲律賓列島的「半月形」冷戰包圍圈的一環。在同一脈絡下，由美國主導且在中國大陸缺席下，二戰同盟國簽訂對日和約《舊金山和約》，恢復日本國家主權獨立地位，以利成為西太平洋冷戰包圍圈的重要成員。同時，美國第七艦隊巡弋台灣海峽，使兩岸在戰後短暫的復合後再度長期分裂。

國民黨政權在美國的授意與督促下，展開全島範圍的政治大清洗，是為1950年代「白色恐怖」。台灣在大規模逮捕、逼供、窮極株連下，槍斃3千餘人，更多人被長期監禁，直到1970年代才稍解。

1954年台美簽訂了《中美協防條約》。於是，台灣除了在經濟上從1950年開始接受「美援」，以及附身在美元上的對台政經控制之外，進一步落實為冷戰時期美國的全面附庸。國土分斷、民族分裂，兩岸中國人的敵對，在美國的戰略支持下被常規化。台灣於是在全球冷戰格局、「反共─國安」的體制下，完成了由上而下的土地改革，逐步進入美日主導的資本主義世界分工體系，獲得了經濟發展的機會（參見《在冷戰中受孕的胎兒：1950年代》1988）。

一直到1953年才稍弛的白色恐怖高潮期，對初中生陳映真而言是及身經驗；中夜不寐，窺見父母燒書；白天上學，耳語流傳某老師被抓、某老師失蹤。從鎮上搭火車到台北上學，每早7點走出台北車站，天天目睹兩個憲兵跳下軍車張貼槍斃匪諜一干人等的死榜，而圍上來看榜的民眾中時見驚叫暈厥者。陳映真說「那種恐怖的景象…對於我人生的道路發生了深刻的影響」《[訪談]再燃上一支蠟燭》1988）。但那最切膚的白色恐怖「私體驗」，是與「陸家姐姐」的死別。

陳映真首度提及「陸家大姊」是在他出獄翌年，也就是1976年所寫的《鞭子和提燈》。這是一篇述往思來的文章，以追憶孿生小哥始，跳躍回顧了他的養子經歷、戰時盟軍轟炸下的童年、日本戰敗台灣光復以「動亂」二字暗指的二二八事變。

不知其名的陸家大姊，是陳映真正值青春期時，寄寓於他家屋後的一位20上下，戰後來自大陸的年輕女性，有一哥哥在南部糖廠工作。這位大姊姊對陳映真關愛備至，二人互動甚殷。1950年頃，在少年無助的目擊下，陸家姊姊被情治人員入室拘拿，遂成永別。陳映真回憶，「穿著陰丹士林旗袍，留著短髮的」陸家大姊，被「高大而沉默的男人」帶出家門時，「就在她跨出門檻的時候，她看見了我。她豐腴得很的臉，看來有些蒼白。然而她還是那麼迅速地笑了笑，右手使勁地按了一下我的頭，走過幽暗的走廊，走出屋子…」（《從歷史最沉鬱的黑暗中釋放》2000；《鞭子和提燈》）。

出獄後一年（1976），陳映真回憶20多年前說：「小哥死後，這是第二次感到深刻而無從理解的寂寞」。對於他人的苦難只能旁觀而毫無作為，成了陳畢生無法完全消除的罪惡意識；似乎自己也在那個共犯結構中。多年後，他創辦《人間》，為一個本然純潔的原住民少年湯英伸在異己都會中，絕望憤而殺人被判死刑，而奔走呼號刀下留人。如今想來，可能都與這個原始事件有關。文學對陳映真而言，有一個深刻的倫理學意義，是從人所展現的行為結果推見之前，理解各種複雜的原因，從而產生一種深刻且有知性的同情。

1950年代一個有「親匪」嫌疑之人，是所有人擲石的對象。但陳映真「孺慕」的陸家大姊卻是一位好姊姊，她在少年的無助旁觀下被暴力擄劫，消失在走廊盡頭。這個永恆定格，與日推移，成了陳映真往後經常無由浮起的受害女神風景。然而權者「以不知暴力為羞恥」（陳映真常用句）地對美善的戕害，讓以後的陳映真獲得了同時代島嶼上極其稀有的反（恐）共偏執症的免疫。而又由於美與善不可能長期與「真」絕緣，這一道因「外省人」陸家姊姊的犧牲，所開啟的真理求索甬道，讓陳映真對陸家大姊所獻身的20世紀中國革命，產生了莫名的親近、強烈的好奇，甚至於在日後形成了深入骨髓的價值信念與真理求索。

陳映真能克服1950-60年代狂掃台灣的美式現代化與現代主義大潮，以及之後的文革與六四所引發的信念危機，和陳映真從陸家大姊作為一個血肉契機，回推而建立的民族的、愛國的、左翼的中國史觀的建立密切關連。2000年陳映真回顧平生說「我時常想，人生像是由許多個圈圈，偶然地串連起來的一條鏈子。一個圈圈和另一個圈串起來的時候，是頗為偶然的，然而一旦串成了一條鏈子，就成了一條與任何別的鏈條都不一樣的鎖鏈─一個獨特的人生」，而他第一個偶然的圈圈就是陸家姐姐。（《從歷史最沉鬱的黑暗中釋放》2000）。

(作者係東海大學社會系教授)

定翼巡邏機是現代反潛/海上巡邏作戰中重要的裝備，不僅具有航程遠、速度快、載彈量大等優點，更是反潛作戰中不可或缺的要角。定翼巡邏機多由大國開發，它不僅能執行反潛作戰，必要時也能執行反艦作戰任務。

P-3獵戶座巡邏機

P-3巡邏機是美國洛克希德公司設計的反潛機種，1962年正式服役於美軍，是世界上行銷最成功的定翼巡邏機，發展至今有A、B與C三款衍生機型，目前僅有P-3C仍在服役。

整架飛機的機翼長度35.6公尺、翼展30.4公尺、高度10.3公尺，整架飛機由10-12名機組人員操控，最大飛行速度每小時750公里，實用升限10,400公尺，最大航程約9,000公里，值勤時間約12-17小時。對一般國家來說，P-3反潛機是一款相當實用的飛機，能兼具反潛、巡邏/偵查、反艦等作戰任務。

目前仍在服役的P-3C型，具有4具Allison T56-A-14螺旋槳發動機，每具發動機能夠產生4,900匹馬力，P-3C反潛機在機翼與機腹下擁有10個武器掛點，能攜帶反潛魚雷、深水炸彈、反艦飛彈、空對空飛彈等。以實際的任務來說，空射型魚叉反艦飛彈、MK46魚雷為常客；前者最大射程超過130公里，後者為11公里。若有對空或對地任務需要，P-3C能攜帶更多類型的飛彈執行任務，包括短程響尾蛇空對空飛彈、AGM-65小牛空對地飛彈；前者最大射程約20公里，後者的射程至少能達到65公里，由此可見，P-3C反潛機能夠執行的任務相當多元。

目前仍有超過200架P-3C在服役，用戶包括美、日、希臘、南韓、巴西、澳洲及台灣。隨著服役年事已高，P-3C正針對發動機、航電、機身結構進行補強，待其完全除役後，將由P-8反潛機取代之。

P-8海神式巡邏機

美軍為找尋下一代定翼巡邏機，特別以波音公司的737-800客機為基礎進行改良，開發出P-8海神巡邏機，2009年首飛，2013年正式服役，目前訂單已有120架，澳洲、印度、南韓、紐西蘭、挪威、英國也都有訂購，產量會持續上升。

整架飛機長度為39.47公尺、翼展37.64公尺、高度12.83公尺、最大起飛重量85,820公斤，配備2具CFM56-7B 渦輪扇發動機，最大飛行速度每小時907公里，巡航速度每小時815公里，實用升限12,496公尺，最大航程約8,300公里，作戰半徑超過2,200公里，機身擁有11個武器掛點，其中5個為內置彈艙，6個為在機翼下的掛點，能配備魚叉反艦飛彈、小牛空對地飛彈、MK-46/54魚雷，超過100個聲納浮標，整體戰力大幅超越上一代的P-3C反潛機。

P-8巡邏機配備一具AN/APY-10雷達，整具雷達僅408公斤，具有氣象與導航偵測等多重功能。執行水面偵搜時，擁有合成孔徑雷達與逆合成孔徑雷達模式，能同時追蹤265個海上目標，低解析度有約370公里的偵搜距離。

大西洋巡邏機

大西洋巡邏機是由法商達梭公司研製而成，首架於1961年試飛成功，1965年正式服役後，德國海軍、義大利空軍、荷蘭海軍都使用過，至今僅剩法國軍方使用，衍生的型號包括大西洋1型、2型。

大西洋巡邏機配備12名機組人員，總長約31.62公尺、機翼37.42公尺、高度10.89公尺，最大起飛重量46,200公斤，最大飛行速度每小時648公里，巡航速度每小時315公里，實用升限9,145公尺，能攜帶8枚魚雷或2枚空對空飛彈，但為增加作戰彈性，大西洋反潛機的完整配備包含3枚魚雷、1枚反艦飛彈，反艦飛彈為法製AM-39飛魚飛彈，最大射程約在50-70公里，飛行速度為0.93馬赫，因彈頭為165公斤重破片彈頭，配合延長引信的使用，飛魚飛彈能貫穿敵艦進行引爆，可擴大整個攻擊效果。

大西洋巡邏機多數已除役，目前只有法國還有22架大西洋2型。法國軍方已針對該機進行性能提升，預計服役至2030年，性能提升後的大西洋2型，飛行時間能長達18小時，在機內安裝Wescam MX-20光電偵搜系統，位於機身的海面搜索雷達，使用達利思公司的Searchmaster主動電子掃描陣列雷達，可有效偵測約360公里內的海上目標，對法國海軍長時間的反潛/反艦戰力具有實質助益。

P-1海上巡邏機

日本為海島國家，相當重視海上安全。P-1海上巡邏機為日本川崎重工業所開發，主要是要汰除老舊的P-3C反潛機。2007年正式首飛，預計生產80架，目前已量產45架，為日本自衛隊重要的海上巡邏機。

P-1為日本首款自行研製的巡邏機，也是目前世界上首先採用「光纖飛控系統」(FBL)的機種，整架飛機由11名人員操控，機身長度38公尺、翼展35.4公尺、機身高度12.1公尺、最大起飛重量79,700公斤，配備四具IHI F7-10型渦輪扇發動機，最大飛行速度每小時996公里，巡航飛行速度每小時883公里，實用升限13,500公尺，最大航程約8,000公里，整架飛機共有8個武器掛點，能攜帶魚叉反艦飛彈、小牛空對地飛彈、各式魚雷及深水炸彈等。

為優化整架飛機的飛行能力，P-1配備HPS-106「主動電子掃描陣列雷達」，機尾安裝一具由加拿大航電公司研發的「磁異探測器」(MAD)，能有效針對水下敵方潛艇進行追蹤/標定，並依照海上自衛隊的任務需求，針對東海進行水面/下偵查。

(作者係淡江大學戰略所博士生)